ь 
сильная боль в районе правого легкого, там, где у меня предполагали опухоль. 
Интересно, что происходит, надо разобраться в этом состоянии. Я открываю законы,
 по которым развивается человеческая душа, и открываю связь между болезнями, и 
поведением, и характером, и мировоззрением. Поэтому, слава Богу, излечение про- 
исходит у многих без моего участия. Во-вторых, я лен- тяй, если бы у меня было 
все хорошо, я, может быть, шел бы вперед, но очень медленно. А так в силу со- 
бственного кармического неблагополучия, а также того, что я нахватал от всех 
пациентов проблемы и перевел их на себя, я иду в первых рядах и, чтобы выжить, 
должен идти дальше. Какой бы ни был уровень цели- тельства, если ты не шарлатан,
 защита все равно про- бивается, пока реальность человеческого я выше ре- 
альности Божественного. 
	 Там, наверху, все давно решено. И что бы ни про- изошло, в любом случае 
ситуация работает на увели- чение любви к Богу. Кстати, дестабилизация. 
	 Я раньше думал, что философия - это вещь во всяком случае безопасная, 
оказалось далеко не так. 
	Возможности обобщения связаны с уходом на тонкие планы, где время и 
пространство сжимаются. А при выходе на эти планы можно легко заболеть, если 
любви не хватает. В среднем раскачку человеческих ценностей я выдерживаю, когда 
она не превышает 1300 единиц. 
	Если это переводить в человеческие ситуации, то при- близительно соответствует 
предательству друзей, смер- ти от тяжелого заболевания или инвалидности. Более 
масштабной раскачки моя любовь не выдержит. Инте- ресно, какой сейчас у меня 
уровень раскачки перед семинаром, если выходят самые опасные проблемы. 
	Я пытаюсь просчитать и удивляюсь. Ого, 7000! Два-три дня в таком режиме и 
шансы выжить падают до 0. 
	Правда, этот режим длился около часа, а потом ушел. 
	Скорей всего, на семинаре я начну подходить к каким-то серьезным мыслям, для 
принятия которых уровень дес- табилизации должен составлять 7000 единиц, и меня 
к этому потихонечку готовят. Хотя вряд ли 7000, скорей всего, раскачка идет с 
запасом. Интересно, какие не- приятности в жизни могут соответствовать такому 
уров- ню. Что может быть больнее, мучительней болезни и смерти. Я пытаюсь 
просчитать и удивляюсь. Оказыва- ется, отношения между мужчиной и женщиной. 
Здесь степень раскачки, то есть мучений и боли, может пре- вышать и 10 000 
единиц. Возможности души мучиться гораздо большие, чем тела. И чем большую 
любовь испытываешь к другому, тем большие мучения она может приносить. Ученые 
постоянно задают вопрос: "Можно ли познать Вселенную полностью?" Истины, вчера 
казавшиеся незыблемыми, сегодня рушатся. Ока- зывается, законы, которые мы 
открываем, и представ- ление о мире, которое у нас складывается, соответствуют 
уровню развития человека, его возможностями обобщать количеством любви, которое 
он носит в душе. Меняемся мы, меняется картина Вселенной. И пока человек раз- 
вивается и приближается к Божественному, картина мира будет меняться постоянно. 

	 Открытые законы не устраняются, они становятся частью новой, более масштабной 
картины мира. Вот сейчас, перед семинаром, я сумел свести все челове- ческие 
ценности к двум моментам: к желаниям и воле. 
	Более того, кроме структуры аморфного времени, рядом с ней я стал нащупывать 
структуру X. В ней эти оба понятия стали соединяться. С этой структурой нужно 
будет работать. Механическое закрытие зависимости от желаний и воли позволяет 
вылечить многие забо- левания. Но поскольку они не первичны, то подпиты- вающий 
их негатив из более глубинной структуры рано или поздно приведет к проблемам. 
Одним из толчков к пониманию этого была ситуация на приеме. 
	 На прием пришла женщина, у которой были серь- езные проблемы с дочерью. 
	 - Ваша дочь не может принять очищения ни через людей, ни через болезни и 
несчастья. Сохранить любовь, когда предают и обижают другие люди, она не может 
даже на 5%. Концентрация на воле и управлении у дочери огромная. Она раз в 10 
превышает опасный уровень. И пришло это от Вас, - объясняю я жен- щине. - 
Кстати, у Вас так же умение прощать людей на минимуме. 
	 Женщина с интересом смотрит на меня. 
	 - Вы знаете, я в 17 лет общалась в Загорске с монахами. Они мне дали 
наставления, которых я при- держивалась всю жизнь. Я прочитала все Ваши книги, 
и у меня пошли серьезные улучшения в здоровье и в судьбе. По Вашей диагностике 
получается, что у меня огромная гордыня, я не умею прощать людей, не на- 
училась сохранять добродушие в неприятностях и не- счастьях. Более того, Вы 
говорите, что у меня дочь в ужасном состоянии. Поверьте мне, я умею работать 
над собой, как никто другой. А по Вашей диагностике, положение у меня 
катастрофическое. 
	 Я вздыхаю: - Ну давайте посмотрим. 
	 Я пытаюсь продиагностировать ее концентрацию на желаниях и воле. Результат 
поразительный. Зацеплен- ность за желание 10%, за волю 5%, то есть лучше нормы. 
У нее просто должно быть всё хорошо. В ре- зультате диагностики я получаю 
выводы, которые вза- имно исключают друг друга. Нужно искать новое звено. 
	Некоторое время идут мучительные поиски. Потом я медленно говорю: - Мне не 
совсем понятно, в чем дело, но у Вас огромная концентрация на морали и 
нравственности. 
	Справедливость для Вас важнее любви. Вы выдержите крах желаний, сохраните 
любовь, Вы выдержите уни- жение и неприятности, но Вы не сможете выдержать 
предательства, оскорбления религиозных заповедей. По отношению к живой любви 
все должно быть вторично. 
	Как только мы постулируем человеческие ценности, пусть даже самые святые, 
начинается процесс отречения от любви. 
	 В основе понятия "человек" лежит развитое коллек- тивное сознание. В основе 
коллективного сознания лежат понятия мораль и нравственность. Без этого 
развитие цивилизации невозможно. Нравственность помогает вы- жить нам не только 
в настоящем, но и в будущем. 
	Любовь создает нравственные законы. Они создают кол- лективное мышление и 
сознание. Если мы постоянно не обращаемся к любви, то мы все больше обращаемся 
к заповедям, принцип