дальше.
	Что говорят по этому поводу современные медики. Объяснить этот эффект они не 
могут. Поэтому придерживаются следующей точки зрения: все это самовнушение, 
эффект плацебо. Но если человек сам себя убеждает, что это лекарство, то на 
отдельные клетки или культуру клеточных тканей такой препарат воздействовать не 
сможет. А когда информационную копию моего препарата, вышедшую из компьютера, 
стали использовать вместо самого препарата, то никакой разницы не наблюдалось. 
Препарат воздействует на хромосомы клетки. Голая информация также воздействует 
на клеточные хромосомы, т. е. обыкновенная информация может воздействовать на 
генотип сильнее радиационного и химического воздействия. Так ты как раз об этом 
и писал в своих книгах.
— 	Т. е. наше желание формирует наш генотип, — го ворю я.
— 	Согласен, — отвечает мой собеседник. Эта информация, — продолжаю я, — должна 
по мочь многим ученым-генетикам, которые эволюцию свя зывают только с 
естественным отбором. Теория естествен ного отбора бессильна объяснить многие 
феномены в животном и растительном мире. Многие процессы протекают в тысячи раз 
быстрее, чем это возможно при механическом случайном отборе. Значит, ценностные 
установки человека влияют не только на его здоровье и судьбу, а также его детей.
 Полевой генотип связан с физическим. Значит, мы есть то, к чему мы стремимся.
— 	Ну и, когда мы стоим с бокалом и говорим тост, это тоже влияет на наш 
генотип, — говорит мой собеседник.
	Понял, — говорю я, — к тостам будем относиться осмотрительней. 
	
	ОБОЖЕСТВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЧУВСТВ
	
	Как просто выглядит на бумаге фраза «обожествление человеческих чувств» и как 
много за этим кроется.
	Несколько минут назад я говорил с матерью одного пациента. У него рак 
лимфоузлов. Вроде бы все шла хорошо, и дела шли лучше и лучше. А два дня назад 
стремительное ухудшение. Лимфоузлы увеличились в несколько раз. Конфигурации 
поля просто завальные.
	Я смотрю на листок бумаги, пытаясь просчитать параметры и понять, что 
произошло. Первая возможная причина: произошел сброс с потомков. Второй 
вариант: он работал над собой только мысленно и молился все время думая, 
анализируя или просто молился неправильно. Третий вариант: поскольку я 
несколько раз консультировал его по телефону, ускорение процессов у него идет 
мощное, и неправильное поведение или отношение к людям могло завалить его.
	Ситуация очень серьезная. Я делюсь с матерью своим видением ситуации. 
Зацепленность за идеалы, за будущее составляла 500 единиц, а стало около 2000 
единиц. Просто взрывное усиление зависимости от идеалов.
— 	Сейчас я попытаюсь взять информацию, с чем это связано, — говорю я матери. — 
Его состояние связано с судьбой-дублем его сына. Сейчас происходит нанесение 
огромного вреда его сыну. Автор — отец, т. е. он сам. Идет многократное 
пожелание смерти себе из-за унижения иде алов и лежащих в их основе чувств. 
Травмирующий фак тор был? — спрашиваю я у матери.
— 	Он и сейчас есть, — говорит она. — Ему постоянно звонит влюбленная в него 
дама, причем у нее интерес
	 больше материальный, чем духовный. Он и по-хорошему с ней говорил и просто 
посылал ее, но ее неудержимо тянет к нему. Каждый раз звонит, клянется в любви 
и требует, чтобы он на ней женился.
— 	Преступник притягивается жертвой, — говорю я.
— 	Похоже на то, — соглашается мать. — Он от нее уехал специально в другой 
город, к своей бывшей жене и к сыну. Так она и туда начала звонить.
— 	Теперь кажется понятно, — говорю я. — У него с двух сторон сильнейший стресс,
 связанный с унижением чувств. Я, когда объяснял ему причины проблем, то 
говорил, что у него повышенная зависимость от идеалов, нравственности, любви, к 
людям. Т. е. зацепка за дух и за душу. И постепенно у него все это стало 
приходить в норму. Неделю назад я пришел к выводу, что одним из главных 
посредников между Божественным и человеческим «я» являются наши чувства. И 
невозможность сохранить любовь к Богу и не искать виноватых, когда унижены 
чувства, усиливает нашу зависимость от последующих звеньев человеческого. 
Зависимость от чувств у него была сильнейшая, и я ему- об этом сказал. Но, судя 
по всему ситуация начала превосходить его возможности.
— 	Так эта дама отстанет от него или нет? — с тревогой спрашивает мать.
— 	Ее поведение определяется его внутренним состоянием, — говорю я. — И вашим 
тоже.
	У меня полгода назад была странная история. Позвонила женщина с Украины и, 
плача, умоляла помочь ей. Сит-у ация действительно была необычная. Ее дочь 
влюбилась в араба. Он клялся ей в любви и умолял выйти за нее замуж. Она 
согласилась. Позже мать узнает, что за неделю до этого он также клялся в любви 
ее подруге и также просил ее выйти за него замуж. Потом мать узнала, для чего 
он это делал.
— 	Он хочет на тебе жениться только для того, чтобы продать тебя в гарем, — 
рыдая, объясняла мать своей дочери. И такое предложение он делал тебе не первой.

— 	Пусть он делает со мной все что хочет, — сказала дочь. — Я его люблю и пойду 
за ним куда угодно.
	17!
	  —	Я чувствую, что она там погибнет, — рыдала мать. — Неужели ничем нельзя ей 
помочь?
— 	Как ни странно, — сказал я, — Ваша дочь не на рушает высших законов. А вот 
Вы нарушаете, у Вас идет сильнейшее презрение к этому человеку.
— 	А что же Вы хотите, — рыдала женщина, — чтобы я спокойно наблюдала, как 
погибает моя дочь?
— 	Во-первых, гарем может быть единственным ее спа сением от смерти, — сказал я.
 — Во-вторых, когда по жизни