стояние противника и точно 
определить момент начала атаки. Чтобы провести скользящий блок, нужно 
определить, каким будет удар и каково будет его направление. Значит, главным 
становится не удар и защита, а оценка движения противника, повышение контроля 
над ситуацией, умение увидеть движение в его зачатии. Но для того чтобы 
почувствовать зарождающееся движение, нужно считывать информацию на полевом 
уровне. Поэтому удар и защита, в принципе, в первые год-два ученику не нужны. 
Если ученика поставить возле стены и несколько человек будут бросать в него 
мячи с поочередной сменой, если они это будут делать несколько месяцев, то в 
конце концов оценка любого движения и реакция на него станут автоматическими. 
Если перед каждой такой тренировкой входить в состояние выключения сознания, 
эмоций и воли, то движение можно почувствовать до его появления. Активность 
работы на интуитивном плане повышается, если противники имитируют спарринг с 
завязанными глазами. 
	 Я по телевизору как-то видел тренировку по кунфу. На земле сидел человек с 
завязанными за спиной руками, и в лицо ему каждые полсекунды тыкали концом 
палки, обмотанной тряпкой. Как он уворачивался при этом, было совершенно 
непонятно. Здесь могла спасти только мгновенная оценка движения. Главное в 
боевых искусствах - это не удар, атака и защита, а распознавание и контроль 
движения или ситуации, или в самом начале, или до их возникновения. Есть 
присказка: "Что делает ниндзя, когда чувствует опасность?.. Когда ниндзя 
чувствует опасность, он не выходит из дома". Это изречение, при всей внешней 
комичности, достаточно справедливо. Я был удивлен, когда узнал, что техника 
ударов и нападений, при всем своем совершенстве, в искусстве ниндзя стояла на 
последнем месте. 
	После определенных тренировок достаточно было посмотреть человеку в глаза, 
чтобы парализовать его волю. Один из экзаменов у ученика внешне был достаточно 
прост. Нужно было войти в клетку к голодному тигру, глядя ему в глаза, и либо 
усыпить его, либо заставить отступить. 
	 Развитие души человека заключается в том, что с каждой жизнью он получает все 
большее количество человеческих ценностей, на которые он должен реагировать и с 
которыми он должен взаимодействовать. Чем сильнее он от них зависит, тем меньше 
в его душе любви и стабильности и тем быстрее проигрыш, болезнь или смерть. Чем 
больше масштабы преодоления своего "я" при устремлении к любви, к Богу, тем 
меньше он зависит от всех человеческих ценностей и тем больше он может их иметь.
 
	 Боевые искусства - это как бы символ активного включения в ситуацию, поэтому 
работа по преодолению зависимости от человеческих ценностей здесь особенно 
важна. Непрерывная работа над собой, увеличение внутреннего количества любви в 
душе, периодическое выключение взаимодействия со всеми человеческими ценностями 
(голодание, уединение, добродушие и мягкость в обращении, правильное 
мировоззрение, молитвы), - все это помогает сформировать правильное отношение к 
боевым искусствам. 
	 
	ВОСПРИЯТИЕ НОВОЙ ИНФОРМАЦИИ 
	 Сегодня 14 февраля 1997 г. Я пришел со своей помощницей в офис, чтобы 
продолжать работать над четвертой книгой. Полчаса мне нужно для того, чтобы 
прийти в себя и отключиться от всего. 
	 - Я Вас отвлеку только на одну минуту, - говорит мне женщина, исполняющая 
обязанности секретаря. - Вы раз решили своей пациентке перезвонить через месяц. 

	 Я беру трубку и прошу напомнить мне проблему, с которой приходила женщина. 
	 - Вы сказали, что у меня может погибнуть муж, - говорит мне пациентка. - Я 
хотела бы знать, как сейчас у него дела? 
	 Я дистанционно беру поле мужа и вижу, что картина мало изменилась. 
	 - Убегать от судьбы бесполезно, от нее не убежишь, - говорю я. 
	- Судьба - это глубинный характер, и если он не меняется - из мышеловки не 
выпрыгнуть. У Вашего мужа закрывается будущее. Это означает, что зацеплен он за 
нравственность, порядочность, идеалы и благородство в очень большой степени. 
Это означает, что принять предательство, несправедливость, крах идеалов и 
надежд он никогда не мог и не хотел. Вы знаете, почему человеку часто легче 
погибнуть, чем принять крушение морали, нравственности и идеалов? Потому, что 
через общечеловеческую мораль и нравственность мы выходим на контакт с 
коллективным "я", которое живет после того, как наше личное "я" распадается. 
	Подключение к коллективному "эго" - это подключение к банку данных всего 
человечества. Чем нравственнее человек - тем шире подключение, которое может 
объединять не только всех людей в масштабе человечества, но и цивилизации в 
нашей Галактике, совокупности Галактик в других мирах и т. д. Но каким бы 
значимым ни было коллективное "я", оно не должно быть значимее любви к Богу. 
	 - Ваш муж, - обращаюсь я к женщине, - в первую очередь жил моралью, 
нравственностью, идеалами и только потом - любовью. 
	Если выбирать, что важнее, нравственность или любовь, всегда нужно выбирать 
любовь. А для Вашего мужа сначала были духовность и нравственность, и поскольку 
через них мы выходим на контакт с будущим, то как только начинаем их ставить 
выше любви, чтобы очистить душу, мы должны их лишиться. Лишение будущего - это 
одновременно и лишение духовных ценностей. Это или смерть, или неизлечимое 
заболевание, или бесплодие, или резкое снижение духовного потенциала. Может 
начаться шизофре- ния, эпилепсия, снижение памяти, у детей - замедленное 
умственное развитие или деградация нравственная. Часто ребенок, мать которого 
сначала жила нравственностью и идеалами, а только потом любовью, становится 
подлецом и негодяем, для того чтобы выжить. То есть выживать он может в 
условиях постоянного отречения от духовности. 
	 - Если Вы хотите спасти своего мужа, - обращаюсь я к женщине, - в первую 
очередь нужно работать над собой Вам, а не ему. 
	Же