Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Кармалогия :: Олег Синько - УРОКИ КАРМЫ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 31
 <<-
 
и (феномены). Отсюда сознание воплощает в материальном мире 
через энергетическое воздействие идеальную идею, для конкретных уроков кармы. 
	2 - Внутреннее пространство. Тут сознание слито с бесконечным космосом - 
многомерным и безвременным. Причем Космос воспринимается как внутреннее 
пространство - даже на физическом уровне. И пространство, в полной мере 
находящееся во власти сознания. 
	3 - Блаженство. Состояние абсолютной гармонии и счастья - как процесса, 
основанное на полном слиянии с Вселенной и отсутствия даже малейшей 
конфронтации как внутри сознания, так и в процессе самореализации. 
	4 - Высшее благо. Здесь сознание является главным воплотителем Великого Плана 
Творения. Именно благодаря его действиям, его карме, мир развивается, 
существует - гармонично и во благе. 
	5 - Космическое сознание. В эволюции сознания это и есть, скажем так, конечный 
и исходный пункт. Именно в этом состоянии сознание абсолютно свободно, тут нет 
кармы, а есть выбор ее, выбор уроков, которые сознание решит проходить 
благодаря перерождению. Через это состояние уходят просветленные. Отсюда 
происходит руководство кармическим процессом. И пока все уроки не будут 
пройдены, эта зона остается закрытой, в отличие от остальных уровней сознания. 
	6 - Абсолют. Душа попадает в Космическое сознание лишь после обретения полной 
беспристрастности. Чаще, попав в план Космического блага, сознание увлекается 
великим процессом воплощения плана творения, "проскакивает" на уровень АБСОЛЮТА.
 Тут сознание осознает все законы Игры и все его проявления на Земле. И всегда 
за этим, почти одновременно, происходит включение следующих состояний. 
	7 - Саттвагуна. Остается Истина в ее изначальной сути, пронизывающая все сущее.
 Ее можно определить как Замысел Творца. 
	8 - Раджагуна. Сознание обретает абсолютную, полную активность, как движущую 
силу Замысла, поддерживающую весь процесс Творения. 
	9 - Тамогуна - сон сознания, переходящий на уровень ПРИТХВИ-земли. Сознание 
избирает новую сцену для реализации творения, реализует новую роль, проходит 
окончательные уроки, надеясь наконец-то проснуться в единственно реальном месте 
- в космическом сознании, в абсолютной пустоте, реализующей полное освобождение 
от кармы. 
	
	БЕГСТВО В НИКУДА. 
        На вопросы отвечает эриль Олег Синько 

	У человека ищущего, обращающегося к тем или иным традиционным учениям и 
техникам, зачастую возникает вопрос, разрешить который весьма непросто: как 
совместить древние учения, базирующиеся на язычестве, и христианскую ориентацию 
духовной жизни. Как вы решаете эту дилемму? 
	- Я уже упоминал в своей прошлой статье (см. в «Тайная Доктрина» №№19, 20 
статью «Магический арсенал») о двух категориях людей. Одни ищут некую внешнюю 
силу, которая возьмет ответственность за их судьбу, даст покровительство, 
объяснит, как все обстоит на самом деле, и избавит от постоянного стресса 
принятия самостоятельных решений. Причем для них, по большому счету, неважно - 
христианство ли, магический круг, силовая организация, партия, структура 
сетевого маркетинга. Главное - защита и инфантильное следование «высшим силам». 
Для таких людей всегда будет разделение на учения, направления, «свое» и 
«чужое». Ведь тут человек ищет не себя, он ищет бегство от себя. Он уходит в 
фанатично-ритуальное, неосмысленное служение и перестает искать свое истинное 
«Я». Это всегда делает Эго, причем весьма неразвитое и задавленное стрессом. 
Для Эго необходим Высший авторитет - вот оно и ищет его по своему пониманию. 
	А вот Дух никого не ищет, никого, кроме себя. Поиски Духа - это свойство людей 
второй категории. Дух всегда на месте, он ищет, по сути, путь для нашего 
осознания. И любое учение становится частью его Пути. Есть конкретная максима - 
если ты идешь с Богом (вне его понимания, а в его ощущении сердцем), то все 
вокруг тебя - от Бога, и ты видишь путь Бога во всем, куда он тебя ведет. 
	- А более конкретно о разделении христианства и язычества? 
	- Разделение это в большей мере дело политики, а не веры. Ведь и раскол 
христианства, и периоды гонений в Римской Империи, и крестовые походы - все они 
имели под собой конкретную политическую подоплеку. Шла борьба за власть, и 
некая псевдооболочка веры использовалась для управления массами. 
	Но, к счастью, в основе своей церковь всегда была и осталась основой веры, 
веры в Созидателя. Ведь и в период язычества люди второй категории всегда знали 
о существовании изначального Бога, чей образ не воплощался в идолах. Именно они 
составляли костяк жречества. 
	Зачастую церковь как бы порицают в плагиате, активном использовании языческих 
праздников, мест силы для храмов и т.д. А дело-то совсем в другом. Возьмем, к 
примеру, друидов - жреческую касту, объединившую очень разрозненные кельтские 
племена в некое единое сообщество. Касту, выполняющую функции жрецов, оракулов, 
судей, хронистов, учителей, врачей. И стоящей вне социумной системы иерархии. 
Вернее, включенную в нее и контролирующую ее. Тысячелетия институт друидов 
давал опору кельтам как единому народу. 
	Но вот приходят новые времена, новые веяния - христианство. Что происходит? 
Люди первого рода, видящие в своих богах лишь средство защиты и силы, были 
сметены новой реальностью, ибо внешнее изменилось, а они полностью от него 
зависели. А вот истинные верующие просто вступили в новый этап развития. 
	Какая разница, как называть Бога? Ведь это человеческое имя к Создателю 
никакого отношения не имеет. И если Создатель дал новое - его нужно принять. 
Что и было сделано весьма эффективно и в короткий срок. И
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 31
 <<-