11. Hans Kung et al., “Christianity and the World Religions: Paths of Dialogue 
with Islam, Hinduism, and Buddism”, (Garden City, N.Y.: Doubleday and Co., 
1986), p. 235.
12. См. Robert W. Funk, Roy W. Hoover, and the Jesus Seminar, “The Five 
Gospels: The Search for the Authentic Words of Jesus” (New York: Macmillan 
Publishing, Polebrige Press Book, 1993), pp. 81-82, 179, 210, 211.
13. См. Тертуллиан против карпократов, секты христиан-гностиков второго века, 
которые считали, что отрывки о новом пришествии Илии поддерживают идею 
реинкарнации. Tertullian, “Treatise on the Soul” 35 in “The Ante-Nicene 
Fathers”, 3:216-17.
14. Иоан. 9:1,2, 3,7.
15. Втор. 5:9.
16. “New Catholic Encyclopedia”, s.v. “Metempsychosis”.
17. Лук. 23:41,42-43.
18. Лук. 16:19, 22, 23.
19. Лук. 16:26.
20. Funk, Hoover, and the Jesus Seminar, “The Five Gospels”, p. 361,397.
21. “Catechism of the Catholic Church” 1013 (Liguori, Mo.:
Liguori Publication, 1994), p. 264.
22. Некоторые переводы преподносят эту фразу как “а потом Суд”, но они 
относятся к более поздним и менее точным рукописным текстам. Наиболее точные 
переводы этого стиха называют его просто “суд”. Это представляется важным, так 
как “Суд” скорее можно отнести к последнему, одноразовому событию, что живет в 
христианских умах.
23. Franciscus Mercurius van Helmont, “Two Hundred Queries Moderately 
Propounded Concerning the Doctrine of the Revolution of Humane Souls, and Its 
Conformity to the Truths of Christianity (London, 1684), p. 82.
24. Рим. 8:6, 5, 4.
25. 1 Кор. 15:31.
26. 1 Кор. 15:54.
 
Глава 10
 
1. Исх.32:9.
2. Basilides, quoted in “Excerpta ex Teodoto” 1.28., in Wemer Foester, “Gnosis” 
2 vols., (Oxford: Clarendon Press, 1972), 1:226.
3. Быт. 9:6.
4. Исх. 21:12, 23-25.
5. Авд. 15.
6. Матф. 26:52.
7. Матф. 5:17.
8. Матф. 5:18.
9. Матф. 7:2,12.
10. Матф. 12:35.
11. Матф. 5:38-42.
12. Матф. 5:43-44.
13. Mascaro, “The Dhammapada”, p. 35.
14. Acharya Shantideva, “A Guide to the Boddhisattva's Way of
Life”, (Dharmsala, India: Library of Tibetan Works	and Archives, 1979), p. 25.
15. Langley, “Edgar Cayce on Reincarnation”, p. 75.
16. Рим. 2:6, 9, 10, 11.
17. Гал. 6:5, 7-8.
18.1 Кор. 3:8, 13, 14, 15.
19. 2 Кор. 5:10.
20. Иоан. 3:3, 4, 5-6. Несмотря на то, что современные ученые не считают этот 
отрывок имеющим отношение к историческому Иисусу, мне он видится сокровенным 
мистическим учением, сохраненным его ближайшими апостолами.
21.0ткр.3:12.
22. Juan Mascaro, “The Bhagavad Gita” 15.5.6 (N.Y.: Penguin Books, 1962), p. 
106.
 
Часть З 
 
Глава 11
 
1. Матф. 27:46; Марк 15:34; Пс. 21:2.
2. Лук. 23:46; Пс. 31:5.
3. Иоан. 19:30.
4. First Vatican Council, Metzger and Coogan, “The Oxford Companion to the 
Bible”, s.v. “Inspiration and Inerrancy”.
5. Матф. 6:13.
6. Codex Sinaiticus, Quoted in James Bentley , “Secrets of Mount Sinai: The 
Story of the World Oldest Bible — Codex Sinaiticus” (1985, repr., Garden City, 
N.Y.: Doubleday and Co., 1986), pp. 132-33.
7. Марк 1:41.
8. Мих.5:2.
9. В 1994 году немецкий ученый Карстен Тиеде бросил вызов этому единодушному 
мнению. Он заявил, что новый метод анализа рукописных текстов позволяет отнести 
три отрывка из Евангелия от Матфея, написанных на папирусе, к середине первого 
века, около 65 г. Таким образом, они предваряют Евангелие от Марка. См. Carsten