согласовывать нашу собственную деятельность с этими законами, иначе — с Волей 
Бога. Вместе с тем, возникает сознание, что деятельность необходима, но 
деятельность, ведущая не к разобщению, а к единству. Такая деятельность 
несовместима с эгоизмом. Эгоизм был необходим, пока мы жили в темноте и не 
знали смысла жизни, но со временем он становится злом, препятствием к развитию 
нашей божественной сути. Следовательно, деятельность наша должна быть 
бескорыстна, без эгоизма и без влечения к ее плодам, бескорыстие это требуется 
от человека, желающего освободить себя, сжечь свою Карму, не как требование 
морали, а как необходимость, неизбежная и доказанная. 

Но как соединить самоотречение и отсутствие желаний с деятельностью, 
необходимой для роста? 

К достижению этой цели ведут два пути, "две стези", как выражаются индусские 
мистики: стезя "Мудрости" для меньшинства, и стезя "Религиозного Чувства" для 
всех остальных. На первой стезе Мудрец достигает самоотречения, уничтожая свой 
эгоизм глубоким проникновением в смысл жизни; на второй стезе то же 
самоотречение достигается благодаря любви к олицетворённому Идеалу, в котором 
уже проявилась вся красота божественной природы Богочеловека. Оба пути приводят 
одинаково к цели. 

Самоотверженная деятельность без мысли о себе вызывает внутренний рост человека,
 бескорыстие очищает его сердце: таким образом осуществляется двойное условие 
праведной жизни деятельность и отсутствие желаний, которое казалось 
несовместимым. 

Бескорыстная деятельность, заменяя наши личные интересы интересами общего, 
приведет нас постепенно к отождествлению нашего я со всеми, и — к освобождению. 


Великую помощь на том и другам пути оказывает верное понимание закона Кармы. 
Знающий закон не говорит о "доброй или злой судьбе"; он знает, что Карма являет 
собой Волю Бога в действии, и что поэтому ни избегать, ни бояться ее не следует.
 Если Карма и заставляет нас испытывать боль и страдания, человек, понимающий 
ее благой смысл, не станет тяготиться этим страданием, а примет его спокойно и 
терпеливо: он знает, что над ним совершается закон справедливости, который 
требует, чтобы погашено было малейшее зло, причиненное им самому ничтожному 
существу, и знает, что с другой стороны, ни одно из его добрых усилий не 
пропадет даром. 

Путь очищения от эгоизма носит по-санскритски название "Карма Йога", от Карма — 
деятельность и Йога — единение. Он ведет одинаково к очищению сердца, идет ли 
человек по стезе "Мудрости", или по стезе "Религиозного Чувства" и требует, 
чтобы человек охотно выполнял свой долг, в котором выражена его Карма. Такое 
спокойное и безропотное выполнение своего долга — выраженное в бескорыстной 
деятельности — есть единственный ключ к счастью на Земле. Оно успокаивает и 
укрепляет наш дух, устраняя самую мучительную из всех тревог: мысль о себе. 
Только в успокоенном духе раскрывается истина. Она отражается в его глубине, 
как небеса отражаются в светлых водах тихого горного озера.