|
етстве в концлагере. Но все же она до конца не верила, что такое может быть,
так как вера в реинкарнации не была частью ее религиозного воспитания. Однако
ее ощущение жертвы концлагеря было так сильно, что снова пробудилось в ней в то
время, как мы заканчивали есть арбуз. «Я не готова к этому», – сказала она и
утерла рукой слезы.
Через неделю она со своим сыном, Сейдживом, ехала в машине, когда тот
спонтанно вспомнил прошлую жизнь. Она была уверена в этом. (Полностью эта
история будет изложена в следующей главе.) Она также была уверена в том, что
наш разговор, состоявшийся на вечеринке в честь Четвертого Июля, подстегнул
память ее сына. «Еще один случай телепатической связи между матерью и сыном», –
подумала я.
Но на этом дело не закончилось. Несколько позже, в сентябре, я отослала
Илоне в письме набросок ее истории в собственном пересказе, который я
собиралась использовать в своей книге. Она как раз села, чтобы просмотреть его
и внести исправления, когда ее подруга Анна позвонила в дверь.
«Что это такое?»– спросила Анна.
Илона показала ей мой черновик. Пробежав его глазами, Анна была в
состоянии лишь заявить: «Это не может быть правдой. Тебе, должно быть, все это
приснилось».
Илона объяснила, что уверена в подлинности воспоминаний Сейджива. Она тут
же привела в пример Чейза с его страхами перед громкими звуками и то, как эти
страхи исчезли после регрессии. Но все это не могло убедить Анну. Тогда Илона
прибегла к последнему доводу: «Твой собственный сын, Сет, испытывает ужас перед
раскрашенными лицами. В День Всех Святых с ним случилась настоящая истерика.
Как ты объяснишь это?»
«Наверное, ему это передалось от меня», – ответила та, полностью отметая
Илонино предложение.
Через два дня Анна позвонила Илоне. Она была испугана и растеряна. По
телефону она рассказала, что приключилось с ее пятилетним Сетом.
«Мой муж, Сет и я ехали в машине, как вдруг, ни с того ни с сего, Сет
спросил своего отца: «Папа, а твоя мама умерла?»
Муж ответил: «Конечно же, нет. Твоя бабушка жива. Ты сам должен знать об
этом».
Тогда Сет продолжал печально: «А вот моя мама умерла». Мой муж, Бен,
совершенно обалдев, выпалил: «Не говори чепухи. Твоя мама сидит рядом с тобой».
Несмотря на гнев Бена, Сет не мог остановиться и продолжал: «Моя мама
тяжело болела и умерла».
Я спросила, как ее звали, и он произнес имя, которое звучало совсем как
индейское. Затем он прибавил: «Она была очень старой, и я тоже старый. Перед
смертью она просила найти одного человека, а я не мог его разыскать». После
этого он стал плакать почти беззвучно, как взрослый. Выразил жалость по поводу
смерти матери и по поводу того, что не смог выполнить клятву, данную перед ее
смертью».
Когда Анна закончила свой рассказ, Илона спросила ее: «А какую связь ты
видишь между этим воспоминанием и боязнью раскрашенных лиц?»
Анна только смогла ответить одно: «Я испугана. Сейчас я смотрю на Сета
иначе, чем раньше, и не знаю, что делать».
Через несколько дней Илона вновь позвонила мне и сказала: «Когда я
говорила с Анной, та была растеряна и огорчена, так как заметила у своего сына
те же признаки, которые я видела у своего. Она видела зрелое выражение лица у
своего пятилетнего Сета, когда тот рассказывал о жизни индейцев. Я знаю, что
она видела это, так как сказала мне. Это особое выражение лица, которое
невозможно описать словами или представить себе, пока не увидишь его сама у
своего собственного ребенка. Анна видела это выражение, и оно потрясло ее, так
как полностью разрушило представление о том, что мы живем лишь раз. Она не
хочет возвращаться к этой теме в надежде, что с Сетом такое больше не
повторится».
Мы с Илоной сошлись на том, что Сет боится раскрашенных лиц, так как это
напоминает ему об индейцах и о его неисполненной клятве. Казалось, это было
вполне удовлетворительное объяснение.
Мы с Илоной снова вернулись к разговору о Сете через пару недель после
Дня Всех Святых. Она сказала: «Я видела Сета в праздничный вечер. Он совсем не
испугался ряженых и их раскрашенных лиц. Ему все это показалось очень смешным.
В прошлый раз, до воспоминания, ему было страшно, но после того, как он
вспомнил прошлую жизнь, этот страх прошел».
Это было удивительно. Несмотря на сопротивление Анны поверить в
возможность прошлых жизней, у Сета проснулись воспоминания через два дня после
того, как Анне рассказали об этой идее. И благодаря простой вербализации
воспоминания Сет исцелился от своего страха.
Илона была потрясена этой «цепной реакцией» – мой рассказ о Чейзе
пробудил воспоминания у ее сына, ее разговор с Анной о возможности реинкарнаций
заставил Сета вспомнить историю из прошлой жизни, что привело к исцелению от
фобии.
«Это цепь стимуляторов – все они связаны вместе, –предположила Илона с
удивлением в голосе. – Это цепная реакции осознания». Затем она прибавила:
«Слушай, а что произойдет, когда твоя книга увидит свет?!»
«Я не знаю, – ответила я ей. – Но могу себе представить!»
Глава двенадцатая. Что могут сделать родители
Если однажды ваш ребенок начнет переживать воспоминания о прошлой жизни,
что вы будете делать?
Во-первых, успокойте себя тем, что другие родители тоже прошли через это.
Без посторонней помощи многие сумели объяснить своим детям, как пережить этот
период глубоких перемен. Единственными их средствами были любовь, интуиция и
желание прислушаться к словам своего ребенка. В книге приведены примеры этого
трудного процесса.
Если они сумели сделать это, сумеете и вы. Собственно говоря у вас это
должно получиться с большей легкостью, так как вы ознакомились с описанием
механизма действия воспоминаний прошлых жизнях и в в
|
|