ают с совершенно новой посылки – концепции о том, что сознание существует 
отдельно от тела и продолжается после смерти. Эту идею о продолжении трудно 
понять людям Запада, так как нас учили, что сознание рождается вместе с телом и 
угасает с физической смертью. Но рассказы западных людей, переживших 
клиническую смерть, вкупе с воспоминаниями о прошлых жизнях, людей, пришедших 
сквозь регрессию, являются подтверждением восточных мифов, существовавших 
тысячелетия назад.
      Буддисты проследили стадии разума, который проходит полный цикл из жизни 
в жизнь, в том числе и интервал между жизнями. Согласно священному буддийскому 
учению, момент смерти является пиковым психологическим моментом – высшим бардо 
всего цикла жизни, смерти и возрождения.
Момент смерти
      В момент смерти мы отбрасываем свои физические тела и все ментальные 
барьеры. Иллюзии физического мира исчезают, и мы встречаемся лицом к лицу с тем,
 что буддисты зовут «Чистым Светом Реальности» или «подлинной природой Разума». 
Здесь квинтэссенция Вселенной и наша внутренняя природа являются одним и тем же.
 «Осознание природы разума равносильно осознанию природы всех вещей» [12]. Это 
вневременная, не имеющая возраста сущность, неподвластная самой смерти.
      Такое возвышение сознания делает момент смерти прекрасной возможностью 
добиться прогресса душе в ее космическом путешествии. В этот момент становится 
возможным открыть сердца и объять истину о нашей собственной божественной 
природе, в то же время избавляясь от всякого негативизма и травматических 
переживаний последней жизни и предшествующих ей жизней. Таким образом мы 
приближаемся к более благоприятной жизни.
      Но это и опасный момент, так как именно в это время «смерть может 
непропорционально увеличиться и заполнить наше восприятие полностью» [13]. 
Таким образом, если наш разум в этот момент был занят мелочными и негативными 
мыслями, они усилятся и будут доминировать в нашем сознании, влияя на 
особенности следующего воплощения.
      Это же обнаружил и доктор Вулгер, исследуя своих пациентов. В своих 
поисках причин проблем нынешней жизни он пришел к выводу, что смерть является 
тем психологическим событием, которое оказывает наибольшее влияние на 
благополучие последующей жизни. Многие проблемы, мешающие людям в этой жизни, 
можно проследить непосредственно до мыслей и чувств (обычно отрицательных), 
сопровождающих момент смерти. Эти мысли и чувства не умирают вместе с 
физическим телом. Они вплетаются в память души и составляют сложный узор 
образов, мыслей и чувств, отпечатанный в высоком переживании. Как объясняет это 
доктор Вулгер: «Возвышенное сознание, характерное для момента смерти, с 
огромной силой отпечатывает умирающие мысли, чувства или ощущения на то (не 
важно, как мы это называем), что переносит нашу сущность из одной жизни в 
другую» [14].
      При травматических смертях – в особенности, внезапных или ужасных смертях 
– у нас нет времени, чтобы переосмыслить свою жизнь или осмыслить смерть. У нас 
также нет времени, чтобы загладить обиды, нанесенные другим, попрощаться со 
своими близкими и возлюбленными или завершить земные дела. Мы не умираем с 
миром. Мы умираем незавершенно. Если нас захлестнули в этот момент 
отрицательные эмоции – страх, ненависть, осуждение, чувство вины, гнев, – они 
усиливают все другие чувства, в том числе и телесные ощущения и сообщения, 
проносящиеся сквозь разум. Именно эти эмоции склеивают все отпечатки души и 
переносят их нетронутыми в другие жизни.
      Если наша смерть является незавершенной, мы покидаем этот мир, по 
выражению доктора Вулгера, с «незаконченными делами души». Мы проходим сквозь 
двери смерти с неразрешенными проблемами и потребностью закончить то, что мы не 
сделали. Эти проблемы, требуя своего разрешения, манифестируют себя в следующей 
жизни. Незавершенные дела приводят в движение воспоминания.
      Благодаря регрессивной терапии и целительным свойствам подсознания мы 
получаем возможность отправиться к моменту смерти и изменить его эффекты в 
положительную сторону. Точный механизм работы остается загадкой, но 
положительные результаты тысяч успешных регрессий в прошлые жизни являются 
надежным свидетельством.
Момент смерти в терапии
      Главный пункт в терапии доктора Вулгера – проигрывание момента смерти. 
Вот когда происходит настоящее исцеление.
      Обычно он работает с клиентом в течение нескольких дней, чтобы 
разобраться во всех деталях проблемы. Он снимает слой за слоем напластования 
этой и прошлой жизни, чтобы дойти до центра проблемы. Высшая точка наступает 
тогда, когда пациент шаг за шагом подходит к собственной смерти и состоянию 
озаренного всеведения, сопутствующего моменту смерти. Он направляет своих 
пациентов на пересмотр каждой заряженной мысли, эмоции, всякого телесного 
ощущения.
      В момент смерти доктор Вулгер задает вопросы, помогающие сфокусироваться 
на деталях переживания: «Что происходит? О чем вы думаете? Какова ваша 
последняя мысль? Что вы чувствуете?» Он определяет связи: «Как травма ощущается 
вашим телом? Что вам говорит ваше тело?» Здесь может наступить катарсис – 
сильные эмоции, вмерзшие в прошлом в момент смерти, сейчас выходят на 
поверхность и отпускают человека. После этого энергия, удерживавшая эти 
воспоминания, рассеивается, и негативные чувства, эмоции и мысли «отклеиваются» 
от души.
      В этом состоянии пациент обретает возможность полностью осознать и 
освободиться от проблем прошлых жизней. «Осталось ли что-то незавершенное в той 
жизни? Что нужно сделать, чтобы освободиться от этого?» – всегда спрашивает 
доктор Вулгер. Пользуясь техниками интеграционной терапии, доктор Вулгер 
приглашает своих пациентов поговорить с персонажами из иных жизней. Таким 
образом можно попросить прощения, загладить вину, завершить