ужасающие факты жестокости", м-р Гэйнсфорд Брюс, м-р Джекоб Брайт, сэр Ричард 
Темпл и др. Так вот, "мадам Сигида", или как там ее, была убийцей (политическим 
или нет - все равно), но эти несчастные семнадцатилетние девушки явились 
абсолютно невинными жертвами.
Ах, господа издатели двух культурных стран-поборниц христианства, вы можете 
сколько угодно играть в сэра Чарльза Грэндисона - этот гибрид идеального 
джентльмена и добропорядочного христианина - но кто вам поверит? Ваши протесты 
- всего лишь непристойные намеки на христианскую этику наших дней и оскорбление 
учения Христа. Эти протесты есть не более, чем вопиющий пример современного 
ханжества и грандиозного апофеоза лицемерия. Говоря словами русского поэта 
Лермонтова, вся эта комедия "была бы слишком смешной, если бы не была столь 
грустной"!
Лучше уж вы прочтите "Расы дикарей" Бертильона и "Племена каннибалов" Шарля 
Люмгольца - французский перевод шведской книги - если хотите узнать, в чем вас 
обвиняют друзья, в то время, как Россию обвиняют в злодеяниях либо враги, либо 
завистники ее растущего могущества. Просмотрев ряд рецензий на эти произведения,
 нам захотелось, чтобы у наших друзей сложилось правильное представление 
относительно обвинений, выдвинутых против Англии, точнее, ее колоний, и 
соответственно, представилась возможность сравнить русский "сучок" с британским 
"бревном". Только мы собрались залиться краской стыда за якобы имевшие место 
"злодеяния" в России, которые, если имели место, не простит ни один теософ, 
хотя англичане, живущие в Индии, и американцы поступают намного хуже как у себя 
в стране, так и в колониях, - когда мы обратили вниманием на русский 
критический обзор вышеупомянутых произведений, - мы потратили уйму времени на 
то, чтобы самим прочитать эти книги. Нам, как и всему остальному миру, давно 
известно, насколько цивилизованно и по-христиански англичане и американцы 
обращаются не только со своими политическими и не политическими заключенными, а 
просто с самыми верноподданейшими согражданами, ни в чем неповинными индусами и 
прочими "темнокожими язычниками", трудолюбивыми, честными неграми и 
краснокожими индейцами, которым приписываются все грехи. Но мы и не 
предполагали, что нам придется узнать из опубликованных "Рас дикарей" 
Бертильона и "Племен каннибалов" Шарля Люмгольца.
Рассмотрим более раннее произведение. Бертильон рассказывает о Тасмании и 
говорит, что в 1803 году там обитало более 6 000 туземцев, а всего 69 лет 
спустя от них осталось всего лишь призрачное воспоминание. В 1872 году умер 
последний тасманец. Страна очистилась от последнего "черномазого". Как же это 
произошло? Вот рассказ Бертильона:
Для того, чтобы добиться столь блистательного результата, англичане не 
останавливались перед любым проявлением жестокости. Они начинали с того, что 
предложили награду в пять фунтов за голову взрослого человека и два фунта за 
ребенка. Чтобы успешнее справиться с охотой на несчастных туземцев, англичане 
привезли с собой австралийских аборигенов - злейших врагов тасманцев - и 
использовали их в качестве ищеек. Но оказалось, что данный способ слишком 
медленный. Тогда был организован кордон, а точнее, банда из колонистов и самого 
отребья из солдат гарнизона... и Артур, бывший в то время губернатором острова, 
стал командиром. После этого развернулась самая настоящая регулярная охота на 
тасманцев - прямо как на диких кабанов... Туземцев загоняли по горло в воду и 
расстреливали, якобы случайно, а тех, кому удавалось бежать, травили мышьяком...
 некоторые колонисты доходили даже до того, что собирали чудесную коллекцию 
черепов своих жертв, да еще и хвастались ей...
Так вот, правда это или вымысел, преувеличение или нет, равно как и пресловутая 
"сибирская порка" и проявление жестокости к политическим заключенным в Сибири, 
- а эти обвинения исходят от врагов России и путешественников, падких на 
сенсации, так и тасманийская история рассказана таким же путешественником, и 
кроме того, представителем нации, не особенно дружелюбно настроенной к Англии. 
Но вот кое-что более злободневное и заслуживающее доверия - обвинение со 
стороны явного друга Англии и австралийцев, утверждающего, что он являлся 
очевидцем событий, а именно, Шарля Люмгольца и его произведения "Племена 
каннибалов". Мы приведем цитату из обширного русского критического обзора этой 
книги в газете "Новое Время" от 2 (14) мая 1890 года, N 5080. Согласно газете, 
просветительская деятельность англичан, несущих плоды цивилизации "низшим" 
расам и диким обитателям островов, не завершилась на Тасмании. Вот отрывок из 
откровения Люмгольца, и оно омерзительно!
В этой книге есть глава, специально посвященная взаимоотношениям английских 
колонистов и туземцев, да еще каких кошмарных отношений! Складывается мнение, 
что жизнь чернокожего человека ничего не стоит, и у него такие же права на 
существование, как у дикого зверя. "В глазах британского колониста", - пишет 
Люмгольц, - "убить туземца-австралийца, все равно, что убить собаку". Более 
того, ни с одной собакой так не станут обращаться в Европе. У собаки, пока она 
не будет представлять угрозу для человека, никто не отнимет жизнь просто так. 
Не так обстоят дела с австралийскими аборигенами, - по свидетельству шведского 
писателя, есть молодые люди, которые по воскресеньям устраивают за городом 
охоту на чернокожих и проводят весь день за таким развлечением просто ради 
собственного удовольствия... Группа из четырех-пяти всадников заготавливает 
ловушки, или, загоняя дикарей в узкое ущелье, вынуждает их искать спасения на 
крутых отвесных скалах, и пока несчастные создания карабкаются, рискуя жизнью, 
по отвесным скалам, в них посылают пулю за пулей, заставляя даже легко раненных 
людей терять опору и падать вниз, разбиваясь и разрываясь на куски об острые 
выступы низлежащих скал... Один скваттер в Длинной Лагуне прославился благодаря 
огромному количеству чернокожих, которых он отравил стрихнином. И это не