человеческими существами, они никаким способом не смогли бы общаться друг с 
другом и понимать друг друга.
Так и с этими иерархиями. Почему должны мы выделять эти классы в нашем разуме 
иначе, кроме как для целей различения в практическом оккультизме, который есть 
лишь низшая форма прикладной метафизики? Но если вы пытаетесь выделить их на 
этом плане иллюзии, тогда я не могу вам сказать ничего, кроме как то, что между 
этими иерархиями существуют такие же пропасти различия, как и между 
"принципами" вселенной или человека, если вам угодно, и теми же самыми 
"принципами" в бацилле.
Добросовестный читатель, сравнивая уже приведенные здесь различные таблицы, 
ощутит некое единство в многообразии иерархий; другими словами, он поймет, что 
они строятся на некоем вечно повторяющемся образце, который был дан в своей 
простейшей форме в карте валентинианской плеромы. Каждая новая категория 
превосходит ту, которая ей предшествовала, пока разум неуверенно движется в 
этой величественной и возвышенной схеме.
Повторение числа 12 весьма значительно, и оно получит свое объяснение в той 
части нашего текста, который будет посвящен астрологической части этой системы. 
Сейчас же будет достаточно добавить еще два природных факта к тому, что уже 
было сказано в 198 (1), и привлечь внимание читателя к рассмотрению: (а) 
додекаэдра, этого удивительного "платонического тела", разрешению тайн которого 
посвящены все "Элементы геометрии". Его можно определить как "правильное тело, 
содержащее 12 правильных пентагонов,1-139 или имеющее двенадцать равных 
оснований"; и к (б) следующей цитате ("Монизм или адвайтизм?", стр. 28):
Прана, или дыхание человеческого организма, является частью этого 
универсального жизненного принципа. Также доказывают, что луна принимает 
участие в питании всей органической материи и в регулировании приливов и 
отливов природной праны. С каждой новой фазой луны прана человека изменяет 
направление своего тока. Эти изменения, наблюдаемые ежеминутно, устанавливают 
тот факт, что дыхание организма человека переходит справа налево и vice versa 
[наоборот] каждые два часа.1-140 В эти два часа каждая из пяти таттв...1-141 
достигает своей очереди.
-----
230-231. "...И при Разрушении мира, которое случится, когда Вселенная завершит 
свою Эволюцию ... все, кто получил Тайну Невыразимого, будут Близкими Царями со 
мной, и воссядут возле моей правой руки, и возле левой... Таким образом, по 
этой причине я не колебался и не боялся назвать вас моими Братьями и моими 
Друзьями, ибо вы будете Близкими Царями со мной в моем Царстве..." 1
-----
1 Вероятно, это может прояснить следующий отрывок из "Тайной Доктрины", I (стр. 
572-574).
"Звезда, под которой рождается человеческое существо, говорит оккультное учение,
 - всегда будет оставаться его звездой, в течение всего цикла его 
перевоплощений в одной манвантаре. Но это не его астрологическая звезда. 
Последняя соотносится и связана с его персональностью, а первая - с 
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ. "Антел" звезды, или дхиани-будда, будет либо направляющим, 
либо просто надзирающим "ангелом", так сказать, в каждом новом перерождении 
монады, которая есть часть его собственной сущности, - хотя ее носитель, 
человек, может навсегда остаться в неведении об этом факте. Каждый из адептов 
имеет своего дхьяни-будду, свою старшую "двойную душу",1-142 и они знают ее, 
называя "отцовской душой" и "отцовским огнем". Однако лишь при последнем и 
высшем посвящении они узнают ее, когда они встречаются лицом к лицу со светлым 
"Образом". Насколько много знал об этом мистическом факте Бульвер-Литтон, когда 
он описывал, пребывая в одном из состояний своего наивысшего вдохновения, 
Занони, стоящего лицом к лицу со своим Авгоэйдом?
"..."Восхожу к Отцу моему и Отцу вашему"... [Иоан., xx, 17] - это означает ... 
что группа его учеников и последователей, привлеченных Им, принадлежит к тому 
же самому дхиани-будде, "звезде" или "Отцу", того же планетарного царства и 
подразделения, что и Он. Именно знание оккультного учения нашло свое выражение 
в обзоре об "Иддилии Белого Лотоса", когда Т. Субба Роу писал: "Каждый будда 
встречает при своем последнем посвящении всех великих адептов, которые достигли 
Братства в течение прошедших веков ... каждый класс адептов имеет свой 
собственный способ духовного общения, который связывает их вместе... 
Единственно возможный и эффективный путь для вступления в любое такое братство .
.. это поместить себя под влияние духовного света, который излучается из его 
собственного Логоса. В дальнейшем я покажу здесь ... что такое общение возможно 
только между людьми, души которых получают свою жизнь и питание от одного и 
того же божественного ЛУЧА, и что, так как семь различных лучей исходят от 
"центрального духовного солнца", все адепты и дхиан коганы подразделяются на 
семь классов, каждый из которых контролируется, направляется и защищается одной 
из семи форм или проявлений божественной мудрости". ("Теософист", том VII, 
август 1886 г., стр. 706.)
-----
231. [продолжение] "...мои Двенадцать Служителей (Diakonoi) также будут со мной,
 но Мария Магдалина и Иоанн Дева1-143 будут вознесены выше всех..."
237. Сходным образом и Три Тайны также не одинаковы в Царстве, находящемся в 
Свете, но каждая из них имеет различный Вид, и они также не равны в Царстве 
Единой и Единственной Тайне Первой Тайны в Царстве Света, и каждая из этих Трех 
имеет различный Вид, и Форма каждой из них отличается друг от друга, в их 
последовательности. 1
-----