|
2-28 Воеводский, "Введение в мифологию "Одиссеи".
2-29 "Эссе о вакхических культах индоевропейских народов".
2-30 Профессор Овсянико-Куликовский, автор эссе "О вакхических культах".
2-31 См. "Эзотерический буддизм" - циклы, мировые периоды и подрасы. Глава, на
которую дается ссылка, появится в "Тайной Доктрине", которая вскоре будет
опубликована.
2-32 Пример жителей Кашмира, особенно это касается девушек, которые производят
платки, приведен в "Изиде". Они воспринимают на 300 оттенков больше, чем
доступно европейцам.
2-33 "Научные письма", X.
2-34 "Научные письма", X.
2-35 Из "Научных Писем", письмо XXIV, "Против научного доказательства в вопросе
о феноменах".
2-36 Он говорит об этом превращении в таких словах (перевод с латинского): "В
каждой раковинке, которую я открывал, после превращения плода в ракушку, я
находил точную, хотя и миниатюрную копию морской птицы: маленький клюв, похожий
на гусиный, и хорошо различные глаза; голова, шея, грудь, крылья, уже
сформированные ноги, хорошо выраженные перья хвоста, окрашенные в темный цвет,
и т. д., и т. п.".
2-37 Очевидно, что эта идея была общепринятой во второй половине 17-го века,
поскольку она нашла свое место в "Гудибрасе", прекрасно отражающем взгляды
своего времени:
Как слизняки в петухов индейских
Превращаются на островах Оркнейских.
2-38 "Научные письма", 1883 г., опубликованы в "Новом времени",
Санкт-Петербургъ.
________________________
Часть III. Заметки "Непопулярного Философа"
__________________________________
ЭЛЕКТРИЧЕСКОЕ И МАГНЕТИЧЕСКОЕ СРОДСТВО
МЕЖДУ ЧЕЛОВЕКОМ И ПРИРОДОЙ
Врата истины закрыты, подобно святилищу девы.
Чтобы войти, нужно быть мужчиной.
Элифас Леви: "Учение и ритуал высшей магии"
Не вдаваясь слишком глубоко в некоторые волнующие вопросы, основанные на том,
что правоверные люди науки предпочитают называть "гипотетическими" утверждения
психологической школы, - даже если бы речь шла об открытиях, сделанных наукой и
полностью совпадающих с теориями последней, - мы хотим сами дать им названия и
ознакомить с ними мир скептиков. Например, эта психологическая, или духовная,
школа утверждает, что "каждое существо и естественно сформированный объект
являются при своем зарождении духовным, или монадическим существом", которое,
появившись в духовном, или монадическом плане бытия, необходимым образом должно
иметь с ним столь же многочисленные связи, как оно имеет с материальным, или
чувственным планом, в котором оно развивается физически. "Каждое из них, в
соответствии со своими особенностями, развертывает из своего монадического
центра эссенциальной аурой, которая обладает положительными и отрицательными
магнетоидными связями с эссенциальными аурами всех остальных, и такое
месмерическое притяжение и отталкивание обнаруживает прямую аналогию с
магнетическим притяжением и отталкиванием, и подобное притяжение и отталкивание
достигается не только между индивидуумами одного и того же вида, но и между
существами разных видов, не только в живой, но и в неживой природе".
("Ясновидение, гигиена и медицина" Якоба Диксона).
Таким образом, если мы обратим наше внимание на электрические и магнетические
флюиды в людях и животных и на существующие таинственные, но несомненные
взаимоотношения между ними, так же как между ними и растениями и минералами, мы
получим неистощимое поле для исследований, которые могут привести нас к более
простому пониманию происхождения некоторых феноменов. Видоизменения
периферических окончаний нервов, при помощи которых генерируется и разряжается
электрическая энергия у некоторых видов рыб, имеют в высшей степени
удивительный характер, и все же их природа до наших дней остается тайной для
точной науки. Ибо когда она говорит нам, что электрические органы рыбы
генерируют электричество, которое активизируется благодаря нервному воздействию,
она дает нам столь же гипотетическое объяснение, как и психологи, теории
которых точная наука отвергает in toto [в целом]. Лошадь имеет нервы и мышцы
так же, как и рыба, и даже в большем количестве; существование животного
электричества - это хорошо установленный факт, и существование мышечных токов
обнаружено как в целых, так и в расчлененных мышцах животных, и даже в мышцах
человека. И все же благодаря простым ударам своего слабого хвоста маленькая
электрическая рыбка повергает ниц сильную лошадь! Откуда эта электрическая сила,
и какова конечная природа и сущность электрического флюида? Но причина это или
следствие, первичный источник действия или опосредованный, - смысл каждого из
ее проявлений все еще гипотетичен. Насколько много или насколько мало должен он
иметь отношение к жизненной силе? Таковы вечно повторяющиеся и все еще
остающиеся без ответа вопросы. Однако мы знаем одно, а именно, что феномены
электричества, так же как и теплоты и фосфоресценции, внутри тела животного,
зависят от химических реакций, и что они происходят в организме точно так же,
как они могли бы происходить и в химической лаборатории; всегда изменяемые и
подвластные тому же самому таинственному Протею - Жизненному Принципу, о
котором наука ничего не может сказать нам.
|
|