спиритуалист?
Вот наш ответ:
(а) Теософия - это очень древняя наука, тогда как спиритуализм - это весьма 
современное проявление психических феноменов. Он не прошел еще этап 
экспериментального исследования.
(б) Разница в наших теориях, объясняющих эти феномены. Мы говорим, что в 
большинстве случаев, хотя и не всегда, они вызваны иными влияниями, нежели 
влияния, исходящие от бестелесных сознательных духов умершего человека. 
Спиритуалисты утверждают обратное.
(в) Да, многие превосходные люди являются и теми, и другими; и никому не нужно 
менять свою веру.
(г) Мы верим в феномены, но не в их причину, как это объяснено выше. Поскольку 
не существует каких-либо религиозных или иных критериев, кроме оценки 
нравственных качеств человека и его симпатий к целям нашего Общества, которые 
мы применяем к тем, кто добивается получения какого-либо поста, то выборы 
преподобного Бабу Пери Чанд Митры президентом нашего Бенгальского отделения 
были не только наиболее разумны, но и весьма желательны. Он, конечно, наиболее 
спиритуалистический теософ и наиболее теософски мыслящий спиритуалист, какого 
мы когда-либо встречали.
"Теософист", август 1882.

__________________________________

ОККУЛЬТНАЯ ИЛИ ТОЧНАЯ НАУКА?
Ecce Signum! Вот знак, который можно увидеть в ближайшем будущем, проблема, 
которая будет тем самым вопросом грядущего века, о котором спросит себя каждый 
думающий серьезный отец, заботящийся о воспитании детей в XX веке. И давайте 
сразу же установим, что под "Оккультной наукой" здесь не имеется ввиду ни жизнь 
челы, ни самоограничение аскета, но лишь изучение того, что может дать ключ к 
тайнам природы, и вскрыть проблемы вселенной и психо-физического человека - 
даже если кто-то не имеет склонности идти более глубоко.
Каждое новое открытие современной науки подтверждает истины древней философии. 
Истинный оккультист, если он движется в правильном направлении, никогда не 
встретится с проблемой, которую не способна разрешить эзотерическая наука; 
научные общества Запада же до сих пор не могут проникнуть в глубину, или 
объяснить со всех сторон какой-либо феномен естественной науки. Точной науке не 
удается сделать это в данном цикле по причинам, которые будут изложены далее. 
Тем не менее, гордыня этого века, который восстает против проникновения в 
научную империю старых - и прежде всего трансцендентальных - истин, растет с 
каждым годом и становится все более нетерпимой. Скоро мир будет созерцать науку 
как бы плавающую в облаках самонадеянности, подобно новой Вавилонской башне, 
которая, возможно, разделит участь этого библейского памятника.
В одной современной научной работе по антропологии2-17 можно прочесть 
следующее: "В конце концов, нам дано знать (?), понять, объяснить и измерить 
силы, которые, как утверждается, исходят от Бога... Мы сделали электричество 
нашим почтальоном, свет нашим рисовальщиком, сродство химических элементов 
нашим ремесленником" и т. д., и т. д. Это написано во французской работе. Тот, 
кто знает что-либо о затруднениях в точной науке, об ошибках и повседневных 
признаниях ее приверженцев, склоняется к тому, чтобы, после прочтения таких 
помпезных заявлений, воскликнуть вместе с недовольным человеком из Библии: 
"Tradidit mundum ut non sciant". Поистине, "мир предоставил им то, что они 
никогда не узнают".
О том, сколь легко могут ученые достигать успеха в этом направлении, можно 
заключить из того факта, что даже сам великий Гумбольдт мог высказывать такие 
ошибочные аксиомы, как например эта: "Наука начинается для человека только 
тогда, когда его ум подчинил МАТЕРИЮ!"2-18 В этом выражении содержалась бы, 
вероятно, большая истина, если бы слово "материя" было заменено в нем на слово 
"дух". Но мосье Ренан не приветствовал бы тогда почтенного автора "Космоса" так,
 как он это сделал, если бы термин "материя" был заменен термином "дух".
Я намереваюсь привести несколько примеров, свидетельствующих о том, что знание 
одной лишь материи, с ее ранее "неуловимыми" силами, - какое значение не имело 
бы это определение для Французкой Академии наук или Королевского общества в то 
время, когда оно было предложено, - всего этого недостаточно для целей истинной 
науки. Этого никогда не будет достаточно для того чтобы объяснить самый 
простейший феномен даже в объективной физической природе, не говоря уж об 
аномальных случаях, к которым физиологи и биологи в настоящее время проявляют 
такой большой интерес. Как высказал в своей работе отец Сеччи, знаменитый 
римский астроном:2-19 "Если бы были доказаны лишь некоторые из новых сил, это с 
необходимостью повлекло бы за собой допущение в эту область агентов совсем 
иного рода, чем силы гравитации".
"Я прочел немало об оккультизме и изучил каббалистические книги: я не понял в 
них ни одного слова!" - таково замечание, сделанное недавно ученым 
экспериментатором, специалистом по "передаче мысли", "цвето-звукам" и т. п.
Очень может быть. Надо изучить буквы прежде чем иметь возможность говорить и 
читать, или понимать что написано.
Лет сорок назад я знала ребенка - маленькую девочку семи или восьми лет - 
которая пугала своих родителей, говоря:
"Теперь, мама, я люблю тебя. Ты очень хорошая и добрая по отношению ко мне 
сегодня, твои слова совсем голубые"...
"Что ты имеешь в виду?" - спрашивала мать.