КВЫ ДМИТРИЕМ = ТОХТАМЫШЕМ В 1382 ГОДУ 

И ЗАРОЖДЕНИЕ МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВА 

В 1382 году Тохтамыш пришел к Москве и взял город приступом. 
Считается, что Дмитрий Донской, за два года перед тем выиграв крупнейшую 
битву на Куликовом поле, на этот раз даже не попытался сопротивляться 
татарам и спешно бежал из Москвы в Кострому. Таким образом, 
во время взятия Москвы татарами Дмитрий находился в Костроме. 
Москву же защищал литовский князь Остей, который погиб во время 
взятия города татарами. 

Согласно нашей реконструкции, Дмитрий Донской и хан Тохтамыш — 
одно и то же лицо. Столицей его была, по всей видимости, Кострома. В 
1382 году его войска осадили и взяли литовскую крепость на территории 
будущей Москвы. Сам Дмитрий = Тохтамыш мог в штурме города не 
участвовать и действительно находиться в это время в своей столице — 
Костроме. Напомним, что Литва того времени — это западнорусское 
княжество со столицей в Смоленске, а Москва была пограничным местом 
между восточнорусским Волжским царством («Великой Русью») и западнорусской 
Литвой («Белой Русью»). 

С этого времени Дмитрий начинает отстраивать Москву. Скорее всего, в 
это время произошло не просто основание нового города — Москвы, но и 
смена династии в тогдашней Белой Руси, которая позже получила название 
Московской Руси. Другое ее название — Литва. Столицей этого государства 
был сначала, вероятно, Смоленск, и только потом ею стала Москва. Похоже, 
что после Куликовской битвы великим князем Белой Руси стал Дмитрий 
Донской = Тохтамыш. Это произошло в итоге какой+то смуты и раскола в 
Орде. Известно, что вскоре после 1382 года Тохтамыш неожиданно оказывается 
при дворе литовского князя, и более того, литовцы в ответ на требование 
Орды выдать им «беглого хана Тохтамыша», несмотря на крупное поражение, 
нанесенное Ордой, Тохтамыша не выдали. 

По+видимому, с этого времени Белой Русью (то есть Московией, 
Литвой) правили потомки Дмитрия Донского. А в XVI веке Москва станет 
новой столицей Империи. Мы вернемся к этому ниже. 

ЧТО ТАКОЕ ЛИТВА И ГДЕ РАСПОЛОЖЕНА СИБИРЬ? 

Источники XVI века четко отвечают на первый вопрос, вынесенный нами 
в заголовок. Литва — это русское государство со столицей в Смоленске. 
Впоследствии, когда литовский великий князь Ягайло (Яков) был избран на 
польский престол, западные части русской Литвы отошли к Польше. Кстати, 
в знаменитой Грюнвальдской битве, как хорошо известно, участвовали 
смоленские полки. Историки, правда, отводят им «третьестепенную роль», 


Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко 

считая, что литовский князь уже сидел в Вильно. Но известное «Сказание о 
князьях Владимирских» помещает столицу князя Гедимина, основателя ли 
товской династии, именно в Смоленск. 

О том, что Литва — это русское княжество, прямо пишет, например, 
немецкий дипломат XVI века С. Герберштейн. 

О н а з в а н и и «Литва». Скорее всего, термин «Литва» 
происходит от «латиняне» = ЛТН (Литуаниа). Очевидно, указывает на 
католичество. Коротко говоря, «литовцы» — это «русские католики». 
Осколок древней русской империи, подпавший под влияние латинской, 
католической церкви. Отсюда и имя «литва». Термин появился 
поздно. 

«Великая Литва» — это воспоминание о Великой = «Монгольской» 
империи, составной частью которой была современная Литва. Действительно, 
Империя простиралась «от моря до моря», как справедливо говорят 
сегодня историки «Великой Литвы». Кстати, а где подлинные древние 
летописи, написанные по+литовски? Насколько нам известно, их 
нет. Зато написанных по+русски довольно много. 

Сигизмунд Герберштейн (его книга была впервые опубликована в 
1556 году) пишет: «Руссией владеют ныне три государя, большая ее часть 
принадлежит великому князю московскому, вторым является великий 
князь литовский (in Littn), третьим — король польский, сейчас (то есть во 
второй половине XVI века. — Авт.) владеющий как Польшей, так и Литвой
». Историки отмечают, что термин «Руссия» Герберштейн упоминает 
в смысле «древнерусского государства», то есть в XVI веке этот термин 
имел смысл, который сегодня приписывается ему лишь для государства 
XI—XIII веков. Наше утверждение о том, что «Литва» означало попросту 
«латиняне»