| |
история пренебрежительно называет их «анахронизмами
», выдвинув теорию, будто средневековые художники, писатели,
летописцы по невежеству «омолаживали древность», изображая «древнейшие
» сюжеты в средневековом обрамлении. Другими словами, средневековые
люди «по невежеству» не знали скалигеровской истории. Да,
они ее не знали. Но не по невежеству, а потому что вся эта «хронологическая
фантазия» была создана после них, в XVI—XVII веках. Иероним
Босх еще не имел понятия, что «ни в коем случае нельзя рисовать» на
картине, посвященной страстям Господним, царь+градский полумесяц
со звездой. А ведь Босх, скорее всего, взял какое+то старое иконопис+
Рис. 74 (слева). И. Босх. «Се человек». На картине изображен суд над Христом.
На
заднем плане, на башне Иерусалима, видно красное знамя с османскиматаманским
полумесяцем. Институт искусств, ФранкфуртнаМайне, ФРГ
Рис. 75 (справа). И. Босх. «Увенчание терновым венцом». Изображена сцена
увенчания
Христа терновым венцом. На головной накидке мужчины слева четко виден полумесяц
со
звездой, то есть символ ЦарьГрада. Это подтверждает нашу реконструкцию, что
Иерусалимом в Евангелиях назван ЦарьГрад
Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко
ное изображение и положил его в основу своей знаменитой картины,
сохранив полумесяц со звездой. Иконописное изображение, наверное,
погибло (или было уничтожено), а картина сохранилась. Полумесяц же
на картине Босха позднейшие комментаторы лукаво отнесли на счет
«вольности или невежества» художника.
Полумесяц со звездой на картинах Босха хорошо согласуется с нашей
реконструкцией, согласно которой Христос был распят именно в Царь+
Граде (евангельском Иерусалиме) в XI веке. Затем через несколько сотен
лет Царь+Град станет турецко+атаманским Стамбулом, а потом — мусульманской
столицей. А полумесяц— символ Царь+Града— широко известным
символом мусульманства.
Стоит отметить, что, в отличие от других работ Босха, эта его картина
выполнена в подчеркнуто реалистической манере, без каких+либо элементов
фантастического.
Между прочим, сегодня считается, будто впоследствии Босха «забыли
». Якобы его работы «становятся труднодоступными для восприятия.
Слава Босха закатывается в XVII веке. И только в XX столетии Босха
открывают заново» (см.: Босх Иероним. Альбом
репродукций. М., 1995. Введение). А верно ли
то, что Босх действительно жил в XVI веке? Может
быть, позже?
Царь+градский, а затем османский+атаманский
символ — полумесяц отразился и в «античных
» текстах. Напомним, что Александра Македонского
называли также Искандером Двурогим.
Теперь мы понимаем почему. Потому, что
под именем Александра Македонского во многих
летописях частично описан Сулейман I Великолепный
— выдающийся правитель осман+атаман.
А все султаны носили полумесяц как символ
Царь+Града. Вероятно, тот же самый полумесяц
в виде двух «рогов» изображался и на шлемах
средневековых воителей некоторых рыцарских
орденов Европы. Четкое изображение полумесяца
имелось также на шлемах знаменитых японских
самураев. С военной точки зрения такие украшения
не нужны. По+видимому, это — символ.
Вероятно, такая традиция восходит к эпохе
XV века, когда османы+атаманы под знаменами
Магомета II = Моисея повторно завоевывали
Ханские = Ханаанские земли Европы и Азии.
Потомки османов+атаманов — европейские ры+
Рис. 76. Увеличенный фрагмент картины И. Босха с изображением
полумесяца со звездой на красной головной накидке
одного из свидетелей страстей Христа
РУСЬ И РИМ. Книга II
цари (а возможно, и японские самураи) — сохранили на своих доспехах
память о Великой = «Монгольской» империи. Да и взять само имя самурай.
Не происходит ли оно от названия Самара или библейской Самарии?
А название старой японской столицы — Киото? Не связано ли оно со
словом Китай? Название Китай, как мы уже знаем, было одним из
наименований Великой = «Монгольской» империи. Другие варианты этого
же имени — Скифия или Скития.
ЧТО ИЗОБРАЖЕНО НА КАРТЕ ВЕЛИКОЙ ТАТАРИИ?
Выполненная в Париже в 1670 году, эта карта чрезвычайно интересна
и прекрасно отвечает нашей реконструкции (см. ри
|
|
