Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: История Европы :: История России :: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко :: 1. А.Т. Фоменко, Г.В.Носовский - Русь и Рим: Новая хронология. Сенсационная гипотеза мировой истории: В 2 т. Т. 1. Кн. II
<<-[Весь Текст]
Страница: из 291
 <<-
 
1644 году манжуры = мангулы, читаем в 5+м томе «Всемирной 
истории», «провозгласили императором Китая малолетнего манжурского 
князя Ши+цзу». То есть просто Ши, поскольку цзу — это окончание, 
которое добавлялось к китайским именам вообще. 

Подчеркнем, что манжуры (мангулы) были не китайцами. Манжурский 
язык не имеет ничего общего с китайским и даже относится к другому 
семейству языков — тунгусо+манжурскому. Манжурский язык был наряду 
с китайским официальным языком в стране до начала XX века, когда в 
1911 году манжурская династия перестала править в Китае. 

МАНЖУРСКОЕ МОНУМЕНТАЛЬНОЕ ВОЕННОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО В КИТАЕ 

Манжуры (мангулы), видимо, были первыми, кто развернул по всему 
Китаю монументальное строительство. 


Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко 

«Развитие архитектуры было связано с обширным строительством, 
которое проводилось манжурскими правителями. Представление об этой 
архитектуре дают пекинские дворцы... а также знаменитые императорские 
мавзолеи в Мукдене (ныне Шэньян) — колыбели Цинской династии. 
Восстанавливались и перестраивались городские стены с монументальными 
воротами в них... Китайские архитекторы в период Цинской династии 
с чрезвычайной полнотой развили то, что в постройках XV—XVI веков 
только начало проступать: грандиозность размеров, обилие декоративности
» («Всемирная история», т. 5). 

Стоит немного задержать внимание на архитектурной истории Китая. 
В эпоху, предшествовавшую манжурскому (= мангулскому) завоеванию 
— в XVI веке, — в Китае, оказывается, изменяется архитектурный 
стиль: на смену прежней строгости и монументальности приходит тонкое 
изящество... Китайское здание, как правило, одноэтажный четырехугольный 
павильон. От доманжурского периода XVI—XVII веков до нашего 
времени сохранились пагоды, гробницы, дворцы, триумфальные ворота, 
различного рода общественные здания и, наконец, жилые дома этого 
периода. 

Из сказанного следует, что в доманжурскую эпоху в Китае никаких 
крупных военных укреплений не строили. Во всяком случае, они почему+ 
то не сохранились. Конечно, нам скажут, что в «древнем» Китае мону+ 
ментализм был очень развит. Может быть, и так. Но тогда где же его 
остатки? Кроме, конечно, Великой Китайской стены, построенной якобы 
в III веке до н. э., о которой мы уже подробно говорили выше. 

Их нет. А потому учебники и пишут о странном «упадке монумента+ 
лизма» в Китае перед вторжением манжуров. С приходом же «диких» 
манжуров в «просвещенный» Китай монументальное строительство почему
+то расцветает. 

ЗОЛОТАЯ ИМПЕРИЯ (ЦИНЬ) МАНЖУРОВ И ЗОЛОТАЯ ОРДА 

Подчеркнем, что манжуры назвали созданную ими в Китае империю 
золотой (по+китайски Цинь). Причем назвали так ее в память о своем 
прежнем государстве. 

Так откуда же пришла эта загадочная манжурская, мангулская, то 
есть, по+видимому, «монгольская» орда? Почему ее прежнее царство называлось 
золотым? Не Золотой ли Ордой? 

Ведь мы знаем, что одна из частей Великой империи называлась 
Золотой Ордой. Золотая Орда была расположена на Волге, но ее власть, 
видимо, распространялась и на всю Сибирь. Пегая же Орда, из которой, 
согласно нашей гипотезе, вышли манжуры, была наиболее удаленной 
восточной частью Золотой Орды, расположенной в Приамурье и вдоль 
границ современного Китая. Поэтому утверждение манжуров о том, что 
их прежнее государство называлось «Золотым», скорее всего, просто указывает 
на то, что они вышли из Золотой Орды, то есть из средневекового 
Русского Ордынского государства. 


РУСЬ И РИМ. Книга II 

РЕЛИГИЯ МАНЖУРОВ 

Исключительно интересно, что манжуры (мангулы), насаждая в Китае 
конфуцианство, сами, оказывается, придерживались какойто другой 
религии, о которой историки мало что знают. Религию манжуров учебники 
по истор
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 291
 <<-