ударство «в Китае». 
Гумилев сообщает, что киданей называли также хитаями, то есть китаями. 
Возможно, название Китай напрямую связано с именем киданей. 

Как показал наш анализ, история киданей оказывается тесно переплетенной 
с историей «Монгольской», то есть Великой Русской, империи. 

С государством китайских киданей историки связывают также и западноевропейские 
легенды о государстве пресвитера Иоанна — а этим 
именем, как мы обнаружили, западные европейщы назвали именно 
средневековую Русь — империю Ивана Калиты. Кстати, само имя «Иван 
Калита» означает совсем не «Иван Сумка», как пытаются нас убедить 
некоторые историки (мол, собирал Иван копейки на освобождение Руси 
от татарского ига, вот и получил прозвище «Калита»), а Иван Калиф, то 
есть в точности «пресвитер Иоанн». В самом деле, сохранившееся до 


Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко 

сих пор у мусульман слово «калиф» означает «светский и одновременно 
духовный властитель». Видимо, раньше всего это слово употреблялось на 
Руси. Напомним, что взаимный переход звуков «ф» и «т» друг в друга — 
обычное дело (Феодор — Теодор, Фома — Томас и т. д.). Связь киданей 
с государством пресвитера Иоанна начинается якобы после того, как 
«кидани» навсегда покидают Китай. С карты современного Китая этот 
знаменитый в китайской истории народ странным образом бесследно 
исчезает. 

Здесь мы оставим исключительно интересную тему истории македон+ 
цев+киданей. В заключение отметим лишь, что язык македонцев считается 
прообразом церковно+славянского языка, долгое время использовавшегося 
на Руси в качестве официального. Да и сами составители церковнославянской 
азбуки+кириллицы — «солунские братья» Кирилл и Мефодий — 
были родом из славянского города Солунь, находящегося на территории 
Македонии. То есть были, скорее всего, македонцами. Таким образом, 
в древней русской культуре прослеживаются явные связи с македонской 
славянской культурой. 

А согласно китайским хроникам, государство «бежавших из Китая киданей
» стало зародышем будущей «Монгольской», то есть, как мы понимаем 
теперь, Великой Русской, империи с центром на Волге — «Золотой Орды». 

Как сообщает долматинский историк XVI века Мавро Орбини, «Иеремия 
Русянин, добрый историк, в летописях Московских пишет явно, что 

россиане и македоняне древние были единого тогожде языка». 

Какие+то московские летописи... Кто их видел? Наверное, много интересного 
было написано о русской истории в доромановскую пору. Но 
романовские историки хорошо поработали... Даже имя Иеремии Русяни+ 
на — «хорошего историка» — недрогнувшей рукой вычеркнули из русской 
истории. 

Далее, оказывается, что «древние монголы», жившие в древнем Китае, 
были — кем бы вы думали? — индоевропейцами. 

«Согласно свидетельствам современников, — пишет Гумилев, — монголы 
в отличие от татар были народом высокорослым, бородатым, светловолосым 
и голубоглазым». 

Непонятно. Куда же они исчезли? Ведь современные народы, называемые 
сегодня «монголами», совершенно другие. Этого вопроса не мог не 
задать себе и Гумилев. И он строит, на наш взгляд, искусственную 
теорию, призванную разъяснить удивленному читателю, как голубоглазые, 
бородатые и высокорослые «древние монголы» неожиданно полностью 
сменили свой расовый тип. Мы не будем здесь вникать в умозрительные 
построения Гумилева. По той