после вступления на московский 
престол Романовых в стране вспыхнул крупнейший «мятеж», называемый 
сегодня восстанием Разина. Его еще называют крестьянской войной. 
Якобы крестьяне и казаки подняли мятеж против помещиков и 
царя. Основной военной силой Разина были казаки. Восстание охватило 
огромные территории Российской империи, но в конце концов было 
подавлено Романовыми. 


РУСЬ И РИМ. Книга II 

Подлинных документов с разинской стороны (проигравшей войну) 
практически не сохранилось. Считается, будто их уцелело семь (или 
шесть), но добавляют, что из них только один — подлинный. По нашему 
мнению, и этот единственный якобы подлинник весьма сомнителен: он 
производит впечатление черновика. Да и сами историки считают, что эта 
грамота составлена «не при Разине...», а его атаманами+сподвижниками и 
довольно далеко от Волги (от главной ставки Разина). 

Романовские историки говорят, что в войске Разина находился некий 
«самозванец» — царевич Алексей, якобы выдававший себя за умершего 
сына царя Алексея Михайловича Романова. От имени этого «великого 
государя» и действовал Разин. Считается, что Разин делал это для того, 
чтобы придать войне с Романовыми вид законности. 

Более того, в войске Разина, как сообщают нам далее, присутствовал 
некий патриарх. Некоторые считали, будто это был не кто иной, как 
смещенный к тому времени патриарх Никон. Например, в сочинении 
Б. Койета, секретаря нидерландского посольства, побывавшего в Москве 
в 1676 году (через пять лет после войны), «описаны два струга, обитые 
красным и черным бархатом, на которых якобы плыли царевич Алексей и 
патриарх Никон». 

Однако все эти сведения дошли до нас пропущенные через фильтр 
романовской канцелярии. Именно оттуда, вероятно, и вышла версия 
считать войну простым казацким восстанием. Ссылаясь на многотомный 
академический сборник документов о восстании Разина, вышедший в 
1950—1970+е годы, исследователь этого вопроса В. И. Буганов пишет: 
«...подавляющее большинство документов вышло из правительственного 
лагеря... Отсюда их терминология— «воры» и так далее, тенденциозность 
в освещении фактов, их замалчивание, «прямая ложь»... А потому не 
исключено, что и сами имена царевича и патриарха— якобы Алексея и 
Никона — тоже были придуманы в романовской канцелярии, возможно, 
чтобы скрыть за ними какие+то совсем другие имена, которые Романовы 
постарались вычеркнуть из памяти Руси. 

Оказывается, Романовы изготовили даже специальную «государеву образцовую
» грамоту (то есть образец), содержащий официальную версию восстания. 
Кстати, именно в этой романовской грамоте содержится замечательная 
(по своей бессмысленности) интерпретация разинских документов: 

«Воровскими прелесными письмами, будто сын наш государев благоверный 
царевич и великий князь Алексей Алексеевич... ныне жив и будто 
по нашему, великого государя, указу идет с низу Волгою к Казани и под 
Москву для того, чтобы побить на Москве и в городех бояр наших и 
думных и ближних и приказных людей... будто за измену». 

А вот как те же самые факты выглядят в немногих уцелевших списках 
разинских документов. Процитируем фрагмент письма одного из разинских 
атаманов к другим атаманам. Подлинник, конечно, не сохранился. 
До нас дошел лишь список «с воровской прелесной памяти слово в 
слово», сделанный в романовском лагере для передачи в Москву: «...Да 
пожаловать бы вам, породеть за дом пресвятые богородицы и за Великого 


 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко 

Государя, и за батюшку, за Степана Тимофеевича, и за всю православную 
християнскую веру...» 

Еще один пример. В. И. Буганов цитирует грамоту «от великого войска 
Донского и от Алексея Григорьевича» в город Харьков (то есть в Харьков 
— от разинцев): «В нынешнем, во 179+м году, октября в 15+й день, 
по указу Великого Государя... (далее дается полный титул царя. — Авт.) и 
по грамоте ево, Великого Государя, вышли мы, великое Войско Донское, 
к Дону... ему, Великому Государю, на службу... чтобы нам всем от них, 
изменников бояр, в конец не погинуть». 

Коротко говоря, разинцы выступают под знаменем войны за Великого 
Государя против