о и его сына цареубийством не является!). 

Это действительно сложный момент русской истории. А для романовской 
династии — узловой пункт. Романовы нуждались в доказательстве 
законности своего воцарения на троне. И они решили задачу вполне 
понятными и доступными им средствами. Конечно, поначалу убедить 
удалось далеко не всех. В Польше, например, в XVII веке были еще 
распространены произведения, выставлявшие Михаила Федоровича Ро+ 


Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко 

манова в неприглядном свете. В частности, его называли почему+то не 
царем, а «вождем Федоровичем». Его называли также «прозванным великим 
князем», то есть ненастоящим. Ясно, что Романовым нужно было 
задушить в зародыше все эти неприятные для них свидетельства современников. 
И действительно, по свидетельству Костомарова, «в начале 
1650 года царь (Алексей Михайлович Романов. — Авт.) послал в Варшаву 
послом боярина Григория Пушкина с товарищами... Его царское величество, 
говорил он (Пушкин. — Авт.), требует, чтобы все бесчестные книги 
были собраны и сожжены в присутствии послов, чтобы не только 
слагатели их, но и содержатели типографий, где они были печатаны, 
наборщики и печатальщики, а также и владельцы местностей, где находились 
типографии, были казнены смертью». 

БОЯРСКИЙ ЗАГОВОР И УБИЙСТВО ЦАРЯ ДМИТРИЯ, «ЛЖЕДМИТРИЯ I» 

Выше, при изложении нашей реконструкции, мы остановились на 
том, что царевич Дмитрий был возведен на престол в результате боярского 
заговора (свергнувшего царя Бориса). Однако бояре рассматривали царевича 
лишь как промежуточную фигуру. Главой заговора был Шуйский. 
Именно он и стремился к власти. Поэтому царевич Дмитрий явно стал 
мешать. Вскоре после венчания Дмитрия на царство произошел дворцовый 
переворот. Считается, что в результате Дмитрий был убит. 

На престол вступает Василий Шуйский. 

В описанном заговоре Романовы выступили, по+видимому, на стороне 
Шуйского, так как Федор Романов (будущий патриарх Филарет), возвращенный 
из ссылки, был назначен московским патриархом. 

ЗАЧЕМ СОЖГЛИ ТЕЛО «ЛЖЕДМИТРИЯ I»? 

На Руси покойников в то время не сжигали. Ни друзей, ни врагов. 
Не было такого обычая. А вот после гибели «Лжедмитрия I» его тело 
сожгли. Событие уникальное для тогдашней русской истории. Зачем потребовалось 
сжигать тело человека, занимавшего престол? Пусть даже 
врага. 

А дело было так. 

Из дворца был вытащен труп «Лжедмитрия». Костомаров так живописует 
этот исторический факт: «Труп был до того обезображен, что не 
только нельзя было распознать в нем знакомых черт, но даже заметить 
человеческого образа... У Вознесенского монастыря толпа остановилась и 
вызвала царицу Марфу. «Говори, царица Марфа, — твой ли это сын», — 
спрашивали ее... По одному известию, Марфа отвечала: «Не мой!» По 
другому, она сказала загадочно: «Было б меня спрашивать, когда он был 
жив; а теперь, как вы убили его, уже он не мой». По третьему известию, 
сообщаемому в иезуитских записках, мать на вопрос волочивших труп 
сначала отвечала: «Вы это лучше знаете», а когда они стали к ней приставать 
с угрожающим видом, то произнесла решительным тоном: «Это вовсе 
не мой сын». 


РУСЬ И РИМ. Книга II 

Таким образом, из слов Марфы отнюдь не следует, что предъявленное 
ей тело было телом ее сына. Скорее всего, ее слова можно понять как 
заявление, что ей показали чье+то другое тело! 

Наша гипотеза. Царь Дмитрий убит не был и спасся. Царице 
Марфе предъявили другое тело. Поэтому+то его и обезобразили, чтобы 
нельзя было опознать личность убитого. А чтобы окончательно замести 
следы, тело сожгли. 

Таким образом, по+видимому, царь Дмитрий оставался еще жив после 
этого переворота. Следует ожидать, что вскоре он вновь появится на 
исторической сцене. И действительно, сразу же после описанных событий 
в том же самом Путивле (который был ранее ставкой Дмитрия I) 
возникает «Лжедмитрий II». В первый раз «Лжедмитрия I» видели толпы 
народа. Те же толпы, увидев «Лжедмитрия II», оказывается, снова признали 
его за царя Дмитрия! Собрав народ в Путивле, Шаховской показывал 
но