Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: История Европы :: История России :: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко :: 1. А.Т. Фоменко, Г.В.Носовский - Русь и Рим: Новая хронология. Сенсационная гипотеза мировой истории: В 2 т. Т. 1.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 271
 <<-
 
 так как среди римских святых мы снова находим 
имена других древних богов и героев; как:то: св. Ахиллеса, св. Квирина, 
св. Дионисия, св. Ипполита и св. Гермеса». 

История знаменитых архитектурных памятников Рима более или менее 
уверенно прослеживается от нас вглубь не далее XI—XIII веков н. э. 

Пример: «В течение долгого времени (после «античности». — Авт.) 
мы не встречаем имени Капитолия; оно исчезает со страниц истории» 
(просто он еще не был построен). В средневековых названиях памятников 
Рима царит полный хаос, смесь «древних» и «средневековых» названий. 
Например, «храм Весты некогда считался храмом Hercules Victor 
(Геркулеса:победителя. — Авт.), а в настоящее время археологи считают 
его храмом Кибелы; но и этой богине придется, конечно (?), уступить 
свое место иному божеству, которое, в свою очередь, какою:нибудь 
археологическою революцией будет также низвергнуто». Это напоминает 
больше игру, чем науку. 

«В течение... более чем 500 лет непроницаемый мрак ночи окутывает 
эту местность (Капитолий и его окрестности. — Авт.)... Лишь благодаря 
сохранившемуся преданию о том, чем некогда был Капитолий, он снова 
приобрел историческое значение и еще раз (!) сосредоточил в себе политическую 
деятельность города, когда пробудился дух гражданской независимости. 
В XI веке Капитолий уже был центром всех чисто городских дел 
(среди развалин? Ведь скалигеровская история уверяет нас, будто Капито: 


Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко 

лий был разрушен еще в глубоком прошлом и в таком практически 
«стертом с лица земли» виде якобы простоял без изменений до нашего 
времени. — Авт.)... Святыня Римской империи воскресла в воспоминаниях 
римлян, оживленные собрания знати и народа происходили на развалинах 
Капитолия (!)... Римляне призывались все в тот же Капитолий, 
когда предстояли бурные выборы префектов... или требовалось призвать 
римлян к оружию. Судебное разбирательство производилось тоже во 
дворце, находившемся в Капитолии» (тоже среди развалин? — Авт.). 

И так далее в том же духе, нагромождение странностей и даже нелепостей, 
возникших лишь потому, что комментатор убежден, будто все 
античное давным:давно сгинуло. 

Можно ли допустить, хотя бы в качестве гипотезы, что все эти собрания, 
совещания, выборы, споры, обсуждение документов и их хранение, 
вынесение ответственных государственных решений и т. д. и т. п. 
совершались на старых заросших развалинах, а не в специально устроенных 
помещениях, которые были построены для этих целей и именно в это 
время, а разрушены они были значительно позднее, поскольку в Риме 
XIII—XVI веков было достаточно «волн разрушений». 

Туман ортодоксальной традиции настолько прочно берет в плен Грего: 
ровиуса (а ведь он один из самых серьезных, «документированных» историков 
Рима и Средневековья в целом), что он продолжает свое изложение, 
по:видимому не чувствуя всей нелепости описываемой им картины, 
противоречащей элементарному здравому смыслу: «Сидя на опрокинутых 
колоннах Юпитера или под сводами государственного архива, среди разбитых 
статуй и досок с надписями, капитолийский монах, хищный консул, 
невежественный сенатор могли при виде этих развалин чувствовать 
изумление и погружаться в размышления об изменчивости судьбы». 

Не замечая комической невероятности таких законодательных собраний 
при папах, претендующих на мировое господство, Грегоровиус продолжает: 
«Сенаторы, приходившие на развалины Капитолия в высоких 
митрах и парчовых мантиях, имели разве только смутное представление о 
том, что некогда именно здесь объявлялись государственными людьми 
законы, произносились ораторами речи... Нет насмешки ужасней той, 
которую пережил Рим!.. Среди мраморных глыб (и, прибавим от себя, 
заседающих на них сенаторов. — Авт.) паслись стада коз, поэтому часть 
Капитолия получила тривиальное название «Козлиной горы»... подобно 
тому, как Римский форум стал называться «выгоном» (уж не сенаторов 
ли? — Авт.)...» 

Далее Грегоровиус в подтверждение нарисованной им картины разрушения 
приводит средневековое описание Капитолия — единственный 
первоисточник вплоть до XII века н. э. Самое поразительное, что в этом 
тексте, занимающем целую страницу книги крупного формата мелким 
шрифтом, ни слова не говорится о каких:либо разрушениях, а описывается 
средневековый Капитолий как функционирующий политический 
центр средневекового Рима. Говорится о роскошных зданиях, храмах и 
т. д. 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 271
 <<-