равлений.


7.1а. КИЕВСКАЯ РУСЬ. Владимир Мономах был сыном греческой царевны, что и 
подчеркивается прозвищем Мономах. Владимир Мономах изображался в шапке Мономаха,
 с державой. Его называли царем.
7.1b. РУСЬ-ОРДА. Василий III — сын греческой царевны. Он носил шапку Мономаха и 
часто изображался в этой шапке.


8а. КИЕВСКАЯ РУСЬ. Братья Мстислав и Ярополк, 1125 — 1139, правили 14 лет.
8b. РУСЬ-ОРДА. Семибоярщина, 1533—1547, длилась 14 лет.


Длительности правлений хорошо согласуются.


9а. КИЕВСКАЯ РУСЬ. Всеволод, 1139—1146, правил 7 лет.
9b. РУСЬ-ОРДА. Иван IV, 1547-1553, умер в 1557 году, правил 6 или 10 лет. Это — 
первый период «Грозного царя». Подробности см. в главе 8.


Длительности правлений хорошо согласуются.


10а. КИЕВСКАЯ РУСЬ. Изяслав, 1146—1155, правил 9 лет.
10b. РУСЬ-ОРДА. Дмитрий, малолетний, 1553—1563, правил 10 лет. Это второй 
период «Грозного царя».


Длительности правлений хорошо согласуются.


11а. КИЕВСКАЯ РУСЬ. Юрий Долгорукий, 1148—1157, правил 9 лет.
11b. РУСЬ-ОРДА. Иван, подросток, и при нем Захарьины-Юрьевы и опричнина, 
1563—1572, период длится 9 лет. Это третий период «Грозного царя».


Длительности правлении хорошо согласуются.


12a. КИЕВСКАЯ РУСЬ. Изяслав Давыдович + Мстислав Изяславич, 1157—1169, правили 
12 лет. Они правили в Киеве. Смута. После Мстислава Киев перестает быть 
столицей. Эта пара, отец и сын, составляет как бы отдельную короткую династию.
12b. РУСЬ-ОРДА. Симеон-Иван, 1572-1584, правил 12 лет. Это четвертый и 
последний период «Грозного».


Длительности правлений хорошо согласуются.


13а. КИЕВСКАЯ РУСЬ. Андрей Боголюбский, 1157—1174, правил 17 лет. Конец 
Киевской Руси.
13b. РУСЬ-ОРДА. Федор Иванович (Иоаннович), 1584—1598, правил 14 лет. После 
него начинается смута. Это — знаменитая смута XVI—XVII веков. Конец старой 
Ордынской династии, Ярославичей.


Длительности правлений хорошо согласуются.


Комментарий. Сдвиг дат составляет здесь не 400 лет, а 350 лет. Тем не менее 
ослепление князя Василька Теребовльского является явным дубликатом-отражением 
ослепления великого князя Василия II. Отметим, что летопись почему-то уделяет 
чрезвычайно большое внимание этому событию, несмотря на то что сам князь 
Василько Теребовльский ничем особенно не знаменит. Более того, Повесть 
временных лет даже прерывает здесь свое краткое погодное повествование и долго 
рассказывает об ослеплении Василька, уделяя этому событию более четырех страниц 
и девятнадцать (!) рисунков [716], с. 95 - 99. Этот рассказ настолько 
выделяется на окружающем фоне, что его даже считают литературной вставкой. С 
другой стороны, ослеплению Василия II в истории Руси-Орды русские источники 
также уделяют повышенное внимание. Есть даже отдельное литературное 
произведение «Повесть об ослеплении Василия II» [635], с. 504-521.


13.1а. КИЕВСКАЯ РУСЬ. Андрея называли Боголюбским, то есть «любящим Бога».
13.1b. РУСЬ-ОРДА. Федор считается чрезвычайно религиозным царем, «любящим Бога».
 См. подробности ниже.


Комментарий к 13.1 b. «В 1588—1589 годах Москву будоражили слухи... В конце 
1588 года ватиканский посол в Кракове направил в Рим две сенсационные депеши. 
Первая гласила, что «москаль» (то есть царь Фёдор — Авт.) в ссоре велел 
наказ