БИБЛЕЙСКИЕ ХРОНИСТЫ, описывающие те же события.  И  лишь  потом  эти
библейские хроники "опустились вниз" во времени в результате сдвига
на 1800 лет. А письмо Данте осталось "на своем месте" - в XIV в.н.э.
и потому "превратилось" в глазах современных историков в "библейские
якобы воспоминания".

5.33-а. БИБЛИЯ. Иерусалим покинут, подвергся разрушению, жители
переселены.

5.33-б. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Сегодня считается, что после
переноса папского престола во Францию, Италия и Рим подверглись
опустошению. Здесь спутаны два факта. Действительно, после ГТР-войны
XIII века н.э., Новый Рим в Византии сильно пострадал. Но хронологи,
перенося затем византийскую историю в Италию, приписали это
опустошение итальянскому Риму, которого в то время еще просто не
было.  В  лучшем случае, могло быть какое-то небольшое поселение.
Сместив (на бумаге) Новый Рим в Италию, хронисты стали теперь
говорить о запустении якобы ИТАЛЬЯНСКОГО Рима.  А в "подтверждение"
показывали на действительно практически еще пустое место, где лишь
через некоторое время возникнет итальянский Рим.


      Любопытно познакомиться с некоторыми деталями
западно-европейской версии "вавилонско-авиньонского пленения" пап во
Франции, чтобы представить себе - что же  стояло в действительности
за краткими библейскими описаниями в кн.Царств и кн.Паралипоменон.

      "Во  Франции...  папство  чувствовало  себя  гораздо  более
увереннее за спиною того  короля,  который  в  это  именно  время
фактически  назначал  пап...  Не   без   основания   современники
говорили, что "фактически Париж диктует свою  волю  Авиньону".
Это подтверждает и Николай из Клеманжа,  называющий  авиньонского
папу "рабом рабов французских принцев"" [113],  т.1,  с.120.
"Но приемы, к которым прибегали французские короля (ПРС = П-РУСЫ
- Авт.), свидетельствовали о том, что в тот момент, когда папство
не сумеет более  быть  полезным  французской  короне,  пребывание
папства в Авиньоне  станет  излишним  и  "вавилонскому  пленению"
наступит естественный конец" [113], т.1., с.121.

    Перенося (на бумаге) в Италию разрушение Нового Рима, перед
вавилонским пленением, описанное в Библии в кн. 2 Паралипоменон,
поздние западно-европейские хронисты начали говорить о "разрушении
итальянского Рима", на месте которого (в Италии) в это время
действительно было в лучшем случае лишь небольшое поселение.
Столкнувшись с этим фактом, поздние хронисты не разобрались в
ситуации и стали сокрушаться, что в начале XIV в.н.э., оставшись без
централизованной папской власти, именно "итальянский Рим" подвергся
запустению и разрухе.

    В результате у позднейших историков сложилась следующая версия.
"Пребывание папства в Авиньоне отражалось печально и на папских делах
в  Италии.  Отдельные могущественные феодалы и маленькие буржуазные
республики рвали по частям Папскую область и присоединяли к себе все,
что плохо лежало в "покинутой своим господином" стране...  Рим
наполнился нищими, зачастую умиравшими на улицах с голоду и не
имевшими никакого крова (см.  Библию, - описание Иерусалима = Нового
Рима эпохи вавилонского пленения! - Авт.); масса старинных и
художественных зданий, которыми был  так богат Рим, была  запущена и
даже уничтожена"  [113], т.1, с.134-135.

     И далее:  "Повсеместная гражданская  война  довела Папскую
область до страшной нищеты и голода.  Летописцы  Кампи  и Блондус
говорят  об опустевших местечках и  деревнях  Папского государства,
об исчезновении всего крестьянского имущества в ряде опустевших
местностей" [113], т.1, с.140. С.Г.Лозинский: "Подчиняясь во всем
Франции, из  пределов которой  они  (папы  - Авт.) не выезжали, папы
стремились однако не допускать  усиления влияния германской империи в
Италии" [113], т.1, с.115.  Вообще: "Самый факт пребывания папства на
территории Франции  и беспрекословное его подчинение распоряжениям
короля" [113], т.1, с.126.  В  годы авиньонского пленения  Папская
область распалась на отдельные комунны. Таково же было ее состояние и
в годы так называемого великого раскола в церкви.

    Библия же, рассказывая об этих событиях, утверждает, что
израильтяне оказались в плену в ПЕРСИИ. Но для "Персии" мы знаем
несколько вариантов: П-Руссия, Белая Русь, Франция. Не исключено, что
некоторые реальные события, происходившие в Руси-Орде были затем
включены в западно-европейские хроники.

    6. ПОЧЕМУ ЭРУ ГЕДЖАРЫ ОТСЧИТЫВАЮТ ИМЕННО ОТ VII ВЕКА Н.Э.?