вязей, дабы гарантировать здоровое и жизнеспособное потомство 
для
зажиточных, богатых людей. Дело в том, что зажиточные гаремные дети 
предназначались
для занятия важных постов и должностей в многочисленных провинциях гигантской
"Монгольской" Империи, охватившей Евразию, Африку и Америку.
Книги Забелина добавляют много новых данных на тему теремов=гаремов. Вкратце
укажем некоторые из них.
"Терем сделался не только монастырем, но и крепостью, которая защищ
ала уже не от одних грехов, но и от всяких лиходеев и врагов. В начале XVI века 
(то есть
именно в эпоху расцвета и максимального расширения "Монгольской" Империи - Авт.
)
затворничество женщины было делом окончательно уже решенным и не подлежащим
никакому сомнению и колебанию. Так напр., мы видим, что известный Домострой, 
хотя и
не дает прямых наставлений держать жен и дочерей взаперти, но его молчание
показывает, что этот ОБЫЧАЙ БЫЛ ТАК СИЛЕН В ГОСПОДАРСКОМ КРУГУ, что не
требовал уже особых наставлений. Домострой и не предполагает, чтобы жены, не 
говоря
уже о дочерях, могли ходить в мужские беседы. ОН ЗАСТАЕТ ЖИЗНЬ ТЕРЕМА УЖЕ В
ПОЛНОМ ЦВЕТУ" [282:2], с.97.
Иностранцы, посещавшие метрополию Империи, не всегда понимали подлинной сути
ордынских и османских=атаманских теремов=гаремов и ошибочно трактовали их лишь
как не очень понятное средство угнетения женщин. Вот, например, как неглубоко
воспринимал Сигизмунд Герберштейн этот аспект жизни Руси-Орды.
Забелин цитирует: <<"Состояние женщин, говорит Герберштейн (еще в начале XVI 
века),
САМОЕ ПЛАЧЕВНОЕ: женщина считается честною тогда только, когда живет дома
взаперти и никуда не выходит; напротив, если она позволяет видеть себя чужим и
посторонним людям, то ее поведение становится зазорным... Весьма редко 
позволяется им
ходить в храм, а еще реже в дружеские беседы, разве что в престарелых летах, 
когда они
не могут навлекать на себя подозрения".
Такою свободою, как мы видели, пользовались одни только матерые вдовы... По
свидетельству Бухау, в половине XVI в. ЗНАТНЫЕ ЛЮДИ НЕ ПОКАЗЫВАЛИ СВОИХ
ЖЕН И ДОЧЕРЕЙ НЕ ТОЛЬКО ПОСТОРОННИМ ЛЮДЯМ, НО ДАЖЕ братьям и другим
близким родственникам и в церковь позволяли им выходить только во время говенья,

чтобы приобщиться св. тайн или в другое время в самые большие праздники.
Только самые дружелюбные отношения хозяина дома к своим гостям растворяли
ИНОГДА женский терем и вызывали оттуда на показ мужскому обществу его сокровище 
-
хозяйку дома. Существовал обычай, по которому личность женщины и именно жены
хозяина, а также жены его сына или замужней дочери, ЧЕСТВОВАЛАСЬ С КАКИМ-ТО
ОСОБЫМ, ТОЧНО ЯЗЫЧЕСКИМ ПОКЛОНЕНИЕМ...
ДОЧЕРИ-ДЕВИЦЫ НИКОГДА НА ПОДОБНЫЕ ЦЕРЕМОНИИ НЕ ВЫХОДИЛИ И
НИКОГДА МУЖЧИНАМ НЕ ПОКАЗЫВАЛИСЬ>> [282:2], с.98-99.
Даже Забелин уже фактически не понимает истинной сути теремных=гаремных обычаев
старой Руси. Поэтому он и пускается в многословные туманные и неконкретные
рассуждения об особом ходе жизни на Руси [282:2], с.99-100. Мы не будем на них
останавливаться.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"ЦАРЬ СЛАВЯН"
Глава 9. МНОГИЕ ЯРКИЕ ФАКТЫ ИЗ РУССКОЙ ИСТОРИИ XVI-XVIII ВЕКОВ,
ОБНАРУЖЕННЫЕ ИСТОРИКОМ XIX ВЕКА ИВАНОМ ЗАБЕЛИНЫМ И ИНОГДА
РАСЦЕНЕННЫЕ ИМ КАК СТРАННЫЕ, ХОРОШО ВПИСЫВАЮТСЯ В НАШУ
РЕКОНСТРУКЦИЮ.
10. ЭВОЛЮЦИЯ ВЗГЛЯДОВ И.Е.ЗАБЕЛИНА ПОД ВЛИЯНИЕМ РАБОТЫ СО
СТАРЫМИ ДОКУМЕНТАМИ ОТ "ЗАПАДНИЧЕСКИХ" = СКАЛИГЕРОВСКО-
РОМАНОВСКИХ К ВЕСЬМА КРИТИЧЕСКИМ И СЛАВЯНОФИЛЬСКИМ.
Двухтомник [282:1], [282:2] завершается большой статьей А.А.Формозова о жизни и
творчестве Забелина (1820-1908). Она содержит интересные сведения, на некоторые 
из
которых мы хотим обратить внимание читателя.
А.А.Формозов писал: <<Вспомним портрет Забелина кисти Валентина Серова. 
Глубокий,
но еще крепкий старик с совершенно белой окладистой бородой изображен на фоне
иконостаса. Это не аристократ, не чиновник, не университетский профессор, а 
человек из
крестьянской или купеческой среды, сознательно стилизующий себя под своих 
героев -
людей средневековой Руси. С этим обликом как-то не вяжется то, что переходит из 
одной
статьи в другую и попало даже в энциклопедии, - "ученик Т.Н.Грановского", 
"убежденный
западник". Образ расплываетс