|
овском Кремле еще в XVII
веке, то есть уцелевших после первой волны грабежа, обрушившейся на Русь-Орду в
эпоху Великой Смуты. Список довольно впечатляющий.
<<От святых мест сохранялись: змирно, ливан, меры Гроба Господня... "Камень
горы
Синайскiя, древо Моисеева жезла, земля Iордан-реки, млеко Преч. Богородицы,
камень
гроба Господня; камень Голгофы горы, идеже Христосъ распятъ; камень, идеже
Господь
обрете жребя; глава Иванна Предтечи; камень, идеже побiенъ муч. Стефанъ; камень,
идеже преставися Преч. Богородица; камень горы, идеже Господь постися; камень
св.
Сiона, идеже Господь вечерняя со ученики; камень горы Фаворъ; камень горы
Елеонскiя;
камень, на нем же ангел Господень седе у гроба"...
Находились мощи: Купина Неопалимая, жезла Моисеева, земля изъ Иордани, где
Христос
Крестился; камень Голгофы и др.
В том же 1627 г. отдан был в Образовую Казну взятый из СТАРОГО Государева Двора
крест золот, также богато украшенный сканью, жемчугом и каменьями, в котором в
числе
мощей находились: камень горы Голгофы, где изошла Кровь Христова; камень
Неопалимыя Купины; камень Вифлiомскаго вертепа, где Христос родися; камень
трапезы
Авраамли да часть древа дуба Мамврiйскаго...
В разное время в Образовой казне хранились также:
В 1640 г. "Древо честнаго креста Господня. В бумажке заверчена часть невелика
ризы
Преч. Богородицы. В дву местехъ трава реч. богородицы. - Четыре меры гроба
Господня
нитныя"...
По описи Образной Полаты 1669 г. в ней хранились:
Ставикъ точеной писанъ краски, а въ немъ камень небеса, где стоял Христосъ на
воздусе.
Ставикъ точеный, а въ немъ часть камени небеса, что отъ воздуха. Ставик точеный
писаный, а в немъ: камень от Голгофа, где Христа распяли. Камень, где Христос
постился
четыредесять дней. Камень, идеже стоялъ Христосъ привязанъ былъ. Камень отъ
того
места, где Христосъ молился и говорилъ Отче нашъ. Ставик, а въ немъ: песокъ
реки
Иорданскiя, где Христос крестился. Коробочка деревянная велика, а въ ней (между
прочимъ) часть от дуба Марiйскаго. Вощанка (восковой сосудецъ), а в ней вода
Iорданскiя
реки. Древо клады Пречистыя Богородицы. Два камени простые, печать Гроба
Господня.
Хлебъ Пресвятыя Богородицы. Мера срачицы Пресвятыя Богородицы (поднесена
Макарiемъ патр. Антiохiйским, в 1668 г.). (Мат. No. 107). Въ Крестовой царицы
Натальи
Кирилловны хранилась травка, словетъ ручка Пречистыя Богородицы, принесенная
также
изъ Палестинскихъ местъ>>. [282:1], ч.1, с.262-264. А также: "риза Преч.
Богородицы,
пояс Преч. Богородицы" [282:1], ч.2, с.22.
"В конце царствования Алексея Михайловича в Образной Полате хранилось...
подносных
икон более 8200 в серебряных чеканных или басемных окладах, или без окладов,
писанных на золоте или на красках... Сохранялось более 600 старых и ветхих
икон"
[282:1], ч.1, с.265.
Наши результаты показывают следующее. В XIV-XVI веках Русь-Орда и ее метрополия
естественно восприняли христианские святыни XII века, которые сохранялись в
ордынских храмах и святилищах. В частности, и в хранилищах Кремля Москвы =
Нового
Иерусалима, то есть в городе, ставшем в XVI веке столицей Великой Империи, см.
книгу
"Библейская Русь", гл.10. Однако во время Великой Смуты XVII века казна и
святилища
Орды были, по-видимому, разграблены и, в основном, вывезены в Западную Европу.
Их
остатки хранятся и сегодня, будучи распределенными между различными городами.
Все мы знаем, что в Московском Кремле любили медвежьи потехи. Удальцы выходили
на
бой со свирепыми медведями и в случае победы награждались царем, наблюдавшим
смертельный поединок. При этом, оказывается, <<зимою 1664 г. привезены были из
Мезени ДАЖЕ И БЕЛЫЕ МЕДВЕДИ... По рассказу Рейтенфельса однажды в субботу на
Маслянице "на Москве реке на льду была травля БЕЛЫХ САМОЕДСКИХ МЕДВЕДЕЙ
британами и другими собаками страшных пород">> [282:1], ч.2, с.308.
Однако мало кто знает, что в ордынском Московском Кремле практиковались также
ЛЬВИНЫЕ ПОТЕХИ, а потом и слоновьи потехи. Забелин сообщает: "Была еще ПОТЕХА
ЛЬВИНАЯ. Мы видели, что львы были привезены в Москву еще при царе Федоре Ив.
Быть может, с того времени устроен и ОСОБЫЙ ЛЬВИНЫЙ ДВОР, находившийся у
Китайгородской стены... Можно догадываться, что так называемая Яма (долговая
тюрьма)
есть именно СТАРОЕ ПОМЕЩЕНИЕ ЛЬВОВ ИЛИ СТАРИННЫЙ ЛЬВИНЫЙ ДВОР.
При царе Михаиле в 1619 году (Февр. 8) какой-то рязанец Гришка Иванов вышел к
государю со зверем со львом из Кизылбаш, т.е. из Персии... Лев участвовал
и
|
|