Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: История Европы :: История России :: Елена Прудникова - Земля Богородицы
<<-[Весь Текст]
Страница: из 396
 <<-
 
делупа – это селение в испанской провинции Эстремадура, где находилась 
часовня со статуей Девы Марии, история которой полна чудес и знамений. Колумб 
молился в этой часовне перед своей первой экспедицией к Новому Свету и получил 
благословение настоятеля. Но откуда мог знать об этом мексиканский индеец из 
горной деревушки?
Впрочем, первые христиане-индейцы вплоть до конца XVI века вместо испанского 
слова «Гваделупа» давали образу свои, похожие названия. Многие исследователи 
считают, что Дева Мария, говоря с крестьянином-ацтеком, произнесла не 
«Гваделупа», а «Теквотлупа», что по-индейски значит: «Та, которая спасает вас 
от дьявола». Эти споры идут до сих пор.
На следующий день оба индейца прибыли в город, в резиденцию епископа. А тем 
временем тысячи людей приходили в собор посмотреть на изображение «Матери Бога 
белого человека».
Черты Ее лица необыкновенно живые. От Нее во все стороны веером исходят 
серебристые лучи. Голова немного наклонена вправо. Полуприкрытые глаза смотрят 
с глубокой задумчивостью, полные печали, любви и смирения. У Нее нежный румянец 
на щеках, темно-каштановые волосы и красивые, чуть припухлые, как у детей, губы.
 Лик освещен мягким светом, ладони сложены в молитве. На Ней розовое блестящее 
одеяние, зеленовато-голубая мантия покрывает Ее с головы до пят. Но самое 
поразительное – то, что в уголках Ее глаз отражаются фигуры людей, находившихся 
перед Нею в момент явления Ее образа на плаще Хуана.
…Тем временем епископ Зумарраго отдал распоряжение о строительстве часовни, 
которая была воздвигнута всего за две недели. К ней сразу потянулся 
нескончаемый поток пилигримов.
26 декабря 1531 года плащ с изображением был торжественно перенесен из 
кафедрального собора в часовню. Индейцы в честь этого события стреляли из луков,
 и одна стрела поразила мексиканского юношу. Его тело положили перед образом и 
молили Деву Марию вернуть ему жизнь. Через некоторое время юноша открыл глаза и 
встал.
Хуану была отведена комната при часовне. Воскрешенный юноша тоже поселился 
здесь, поддерживая в часовне чистоту.
Однажды епископ Зумарраго попросил Хуана показать ему место, где Дева Мария 
встретилась с ним в четвертый раз. Они пришли туда, и в это время недалеко от 
них забил горячий источник. К нему тоже стали ходить паломники и пить воду, 
многие из них исцелялись от различных недугов.
Хуан Бернардино скончался в 1544 году, в возрасте 85 лет. Его дом жители 
деревни перестроили в маленькую часовню. А в мае 1548 года умер Хуан Диего. В 
день его смерти Дева Мария явилась ему в пятый раз.
Тело Хуана похоронено у часовни. Комната его стала местом крещения мексиканцев, 
на стене укрепили доску с надписью: «На этом месте индейцу Хуану Диего явилась 
Дева Мария Гваделупская».
Епископ Зумарраго стал первым архиепископом Нового Света. Он умер через 
несколько месяцев после Хуана Диего.
Явление Девы Марии Гваделупской и впечатления паломников привели к тому, что за 
несколько лет в языческой Мексике появилось около 9 миллионов католиков.
…Старая часовня сохранилась до нашего времени. Кроме нее, на горе Тепеяк 
построены два больших храма. Плащ с образом хранится в одном из них. Все 
исследователи, изучавшие плащ Хуана, подтверждают, что его свойства абсолютно 
уникальны и не могут быть объяснены земными физическими законами. Сделанный из 
грубых растительных волокон традиционный плащ мексиканского индейца XV – XVI вв.
 обычно сохранялся не более 20-30 лет, а затем превращался в труху. Но плащ 
Хуана пережил более четырех веков, ткань его по-прежнему крепка и не поддается 
тлению.
Профессор Галлахан в мае 1979 года исследовал плащ в инфракрасных лучах. Его 
заключение таково: «Я испытывал такое же чувство, какое испытывали специалисты 
при изучении Туринской плащаницы, и я убежден в сверхъестественном 
происхождении Образа Девы Марии Гваделупской на плаще Хуана».
Другое доказательство сверхъестественного – отражение в глазах Девы Марии фигур 
людей, находившихся в комнате в тот момент, когда Ее изображение появилось на 
плаще Хуана. 29 мая 1951 года художник и фотограф Карлос Салинос рассматривал 
фотографию лика Девы Марии под мощными увеличительными стеклами и увидел в Ее 
глазах изображение бородатого мужчины, Голова его поднята вверх, а руки 
простерты вперед. Комиссия по исследованию этого феномена установила, что это 
лицо Хуана Диего, прижизненные портреты которого сохранились с середины XVI 
века. В 1962 году доктор С. Уайлиг пр
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 396
 <<-