полнено. Немцев ожидал 
сокрушительный разгром под Москвой, у которого хотя и были объективные причины, 
но все же до последнего часа нельзя было сказать, устоит ли столица. Во многом 
она устояла благодаря упорству Сталина, который вел себя так, будто точно знал: 
враг в Москву не войдет. Кстати, есть достаточные основания полагать, что 
неверующим в то время глава советского государства не был…

«Из Владимирского собора вынесли Казанскую икону Божией Матери и обошли с ней 
крестным ходом вокруг Ленинграда, – пишет протоиерей Василий Швец. – Город был 
спасен. Многим до сих пор непонятно, чем держался Ленинград, ведь помощи ему 
практически не было: то, что подвозили, было каплей в море. И, тем не менее, 
город выстоял. Снова подтвердились слова, сказанные святителем Митрофаном 
Воронежским Петру I о том, что город святого апостола Петра избран Самой Божией 
Матерью, и пока Казанская Ее икона в городе и есть молящиеся, враг не может 
войти в город».
[202]

Ленинградская икона оставалась в осажденном городе, а московская шла вместе с 
армией, словно бы вернулись времена князей. В конце 1942 года она была в 
Сталинграде, на правом берегу Волги, и немцы так и не смогли перейти реку. 
Сталинградская битва началась с молебна перед этой иконой. Ее привозили на 
самые опасные участки фронта, а также туда, где готовилось наступление. Кстати, 
единственным зданием, уцелевшим в полностью разрушенном городе, был храм во имя 
Казанской иконы Божией Матери с приделом преподобного Сергия Радонежского. 
Рассказывают, что туда часто заходил командарм Чуйков, ставил свечи…
Шествие чудотворной иконы по фронтам все продолжалось…
И снова слово протоиерею Василию Швецу.
«…Произошло это во время штурма Кенигсберга в 1944 году. Вот что рассказывает 
офицер, бывший в самом центре событий битвы за этот город-крепость: “Наши 
войска уже совсем выдохлись, а немцы были все еще сильны, потери были огромны, 
и чаша весов колебалась, мы могли там потерпеть страшное поражение. Вдруг 
видим: приехал командующий фронтом, много офицеров и с ними священники с иконой.
 Многие стали шутить: “Вот попов привезли, сейчас они нам помогут…” Но 
командующий быстро прекратил всякие шутки, приказал всем построиться, снять 
головные уборы. Священники отслужили молебен и пошли с иконой к передовой. Мы с 
недоумением смотрели: куда они идут во весь рост? Их же всех перебьют! От 
немцев была такая стрельба – огненная стена! Но они спокойно шли в огонь.

И вдруг стрельба с немецкой стороны одновременно прекратилась, как оборвалась. 
Тогда был дан сигнал – и наши войска начали общий штурм Кенигсберга с суши и с 
моря. Произошло невероятное: немцы гибли тысячами и тысячами сдавались в плен! 
Как потом в один голос рассказывали пленные: перед самым русским штурмом “в 
небе появилась Мадонна (так они называют Богородицу), которая была видна всей 
немецкой армии, и у всех абсолютно отказало оружие – они не смогли сделать ни 
одного выстрела”. Тогда-то наши войска, преодолев заграждения, легко сломили 
сопротивление и взяли город, который до этого был неприступен! Во время этого 
явления немцы падали на колени, и очень многие поняли, в чем здесь дело и Кто 
помогает русским!”».
[203]

А в 1947 году митрополит Илия, как и велела Богородица, приехал в Советский 
Союз. Перед этим визитом Сталин вызвал Патриарха Алексия и спросил, чем может 
отблагодарить митрополита Илию Русская Церковь. Святейший предложил подарить 
ему список Казанской иконы Божией Матери, драгоценный крест и панагию, 
украшенную драгоценными камнями из всех областей страны. По распоряжению главы 
государства крест и панагия были изготовлены. Наградили его также и Сталинской 
премией, от которой владыка отказался, сказав: «Пусть эти деньги пойдут на 
нужды вашей страны».
Митрополит Илия сначала посетил Москву, а потом направился в Ленинград. Там, в 
Князь-Владимирском соборе, он возложил на Казанскую икону, спасшую город, 
драгоценный венец, как за три века до того князь Пожарский возложил венец на 
московскую икону. А потом произнес проповедь, рассказав о явлении Божией Матери.


Митрополит Гор Ливанских еще четыре раза побывал в СССР – в 1948, 1954, 1960 и 
в 1963 годах. Последний его визит совпал по времени с волной хрущевских гонений 
на Церковь. Владыка отслужил в Троицком соборе во Пскове молебен Казанской 
иконе Божией Матери. «Это было хрущевское время безумной ненависти к 
многострадальной Церкви нашей и нового гонения на нее. Богомудрый святитель все 
понимал. И, может быть, по его молитвам это безумное неронство на следующий год 
кончилось с таким позором для ненавистника – “пример будущим нечестивцам” (2 
Пет. 2:6)».
[204]


И уже совсем удивительную историю рассказал Валерий Поволяев, автор статьи «По 
местам молитвенных подвигов митрополита Илии». Он побывал в Ливане вместе со 
съемочной группой фильма о митрополите. Группа решила найти ту церковь, где ему 
было видение Богоматери.
«В Ливане об этой истории знают, к сожалению, мало, сам митрополит умер 
тридцать лет назад, могила его была взорвана в годы гражданской войны вместе с 
храмом в городе Бхамдуне. В общем, следов никаких… Бывшая резиденция 
митрополита Илии была разбита прямым попаданием ракеты, от некогда нарядного 
дома остались лишь одни дыры да искромсанные осколками стены. Живут там сейчас 
несколько православных арабов, переселившихся в Хадет с юга, с израильской 
границы. Из завалов переселенцы извле