будет 
неизбежным, так как хазарское колено Даново, ориентированное на смерть и войну 
и контролирующее свои протектораты на постсоветском пространстве, станет 
неуклонно воспроизводить смерть и войну. Натура у них такая.
 Отступать некуда – позади Святая Русь
 Выход один. Если мы не хотим этого, нужно вернуться к единой сильной 
государственности, в рамках которой нивелируются столкновения национальных 
гордынь и территориальных притязаний. Нужно четко уяснить, что третьего не дано.

 Как найти выход? Как говорят, выход чаще всего там, где был вход. А вход был, 
когда политическое бандформирование хазарских наемников (хазары исторически 
воюют с помощью наемников) подписало Беловежские соглашения. Что тогда 
произошло? Были объявлены территориальные суверенитеты по национальному 
признаку в физическом пространстве бывшей советской империи. Были объявлены 
политические суверенитеты в ее политическом пространстве. И на этой почве драки 
за территорию и политическую власть, нас хотят столкнуть в войне. Но мы-то 
этого не хотим, не хотим быть овцами, которых ведут на заклание хазарские волки 
в овечьей шкуре. Не хотим, потому что они не смогли прорезать границ в наших 
душах. Значит духовное пространство нашей империи еще свободно. И в этом 
духовном пространстве способная нас защитить империя существует. И, 
объединившись в нем, мы сможем себе найти защиту. Оттуда будет запущен импульс 
спасительным для нас объединительным имперским процессам в политическом и 
территориальном пространствах. Политическое бандформирование в Беловежье 
физически вышло из империи в разделение и загнало народы в клетки хазарских 
протекторатов. Наша задача сейчас заключается в том, чтобы мы, понимая, что с 
нами хотят сделать, духовно вышли из протекторатов и вошли в объединение, в 
империю. То есть произвели созидательное действие, обратное разрушительному 
действию каганата. Для этого нужно просто внутренне себе сказать: «Я не хочу 
больше жить в хазарской клетке, куда меня загнали и откуда поведут на убой. Я 
хочу жить вместе с другими народами-братьями в сильном государстве, способном 
защитить мою веру и меня от хазарского рабства».
 Нужно всем и каждому дать себе эту внутреннюю установку, которая запустит 
коллективный мощный духовный импульс и сплотит народы в духовном пространстве 
Империи, создаст прочную платформу для ее политического и территориального 
объединения.
 Протектораты – это не государства. Это – племена, попавшие во власть к 
хазарам-колонизаторам. Переход к протекторатам – это возврат к родо-племенному 
устройству, которое существовало на территории Руси во времена Хазарии и 
благодаря которому она беспощадно грабила и уничтожала наши народы до тех пор, 
пока они не объединились, и не появилось русское государство, в конце концов 
уничтожившее Хазарию. Так вот сейчас хазары отбросили нас в тот далекий и 
кровавый догосударственный период, в жестокое время межплеменных распрей, когда 
Хазарский каганат, пользуясь этим, чинил произвол и разбой на нашей земле.
 Они хотят, чтобы мы оставались разъединенными, а значит слабыми, уязвимыми, 
подверженными уничтожению и не способными к сопротивлению и защите. А чтобы 
держать нас в этом разъединенном состоянии, не позволяющем собрать силы для 
сопротивления хазарскому колену Данову и приходу антихриста, они провоцируют 
между нами войны. И надо сказать, что пока им это удается, потому что мы не 
проявляем единой воли к объединению, без которого нет спасения.
 Эти искусственные образования, рукотворно созданные протектораты на 
постсоветском пространстве, есть не что иное, как дома, «построенные на песке». 
Падение их будет неминуемое с самыми трагическими последствиями для живущих на 
этих территориях народов. На это невидимая Хазария и делает расчет. Ее мировое 
правительство в составе колена Данова надеется, что в пламени и крови 
межплеменных войн, в которые оно нас вовлекает, мы перестанем думать о спасении 
души, мы измотаемся и устанем так, что выберем рабское служение Глобальному 
каганату и его главному правителю.
 Историк В. Ключевский предупреждал, что «историю нужно знать не потому, что 
она прошла. А потому что, пройдя, не смогла убрать своих последствий».
 Наша история показывает, что, несмотря на кажущееся торжество и вакханалию 
компрадорской властной элиты, на определенном этапе смутного времени в России 
Божиим промыслом появляется некая мистическая сила, которая начинает 
воссоздавать, воспроизводить крепкую имперскую государственность.
 Об этом пророчески пишет Ильин: «Россия не погибнет от расчленения, но начнет 
воспроизведение всего хода своей истории заново. Она, как великий организм, 
снова примется собирать свои члены, продвигаться по рекам и морям, к горам, к 
углю, к хлебу, к нефти, к урану».
 В чем же источник этой великой силы неуклонного восстановления нашей 
государственности? Дело в том, что «Россия есть организм природы и духа». 
Именно об эту незыблемость и твердость природы и духа разбивались все попытки 
хазарского реванша.
 «Этот простор не может жить одними верховьями рек, не владея их выходящими в 
море низовьями… Хозяйственная мысль суши всегда задыхается без моря… Нациям, 
которые хотят загородить России выход к морям, надлежит помнить, что здесь дело 
идет о том, чтобы верно увидеть проблему континентального размера и не 
становиться поперек дороги мировому развитию. Неумно и недальновидно вызывать 
грядущую Россию на новую борьбу за двери ее собственного дома, ибо борьба эта 
начнется неизбежно и будет сурово-беспощадна».
 Вот эта фраза Ильина «новая борьба» означает, что подобная борьба уже 
неоднократно происходила, и мы ее «неизбежно» начинали и были в ней 
«беспощадны», и, в конце концов, как видно из нашей истории, побеждали.
 Эту же мысль в середине 20-х годов прошлого века высказал и А. Деникин, 
который был уверен, что «государственна