одолимо притягивая их всех к себе, 
тем сдерживает их целость и единство. Будут даже и такие минуты, когда они 
будут в состоянии почти уже сознательно согласиться, что не будь России, 
великого восточного центра и великой влекущей силы, то единство их мигом бы 
развалилось, рассеялось в клочки и даже так, что самая национальность их 
исчезла бы в европейском океане, как исчезают несколько отдельных капель воды в 
море.
 России надолго достанется тоска и забота мирить их, вразумлять их и даже, 
может быть, обнажать за них меч при случае…».
 Когда сегодня мы наблюдаем страстное желание таких стран, как Грузия и Украина 
войти в НАТО, примкнуть к невидимой Хазарии в лице видимого Запада, мы должны 
осознавать, что в них говорит не стремление к независимости или национальному 
самоопределению, а глубинное желание найти сильный центр, имперское ядро, к 
которому можно было бы прислониться. Они привыкли жить в империи и пользоваться 
ее преимуществами. Когда Хазария, развалив СССР, лишила их этих преимуществ, 
принудив уйти из империи, они стали искать другую империю, которая также бы о 
них заботилась. А поскольку, кроме хазарской, никакой имперскости не осталось, 
они пошли туда, наивно думая, что это будет продолжение прежней хорошей жизни. 
Но вскоре окажется, что приняли их туда для заклания, то есть с целью 
уничтожения, прежде всего, как носителей православной веры – главной мишени 
Хазарии.
 Россия не может быть к этому безучастна. Бог дал ей не только дар священной 
имперской государственности, но и возложил обязанность защиты православной веры 
и народов – ее носителей, и народов, готовых встать с ней в строй в борьбе 
против Хазарии. Чтобы создать мощный противовес Хазарии и выполнить эту свою 
обязанность, Россия должна опять стать Империей, сосредоточить в себе 
позитивное имперское ядро. Иного выхода у России и нашего народа нет. Ведь, 
если ты не сопротивляешься злу, значит, ты ему потворствуешь, помогаешь, тем 
самым «участвуешь в делах тьмы», творимых Хазарией.
 По мысли И. А. Ильина, «несопротивляющийся злу сам разламывает стены своего 
духовного кремля». И горе тому народу, который «утратит волю и способность к 
этой борьбе (со злом): он или возродит в себе эту волю, или погибнет, ибо 
злодеи истребляют его лучших сынов, а оставшихся превратят в своих покорных 
рабов…».
 Если Россия не использует данный ей Богом дар православной имперскости, она 
уподобится тому самому рабу из евангельской притчи о талантах, который по 
лености и лукавству зарыл свой талант. Участь его была, как известно, печальна. 
Этого «негодного „раба приказано было выбросить“ во тьму внешнюю; там будет 
плач и скрежет зубов» (Мф. 25, 30).
 Ведь на Страшном Суде Христос будет судить также и народы. В числе народов, 
ожидающих ответа в день судный, будет стоять и Русь.
 В «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона» читаем: «Таким образом в 
нашей картине представляются на суде не отдельные личности- грешники: еретики, 
гонители и т. п…, но выводятся целые народы». То есть будет не только суд над 
людьми но и суд над народами. И, надо полагать, что от того, как каждый человек 
служил своему народу, будет зависеть и суд частный.
 Святитель Игнатий Брянчанинов в «Аскетических опытах» пишет о Страшном Суде: 
«Величественно изображено в Евангелии от Матфея второе, славное пришествие 
Господа, нелицеприятный и страшный суд Его над племенами и народами. Эта 
необыкновенная картина, представленная с необыкновенной простотой и ясностью, 
невольно оживляется перед взорами ума, поражает сердце страхом».
 Святой праведный Иоанн Кронштадтский так писал о притче о талантах: «Страх, 
братия, обнимает душу, когда помыслишь, что между христианами есть множество 
ленивых рабов, которые живут беспечно, в удовольствиях, и вовсе не помышляют об 
этой страшной вечной тьме внешней, где их ожидает непрестающий плач и скрежет 
зубов.
 Господи, твори волю Твою с нами! Молимся Тебе, да обратятся все ленивые рабы к 
Тебе в покаянии и добродетели. Если же нет, то они поистине достойны Твоего 
грозного, но праведного суда! Кто имеет уши слышать, да слышат. Аминь».
 Этому рабу уподобляются не только либералы-западники, с упоением роющие могилу 
нашей православной имперскости и сдающие российский суверенитет Хазарии. Этому 
рабу уподобляются также и русские националисты, кричащие «Россия для русских», 
не позволяющие народу понять, что талант православной имперскости, полученный 
Россией от Господа, означает не что иное, как ее обязанность служить Богу и 
ближним, а не отдельной этнической группе, отворачиваясь от других страждущих.
 И в этом смысле светский национализм стоит на службе Хазарии и, таким образом, 
духовно смыкается с западничеством.
 Подчеркну, что расстановка сил сейчас такова, что в мире существует только два 
противостоящих друг другу сакральных центра, два имперских ядра: пока не 
материализованная прикровенная православная Российская империя – оплот всех 
устремленных к Богу, и активно материализующаяся глобальная Хазария – оплот 
антихриста. Божественный порядок и восставший против него новый мировой порядок,
 то есть тотальная тирания и рабство.
 Хазария ведет битву против России на протяжении всей истории своего видимого и 
невидимого существования. Сейчас эта битва достигла своей кульминации и 
приобрела решающий характер. Приведение к власти в качестве президента США 
Обамы – марионетки финансовых кланов, организовавших революцию в России и 
убивших русского царя, означает дальнейшую радикализацию политики 
подконтрольного Хазарии Запада.
 Террористические акты 11 сентября в США были провокацией, организованной 
Хазарией в целях получения повода для начала войны по вооруженному установлению 
своей тирании. Нынешний мировой финансовый кризис – это уже глобальная 
провокация, направленная на полную смену всей парадигмы разв