ретьей войне с Римом попытался найти убежище у своего сына Фарнака 
II, но, когда тот поднял мятеж против отца, приказал рабу убить себя (63 г. до 
н.э.).
108 Т.н. публиканы из числа всадников, заранее вносившие в государственную 
казну сумму налога с провинции, а затем собиравшие ее в свою пользу. Часто они 
объединялись в целые сообщества, когда сумма за откуп превышала возможности 
одного публикана. Собирая больше внесенной суммы, они тем самым беззастенчиво 
ограбляли провинции, вызывая ненависть населения.
109 В сохранившемся «Предисловии» к «Римской истории» Аппиан не указывает книги 
с таким названием. Возможно, имеется в виду Х книга, т.н. «Эллинская и 
Ионийская».
110 Т.е. 1000 денариев — см. примеч. 53.
111 Гай Саллюстий Крипс (86—35 гг. до н. э.) — знаменитый римский историк, 
автор «Заговора Катилины», «Югуртинской войны» и сохранившейся в отрывках 
«Истории».
^ • - См. примеч. 58 к кн. I. 
113 См. примеч. 111 к кн. I. ^li* См. примеч. 47 к кн. I.
1 ^ см. примеч. 146 к кн. I. 
*<> Т.е. сидя, а не полулежа, как было в обычае. п7 Ср.: Плутарх. Катон, LXXII. 

^ 8 См. примеч. ==111 
1 ^9 Вероятно, те 300, которые упомянуты выше (11,95) как своего рода сенат при 
Катоне.
120 См. примеч. 47 к кн. I.
^ 2 * Одноименный сын нумилийского царя. он вырос в Риме, позднее римляне 
возвели его на мавретанский трон. Поддлержявал распространение 
римско-эллинистической культуры в Сев. Африке, занимался литературной 
деятельностью. Ему принадлежат написанные по-гречески сочинения об Аравии, 
Ассирии и Африке, сохранившиеся во фрагментах.
122 См. примеч. 32 к кн. I.
123—124 См. примеч. 53.
125 См. выше 11,88.
12^ Старшего же сына Помпея, о котром рассказывалось выше, звали Гней.
127 См. примеч. 17 к кн. I.
^28 См. примеч. 54 к кн. I.
^2<) См. примеч. 75 к кн. I.
130 См. примеч. 105 к кн. I. 
31 Луперкалии (от лат. lupus — волк), праздник очищения и плодородия в Риме, 
праздновавшийся 15 февраля в честь бога Фавна. Жрецы-луперки в шкурах закланных 
на алтаре козлов обегали вокруг Палатинского холма. 
32 См. примеч. 50.
133 Неверное утверждение. См. выше 11,88 и примеч. 102.
134 Дуций Юний Брут лицо историческое, хотя подоробности его участия в 
установлении республики в Риме выглядят достаточно легендарно (Ливии, История 
Рима от основания города, 1,56—60).
135 По официальной версии, Ромул вознесся на небо к богам (Ливии, 1,16,1—3). 
Вместе с тем приводимая здесь Аппианом версия о деспотическом правлении Ромула 
и убийстве его сенаторами также имеет место в источниках (Ливии, 1,16,4; 
Плутарх. Ромул, XXVII; Цицерон. О государстве, 11,10,20; Дионисий 
Галикариасский, 11,56; Дион Кассий, 1,15,11).
136 Лакуна в тексте.
137 См. примеч. 58 к кн. I.
138 Круглая войлочная шапка (pileus) давалась освобождаемым рабам как знак 
свободы.
^() Сенаторы носили белые туники с широкой красной вертикальной полосой, особые 
высокие кожаные башмаки (кальцеи), которые прикреплялись черными ремнями и 
гладкий золотой перстень на правой руке.
140 Храм Земли находится около Эсквилинского холма. 14 * Великого понтифика, 
если быть точным, не назначали, а избирали — см. примеч. 20 к кн. I.
142 75 динариев — см. примеч. 53. ^43 См. примеч. 105 к кн. I.
14 4 «Дикие народы» — это галлы (кельты). Здесь завоевание Цезарем Галлии 
рассматривается как возмездие за галльский
погром 390 г. до н.э.
145 Цитата из «Суда об оружии» римского трагика М.Пакувия (220 г. до н. э. — ок.
 130 г. до н. э.). Сюжетом трагедии был спор Одиссея и Аякса (см. примеч. 90) о 
доспехах, оставшихся после Ахилла. Цитата — вероятно, слова оскорбленного Аякса 
об ахейцах. В форме оригинала цитата приведена Светонием (Юлий,84).
146 Сожжение тела Цезаря на форуме было совершенно в нарушение правил 
государственных похорон, предусматривающих кремацию на Марсовом поле.
147 По современному летоисчислению, 15 марта 44 г. до н.э. Иды — середина 
месяца в древнеримском календаре, приходились на 15-й день марта, мая, июля и 
октября и на 13-й день остальных месяцев.
148 См.: Плутарх. Александр. XXVI. 
4" О дожде, облегчившим Александру и его свите путь через пустыню к храму Амона,
 сообщается ив других источниках (Плутарх. Александр, XXVIl; Арриан. Поход 
Александра, III, 3.4).
^^ Невероятное утверждение.
"1 См.: Плутарх. Александр, LXIII. Ниже (11,152) Аппиан вновь сообщает эту 
историю.
152 Филипп II (382—336 гг. до н.э.) — македонский царь, реформатор и завоенД 
гель, отец Александра Македонского.
133 Тога — традиционно римская (ее носили только римские граждане) мужская