имилия в 
Лигурии.
   
   259 Лигуры — народ, живший в описываемую эпоху на северо-западе Италии в 
пределах современной Генуэзской области.
   
   260 Не исключено, что в этой главе Тацит описал гибель своей внучатной тещи, 
матери Юлия Агриколы. Ср.: Агрикола, 7.
   
   261 Поселения римских колонистов на территории Нарбоннской провинции — Аквы 
Секстиевы (ныне Экс), Нарбон Марсов (Нарбонна), Форум Юлия (Фрэжюс), Бетерре 
(Безье), Арансион (Оранж), Виенна (Вьенн) и некоторые другие.
   
   262 Вспомогательные когорты, набранные в племенах тунгров — германцев, 
живших по левому берегу нижнего Рейна.
   
   263 См. прим. 52 и 139 к книге I.
   
   264 См. IV, 55 и примечания к этой глазе.
   
   265 Поскольку 5 преторианских когорт ушли со Спуринной к р. Пад, а остальные 
сопровождали Отона, здесь речь может идти лишь об отряде ветеранов, выведенных 
из состава претория и действовавших самостоятельно (см. ниже, в этой же главе).
   
   266 Антиполис — колония г. Массилии, ныне Антиб в Южной Франции. Альбигаун — 
ныне Альбенга в северо-западной Италии.
   
   267 Императорская провинция Сардиния и Корсика была переведена Нероном в 
число сенатских. О роли прокураторов в сенатских провинциях см. прим. 35 и прим.
 48 к книге I.
   
   268 Скоростные парусники, введенные в состав римского флота после битвы при 
Акцие и игравшие в нем роль привилегированных судов особого назначения. Они 
были длиннее и ýже обычных римских судов и заострены с обоих концов.
   
   269 См. прим. 185 к книге I.
   
   270 Плаценция — ныне Пьяченца на правом берегу р. По, Тицин — ныне Павия на 
левом берегу той же реки.
   
   271 Т.е. в землях к югу от р. Пад (ныне По).
   
   272 Когорт и манипул.
   
   273 Конных отрядов.
   
   274 Традиционная одежда римлян состояла из туники и тоги. Тога была в их 
глазах не только одеянием, спасавшим от холода, но и символом принадлежности к 
«хозяевам Вселенной», воплощением величавого достоинства римского гражданина 
(Вергилий. Энеида, I, 282). Цецина был одет как галл. Разговаривая в таком виде 
с облаченными в тоги магистратами, он как бы ставил варварские обычаи и нравы 
выше римских. Несмотря на внешний консерватизм официальной идеологии ранней 
империи, такая непочтительность по отношению к римской старине — характерная 
черта многих временщиков и «новых людей» императорской эпохи, видевших в 
верности «нравам предков» лозунг ненавистной им аристократии.
   
   275 См. прим.187 к книге I.
   
   276 Речь идет о боевом пении, называвшемся у германцев «бардит». Ср.: О 
происхождении германцев… (далее: Германия), 3: «Есть у них и такие заклятия, 
возглашением которых, называемом ими „бардит“, они распаляют боевой пыл, и по 
их звучанию судят о том, каков будет исход предстоящей битвы… Стремятся же они 
больше всего к резкости звука и к попеременному нарастанию и затуханию гула и 
при этом ко ртам приближают щиты, дабы голоса, отразившись от них, набирались 
силы и обретали полнозвучность и мощь».
   
   277 Кремона находится на левом, северном, берегу Пада.
   
   278 Сражения отонианцев с вителлианцами (см.: II, 41—44) и вителлианцев с 
флавианцами (III, 15—25).
   
   279 Эта глава — хороший пример метода Тацита, направленного на то, чтобы 
«познать не только внешнее течение событий, которое по большей части зависит от 
случая, но также их внутренний смысл и причины, их породившие» (I, 4). Из 
бесчисленных стычек (см. следующую главу) он выделяет и детально описывает один,
 ничем, казалось бы, не примечательный эпизод, ибо именно этот «случай» 
раскрывает «внутренний смысл и причины» больших событий: в нем проявились 
упадок дисциплины и брожение, царившее в армии Отона; он послужил поводом для 
замены 3 опытных полководцев не сведущим в военном деле Тицианом; и упадок 
дисциплины, и смена командующих связаны в конечном счете с внутренней 
неуверенностью и духовным смятением, преследующим убийц Гальбы и их 
императора-преступника. В этом внешне незначительном эпизоде, таким образом, 
обнаружились все обстоятельства, приведшие, по мнению Тацита, к разгрому 
ото