фламин.  Были  установлены 
специальныепразднества, которые назывались флоралии и длились с 28 апреля по 3 
мая. 
Вэти  дни  двери  всех домов были украшены цветочными гирляндами и венками,
женщины  в  разноцветных  пестрых  платьях  (что  было  строго запрещено 
вобычные дни), в душистых венках предавались веселым пляскам и шуткам. 
Весьнарод  на  празднествах  в  честь  прекрасной  и  дарующей  радость 
богинивеселился  и  пировал.  В  один  из  дней  флоралий  устраивались  игры  
исостязания.



Теллура
   Теллура,  мать-земля,  была  одной из древнейших италийских богинь. 
Онаолицетворяла собой ту плодородную землю, на которой произрастает все, все,
что   нужно  человеку  для  существования.  Она  же  считалась  
владычицейземлетрясений  и  властительницей  живых  и  мертвых.  По  преданию 
первойслужительницей  Теллуры  (ее  называли  еще  "Светлой  богиней") была 
женапастуха  Фаустула  (нашедшего  и  воспитавшего  близнецов  Ромула и Рема),
которую звали Акка Ларенция. У нее было 12 своих сыновей, и все они 
дружнопомогали  матери  при жертвоприношениях в честь богини Теллуры. Когда 
одиниз  братьев умер, его место занял Ромул. Став римским царем, Ромул 
учредилжреческую  коллегию из 12 человек, которая называлась коллегией 
арвальскихбратьев  (от  латинского  слова  арвум  -  пахотный,  полевой). Раз в 
годусовершался  торжественный  обряд  жертвоприношения "Светлой богине", 
чтобыона  ниспослала  хороший  урожай  на  поля римских земледельцев. О 
временипроведения  этого  празднества,  приходившегося  обычно на вторую 
половинумая,  перед наступлением жатвы, объявлял заранее глава арвальских 
братьев.
Ритуал  соблюдался  очень строго, так как малейшее нарушение могло 
навлечьнедовольство богини и, следовательно, угрозу урожаю. Вся церемония 
длиласьтри дня. В первый и последний день жрецы собирались в городе, в доме 
главыарвальских  братьев. В парадных одеждах они возносили жертву Теллуре 
виноми  благовониями.  Затем  происходил обряд благословения хлебов, 
увенчанныхлавровыми  листьями,  и колосьев прошлого и нового урожая. Несколько 
позжеустраивалась  общая  трапеза  жрецов с совместными молениями и 
возлияниямивина  на  алтарь  Теллуры. По окончании обряда участники его с 
пожеланиямисчастья  подносили  друг другу розы. На второй день праздник 
переносился 
всвященную  рощу  "Светлой  богини",  где  находился  ее  храм  и  здание 
спиршественным  залом  для  священных  трапез.  Ранним утром глава 
коллегииприносил  очистительную  жертву - двух свиней и одну телку. После 
полудня,
надев  венцы  из колосьев, с покрытой головой они все направлялись в рощу,
где  приносили  в  жертву  жирную  овцу,  ладан  и вино. Затем 
совершалосьвозлияние,   и   арвальские  братья  направлялись  на  ближайшее  
поле  
заколосьями,  срезали  их и передавали, перекладывая из левой руки в правую.
Эта  процедура  повторялась  дважды, после чего ее проделывали с хлебцами,
которые  жрецы,  войдя  в  храм,  распределяли между собой. Заперев храм 
иудалив  оттуда  всех  посторонних,  арвальские  братья  начинали 
священнуюпляску,  распевая  при  этом  гимн,  слова  которого  им  самим  были  
уженепонятны.  И  поскольку запомнить их было трудно, а ошибка грозила 
гневомбогини,  то  у  всех  были  специальные  богослужебные записи, которым 
онистрого  следовали.  Безусловно,  это были древние заклинания о 
ниспосланииурожая, обращенные к земле.



Церера
   Богиню  жатвы,  покровительницу  плодородия  -  Цереру глубоко 
почиталиримские  земледельцы.  В честь ее устраивались торжественные 
празднества 
-цереалии,  начинавшиеся 11 или 12 апреля и продолжавшиеся 8 дней. 
Цереалииособенно ревностно соблюдались низшими классами - плебеями. Они 
наряжалисьв  белые  одежды  (в  отличие от обычной рабочей), украшали себя 
венками 
ипосле  торжественных  жертвоприношений  (подносили  свиней, плоды, 
медовыесоты)  восемь  дней развлекались скачками в цирке. Римский люд устраивал 
усебя  праздничные  трапезы,  приглашая всех проходящих, чтобы 
умилостивитьЦереру,  дающую  сытную  пищу.  Постепенно  культ  богини  Цереры 
слился 
скультом  "Светлой  богини"  (Теллуры)  и  греческой  Деметры,  но 
праздникцереалии с его весельем и широким гостеприимством сохранился.



Бахус
   Бахус - бог - покровитель виноградников, виноделия и вина, 
почитавшийсяпод   именем   Либера[*].   Его   женой  была  богиня  Либера,  
помогавшаявиноградарям и виноделам. Праздник в честь этой супружеской пары 
отмечался17 марта и назывался либера