задан ли корм скоту. О быках он должен позаботиться особенно усердно. К пахарям 
следует относиться повнимательнее, между прочим и для того, чтобы они лучше 
обращались с рабочим скотом. Плуги и сошники надлежит справлять хорошие. 
Остерегаться пахать сырую землю, а также ездить по ней на повозке, или гонять 
по ней скот. Если от этого не остережешься, земля, истоптанная скотом, не будет 
в состоянии производить плодов в течение трех лет. Скоту, и в особенности быкам,
 следует хорошо подстилать, чтобы сберечь их копыта. Необходимо оберегать скот 
от парши, которая возникает обыкновенно от голода и сырости. Все работы 
надлежит исполнять заблаговременно, потому что в сельском хозяйстве так: 
запоздаешь с одной работой, задержишь и все остальные. Если не будет соломы для 
подстилки, надобно собирать дубовые листья и их подстилать овцам и быкам. 
Постарайся завести большую навозную яму. Тщательно сохраняй навоз, когда же 
вывезешь его в поле, раскидай его и растормоши; вывози навоз осенью. Осенью же 
следует окапывать оливковые деревья и обкладывать их навозом. Листья тополя, 
вяза и дуба надобно срывать и сохранять в не совсем сухом виде для корма овцам. 
Атаву надобно прятать в сухом виде. После осеннего дождя сеять репу, кормовые 
травы и бобы. (К а тон, О сельском хозяйстве, I, 5).

__________
[1] Compitalia — праздник в честь общественных ларов, происходивший 2-го мая; 
алтари, посвященные этим божествам-хранителям Рима, ставились на перекрестках 
(compitum). — Ред.
5. Большое имение в южной Италии
Ф. Ленорман так описывает одно большое имение, расположенное в Италии в области 
древней Гераклеи. На основании этого описания можно составить себе общее 
представление о том, что такое были римские латифундии.
«Площадь, занимаемая этим имением, равна приблизительно 140 кв. километров; это 
и есть latifundium, который еще со времен римской республики делал невозможным 
развитие италийского земледелия и являлся одной из главных причин того, что 
страна эта опустела. Владелец никогда не показывается в своем заброшенном 
имении; в нем живет вилик, который и хозяйничает от его имени. Двадцать пять 
тысяч голов рогатого скота, преимущественно буйволов, пасутся в болотистой 
степи, которая тянется по направлению к морю. Что касается той части имения, 
которая отведена под пахоту, то для работ на ней требуется 4 000 человек в 
страдную пору, и только 250 в остальное время года. Последняя цифра и 
представляет собой цифру постоянного населения латифундия, которое обитает в 
различных фермах (massarie), разбросанных по всему имению. Наемными рабочими 
являются горцы, которые приходят наниматься целыми артелями.
Во время полевых работ можно видеть 20—30 плугов, двигающихся в ряд, или цепь в 
несколько сот человек, которые вскапывают землю мотыгами. Управляющий (fattore) 
и надсмотрщики разъезжают верхом вдоль линии рабочих, понукают их в случае 
надобности, делают указания, торопят и распекают нерадивых и усталых. Можно 
принять всю эту группу за военный отряд на маневрах, которым командуют офицеры 
верхом. Дня не проходит, чтобы в поле не ушел кто-нибудь из рабочих, сраженный 
болотной лихорадкой или солнечным ударом. Можно представить себе, какие 
опустошения производит малярия среди этих людей, когда они полуголодные, 
обливаясь потом, располагаются на ночлег в плохо запирающемся сарае или под 
навесом из ветвей, куда свободно проникает ночной холод и сырые испарения 
болота.
Землевладелец живет в большом городе или на роскошной вилле в его окрестностях 
и вместо того, чтобы самому заботиться об имении, передает все попечение о нем 
вилику. Единственная его забота — получать с имения определенный доход, причем 
часто он ему нужен вперед для покрытия расходов той не по средствам роскошной 
жизни, которую он ведет. Он ни за что не решится сделать хоть сколько-нибудь 
значительную затрату для повышения доходности своих имений. Вот почему он 
вынужден держаться такой системы хозяйства, в которой скотоводство преобладает 
над земледелием, большая часть



296
 
земли заброшена под пар, деревенское население уменьшается и какой бы то ни 
было прогресс становится невозможным».
(Fr. Lenormant, La Grande-Grece, I, pp. 172—175, 2-е edit chez A. Levy).

6. Рабы-ремесленники
Многие рабы были рабтниками, которых эксплуатировал их господин, продавая 
произведения их труда или отдавая их внаймы третьему лицу. Над свободными 
ремесленниками рабы имели два преимущества, благодаря которым их и предпочитали 
в качестве работников: во-первых, они более послушны, так как их можно 
наказывать и даже, до эпохи Антонинов, казнить смертью; во-вторых, их труд 
обходится дешевле, так как господин должен им давать, — и часто действительно 
этим ограничивался, — только пищу, и притом какую пищу! Рабы представляли собой 
капитал, который приносил хороший доход. Богатый гражданин, желавший поместить 
свои деньги, покупал рабов, как покупают стада, дома, имения.
Существовало два рода невольников-рабочих. Одни работали в доме своего 
господина и на него: таковы повара, кравчие, булочники, кузнецы, ваятели, 
серебряных и золотых дел мастера, сапожники, прядильщицы шерсти, сукновалы, 
ткачи, швеи и множество других. Каждый набирал себе челядь сообразно своему 
вкусу. У Красса, любившего строить,