ть Италии, где они сохранили свою само-
бытность и примитивные формы жизни до 1 в. до н.э.
Основную массу населения Италии в 1 тысячелетии до н. э>
составляли различные племена, говорившие на индоевропейских
языках. Среди них можно выделить группу италиков, распадавшую- ^
ся на две подгруппы: латино-сикульскую и умбро-сабелльскую.
Итальянские ученые 20-30-х годов нашего века настаивали на
автохтонности италиков. Но большинство современных историков
видит в италиках пришлый народ. Однако о путях и времени их ^
проникновения в Италию единого мнения нет.
В конце XIX - начале XX в. некоторые ученые выдвинули тео-
рию, согласно которой италики пришли с севера из-за Альп. Позд-
нее утвердилось мнение о приходе их двумя волнами: в начале '
II тысячелетия на полуостров вторглись протолатинские племена,
принесшие культуру бронзы (террамара), а в начале 1 тысячеле-
тия-оскско-умбрская ветвь-носители культуры железа (вил-
ланова). Поскольку была подмечена близость культ}? металла, осо-
бенно раннего железа, у племен Дунайского бассейна, южнорус-
ских степей, Балканского и Апеннинского полуостровов, сделан пы"
вод, что италики пришли из придунайских областей.
В последнее время итальянские ученые склоняются к гипотезе,
по которой италики пришли на Апеннинский полуостров морем из-
за Адриатики и не были первыми носителями культуры метадла.
Кроме италиков, в начале 1 тысячелетия до н.э. на территории
Италии расселились и другие индоевропейские народы - иллирийцы
и греки.
Греки впервые проникли в Италию, видимо, еще во II тысячеле- ^
тии до н.э. К VIII в. до н. э' относится массовое поселение грече- ,
ских колонистов. Потеснив племена япигов и италиков, греки осно- ^
вали колонии в Кампании, Южной Италии и Восточной Сицилии. '
В середине 1 тысячелетия до н.э. в Паданской равнине обосно- ':
вались кельты, или галлы, пришедшие в Италию через горные про- *
ходы Альп из долины верхнего Дуная.
С IX в. до н.э. финикийцы стали проникать на о. Сардинию.
В VI в. до н.э. западная часть Сицилии подверглась финикийской
колонизации; фактории карфагенян стали появляться на Тиррен-
ском побережье Италии.
ЭТРУСКИ
Почти одновременно с греками на Апеннинском полуострове
расселяются этруски. Название этого народа, принятое в историче-
ской науке, взято у римских авторов. Латинские писатели называли
эту народность этрусками или тусками, греческие - тирренами или
тирсенами; но сами себя этруски звали расенами.
От этрусков сохранилось много памятников материальной куль-
туры: некрополи, остатки городов, строений, утвари, произведений
изобразительного искусства, а также около 10 000 надписей. Они
довольно легко читаются, так как этрусский алфавит сходен с гре-
ческим. Тем не менее, происхождение, язык и история этрусков до
сих пор недостаточно известны науке и составляют суть так называ-
емой этрусской проблемы. Над дешифровкой этрусских текстов
работают как зарубежные, так и советские ученые. Принадлежность
этого языка к какой-либо из языковых семей определяется по-раз-
ному. Некоторые этрускологи считают язык этрусков остатком до-
индоевропейских языков древнейшего населения Средиземноморья.
Но все большее число ученых начинают относить этрусский язык
к индоевропейским языкам. Трудность заключается в том, что эт-
русские тексты в большинстве своем кратки и однообразны по со-
держанию.
Начиная с XVII в., в науке господствовало мнение о восточном
происхождении этрусков. Среди русских ученых конца XIX - на-
чала XX вв. восточную теорию защищал В.И. Модестов. Ученые
этого направления основывались на сообщениях Геродота и Та-
цита о приходе тирренов из Лидии, а также на восточных чертах
в их материальной и духовной культуре. Но в XVIII в. некоторые
германские исследователи, отождествляя названия расенов и ретов,
обитавших в Альпах, заложили основы ретийской теории, согласно
которой этруски считались северными пришельцами. Эта теория
нашла энергичную поддержку в XIX в. в Германии, где Нибур,
Моммзен и другие историки из националистических соображений
стали придавать особое значение переселениям нордических, т.е.
северных народов. В новейшее время эти взгляды разделяли пре-
имущественно реакционные немецкие авторы.
Основываясь на утверждении Дионисия Галикарнасского, италь-
янские националистические исследователи выдвигали в XIX и начале
XX вв. теорию автохтонности этрусков. Но в связи с новыми рас-
копками, в частности с открытием греко-этрусского города Спины
в устье Падуса, в науке все более утверждаются взгляды, согласно
которым этруски считаются выходцами не только из ряда областей
Малой АЗИИ. Болгарский лингвист В. Георгиев видит в этрусках
троянцев, вынужденных покинуть родину в результате Троянской
войны. Высказано мнение и об иллирийском происхождении эт-
русков. t