взял город Тбилиси. Дауд-хан сначала бежал к крымскому хану, а затем явился к 
султану и выразил ему свою покорность. Он так и остался в Турции, где и 
составил свой медицинский справочник «Ядигар дауди». Турки поставили свои 
гарнизоны в тбилисских крепостях и посадили правителем турецкого пашу. Почти 
весь южный Кавказ был для Ирана потерян. Иранский шах Худабенде не состоянии 
был сдержать османов. В такой ситуации шахский двор решил освободить из плена 
царя Симона и использовать его для борьбы с османами.

Вернувшись в Картли, Симон возглавил борьбу народа против турецких завоевателей.
 В 1582 году турки прислали в Картли 20-тысячное войско. Проводником в нем был 
принявший ислам князь Самцхе атабаг Мустафа (Манучар). Симон нанес туркам 
жестокое поражение у Мухрани и обратил их в бегство. Турецкие военачальники всю 
вину свалили на Манучара, и, обвинив его в предательстве, решили захватить его 
в плен. Однако Манучару и его сторонникам удалось вырваться из турецкого лагеря.
 Манучар вновь принял христианство и поднял в Самцхе восстание против османов.

В 1590 году между и Ираном и Турцией был заключен мирный договор, согласно 
которому новый шах Ирана Абасс I (1587-1629) вынужден был уступить Турции всю 
Грузию. Усиление Турции встревожило европейские страны и они решили создать 
антиосманскую коалицию. Царь Симон получил письмо от папы Римского с призывом 
вступить в коалицию. Грузинский царь с радостью откликнулся на этот призыв и 
отправил письмо королю Испании Филиппу II, выражая в нем свое согласие. К 
сожалению, попытка создания антиосманской коалиции и на сей раз не увенчалась 
успехом.

Тем временем царь Симон продолжал борьбу с турками. Началась осада грузинами 
Горийской крепости, продлившаяся девять месяцев, а к этому времени наступил 
великий пост. Турки ослабили свою бдительность, зная, что в период поста 
грузины воздерживаются от активных действий. Этим и воспользовался царь Симон и 
освободил город Гори. Настал черед Тбилиси. Обеспокоенные успехами грузин, 
турки выслали огромную армию. Симон не успел собрать войско и с малочисленным 
отрядом вышел навстречу врагу. Он перекрыл путь османам и не впустил их в 
Тбилиси. Было решено дать бой. Перед началом боя грузины приняли причастие и 
перед смертью простились друг с другом. Битва длилась пять часов. В конце 
концов численное превосходство турок взяло верх и грузины начали отступать. У 
села Парцхиси на узкой дороге чей-то конь наскочил на царя и царский конь упал 
в топь. В том момент, когда грузины помогали царю выбраться, подоспели османы. 
Один из них узнал царя и тотчас сообщил начальству. Грузины, до последней 
минуты защищавшие своего царя, были все убиты, а царь Симон схвачен и отправлен 
в Турцию. По приказу султана османы три дня праздновали пленение Симона.

В 1611 году царь Симон I скончался в плену. Грузины за высокую цену выкупили 
прах своего славного царя и похоронили в Светицховели рядом с отцом Луарсабом I.


В 1600 году картлийский царский трон занял сын Симона I Георгий X. Кахетинское 
царство в XVI веке 1. Царь Александр I. Последний царь единой Грузии Георгий 
VIII в 60-х годах XV века в силу сложившихся обстоятельств смог сохранить за 
собой лишь Кахети. Здесь он царствовал под именем Георгия I. С целью укрепления 
своей власти Георгий I провел административную реформу – упразднил эриставства 
и разделил страну на более мелкие единицы, во главе которых поставил моуравов. 
В военном отношении страна была разделена на четыре садрошо (воеводство). В 
отличие от Картли и Имерети во главе каждого садрошо он поставил епископов 
Бодбели, Руствели, Алавердели и Некресели, которые больше подчинялись царю и 
преданнее ему служили, чем тавады – князья.

В 1476 году кахетский царь Георгий I скончался и престол занял Александр I, сын 
Георгия I. Он заложил основу той политике, которую на протяжении столетий 
осуществляли его потомки. Александр I всевозможными средствами старался 
обеспечить Кахети мирную жизнь и спасти страну от вражеских нашествий. Этого он 
добивался умелой дипломатией, показной преданностью и уступчивостью, выплатой 
дани и т. д. Часто кахетские цари такую политику использовали для своих узких 
интересов. Когда в 1477 году в Картли вторгся Узун-Гасан, он разорил и 
некоторые области Кахети (Сагурамо, Марткопи), царь Александр I явился к нему с 
подарками и изъявил свою покорность.

Александр I был первым среди грузинских царей, установившим дипломатические 
отношения с российским государством. В 1483 году он послал посольство к 
Великому князю Московскому Ивану III. Реальной помощи от московского князя 
ожидать было безнадежно, так как прошло лишь три года, как Россия окончательно 
освободилась от татаро-монгольского ига. Она в то время еще не представляла 
реальной силы ни на Северном, ни на Южном Кавказе. Но по сравнению с другими 
странами она обладала важным преимуществом – Россия была православной страной. 
Православие должно было стать гарантом искренней помощи Грузии со стороны 
России. Такое предположение имело под собой реальную почву: для достижения 
своих конкретных целей Россия нередко использовала свою приверженность 
православной вере, выступая в роли покровительницы православных народов.

В 1491 году Александр I отправил в Москву второе посольство, но и в этот раз он 
не получил реальной помощи от России, которая не могла сдержать агрессию Ирана