верховный главнокомандующий и верховный судья. Предполагается, что здесь 
подразумевается именно спаспет. В управлении государством участвовали и жрецы. 
По сведениям Страбона, жрецы регулировали отношения с соседними странами, и 
вообще, можно полагать, что решение важнейших внешних вопросов входило в их 
компетенцию.

В известной билингве II века, найденной в Армазисхеви, упоминаются два 
административно-государственных чина: питиахш и двороуправитель.

Картлийское царство было разделено на эриставства. При Фарнавазе было 8 
эриставств: Кахети, Хунани, Самшвилде, Цунда, Одзрхе, Кларджети, Эгриси и 
Аргвети. Эриставствами управляли эриставы, которые одновременно командовали 
своими войсками. Царь имел право отстранить эристава от должности, но 
практически это было довольно сложно. Между эриставами и царской властью 
существовали непримиримые противоречия. Эриставы постоянно боролись за 
установление наследственной власти над своими территориями. Эриставы имели 
своих чиновников – спасалара и тысяченачальника. Перед принятием важного 
решения царь мог созвать совет, на котором присутствовали спаспет и эриставы. 
Примечательно, что в Картлийском царстве существовала также должность 
мхатвартухуцеса. Несомненно, существовали вероятно и другие важные чины, однако,
 к сожалению, о них в источниках ничего не сказано. Экономическое развитие. 
Социальное положение. Зарождение и развитие феодальных отношений 1. 
Экономическое развитие. Колхидское и Картлийское царства были экономически 
довольно развитыми государствами. Ведущую роль в хозяйстве традиционно играли 
земледелие, виноградарство, садоводство, животноводство. Основными зерновыми 
культурами были: пшеница, ячмень, просо. Колхида славилась производством льна, 
которое употреблялось для изготовления парусов.

Экономическому подъему Картли и Колхети способствовал важный торговый путь, 
проходящий по территории Грузии и соединяющий страны Западного и Восточного 
мира. Колхида и Картли имели оживленные торговые сношения с Грецией, Римом и 
восточными странами. Об интенсивном развитии торговли указывает обилие городов 
как в Западной (Кутаиа, Родополис, Диоскурия, Фазис), так и в Восточной Грузии 
(Мцхета, Урбниси, Цунда, Уплисцихе). Большинство городского населения 
составляли купцы и ремесленники. В городах были развиты следующие виды ремесла: 
гончарное дело (производство посуды, кирпича, водопроводных труб, стеклотары), 
златокузнечество, вязание. В Грузии имелась традиция обработки железа.

По Страбону, в Диоскурию приезжали торговать представители семидесяти различных 
племен. Грузия стала частью Римской империи. Городская жизнь несколько затихла.

Значительным политическим, экономическим и культурным центром была столица 
Картли Мцхета. Отдельные поселения и укрепленные пункты, расположенные вокруг 
Мцхета, создавали единый комплекс – «Диди Мцхета» (Большая Мцхета). 
Оборонительная система Диди Мцхета состояла в основном из двух крепостей – 
Армазской крепости, которая закрывала собой важнейшие стратегические пути, 
идущие из Колхиды, Армении и Албании, и Заденцихе (Заденская крепость) 
защищавшая Мцхету с севера. Одним из важных районов «Диди Мцхета» был 
Армазисхеви, вероятно, здесь находилась резиденция питиахша (управителя). В 
хозяйственном отношении важнейшим районом был Саркине. Само название (ркина – 
железо) указывает на то, что здесь был центр металлургии.

2. Социальный строй. Существующее положение в Картлийском царстве довольно 
интересно описано Страбоном: «В этой стране жители делятся на четыре рода: один 
из них (считающийся первым) – это тот, из которого ставят царей (выбирая 
ближайшего по родству с прежним царем) и старшего по летам; второе (за ним 
лицо) творит и предводительствует войском; второй род составляют жрецы, которые 
ведут также спорные дела с соседями; к третьему роду относятся воины и 
земледельцы, к четвертому – простонародье, которое служит рабами у царей и 
доставляет им все необходимое для жизни. Имущество у них общее по родственным 
объединениям; заведует и распоряжается им в каждом объединении старейший». У 
Страбона род подразумевает определенный социальный слой, группу. Население 
Картли представлено четырьмя социальными группами: царский род, жрецы, 
свободные земледельцы (которые составляли основную часть войска) и царские рабы.


В стране существовали крупные земледельческие хозяйства. Они принадлежали царю, 
членам его семьи, (сепецулам) эриставам и жрецам. Основную часть населения 
составляли свободные общинники, которые обрабатывали свои небольшие наделы 
земли. Естественно, среди самих общинников существовали имущественные различия. 
Были также и рабы, но рабовладельчество не принимало такие формы, как, например,
 в Греции или Риме. Это было обусловлено тем, что развитие хозяйства в Грузии 
не требовало большого количества рабов.

В горных регионах Грузии была другая картина – здесь фактически продолжало 
существовать родовоеобщество.

3. Зарождение феодализма и его развитие. Дальнейшее экономическое развитие 
страны происходило на фоне значительных общественных перемен. Среди свободных 
общинников быстрым темпом протекал процесс имущественной дифференциации.