сшие существа (зоны), созданные Богом прежде возникновения мира, и 
в которую возвращаются все отпавшие духовные (световые) частицы.
          ?? 'Согласно зороастризму Ариман либо уничтожается полностью, либо 
навечно заключен в аду.
          ?? 'В данном случае под магами следует понимать зороастрийских 
священников, противившихся распространению манихейства в Персии. Шах Бахрам I 
заключил Мани в тюрьму, где тот и умер в 276 году.
          ?? 'Осужден епископским синодом в Трире в 386 году.
          ?? 'Павликианство возникло в Армении в середине VII столетия. Названо,
 видимо, по имени апостола Павла, возможно, имеет генетическую связь с 
паулистскими церквями 1—11 веков. Основатель движения — армянин Константин 
Сильван.
          ??  Христианский монах Пелагий (360—420 гг.) утверждал, что любой 
человек без помощи Церкви в состоянии добиться совершенства и спасения.
          ?? Скорее следует говорить о влиянии на Ария Оригена с его 
интеллектуализмом и опасениями многобожия в почитании Троицы.
          ?? Эоны — мистические живые существа, населяющие Плерому и 
олицетворяющие отдельные стороны божественной природы.
          ?? Подобная связь, конечно же, надумана, ибо различия между Отцом и 
Сыном у ариан приводило не к равноначалию их, а к строгой субординации в Троице.

          ?? Традуционизм — учение о передаче человеческой душой своей природы 
душе, рождающейся от нее. Таким образом, родители живут в детях, затем в детях 
детей и так далее. Метемпсихоз — учение о душепере-селении, о возрождении души 
после смерти в ином теле.
          ?? Павликиане как политическая сила были окончательно разгромлены в 
872 году.
          ?? Буквально: «молящиеся» — от греческого «молитва».
          ?? Православие было принято в Болгарии в 865 году. Однако до 
тридцатых годов следующего столетия в ней оставалось сильно дуалистическое 
движение.
          ?? Вероятно, все-таки имеется в виду болгарский царь Борис (в 
крещении— Михаил), который некоторое время колебался, какому иерарху — римскому 
или константинопольскому— поручить крещение страны.
          ?? Во второй половине IX столетия Германское (Восточно-франкское) 
королевство, особенно при Людовике Немецком, вело постоянный натиск на 
восточных своих соседей — поморских славян, Великоморавское и Болгарское 
царства.
          ?? Имеются в виду Кирилл и Мефодий.
          ?? *' На наш взгляд, говорить о славянском дуализме следует более чем 
осторожно, ибо он легко вписывается в обычную архаическую систему оппозиций, 
через которые древний человек описывал Космос. В таком случае любое 
противопоставление (Зевс — титаны у древних греков, Перун — Белес у тех же 
славян) может быть проинтерпретировано как дуалистическое. Между тем, как 
показывают источники, Бслобог и Чернобог оба являлись предметами культа, чего 
не могло бы быть в случае строгого дуализма. К тому же эти боги не выступали в 
качестве глав славянского пантеона или же предельных обобщений всего мироздания.

          ?? Алексей Комнин правил в 1081-1118 годах. Бороться с манихеями ему 
пришлось уже в первые годы своего правления, когда «манихейские» войска 
отказались служить ему и даже создали во Фракии подобие самостоятельного 
государства. Описанные события относятся к самому концу XI столетия.
          ?? Самуил — царь Западно-Болгарского царства, правивший в 997-1014 
годах.
          ?? К сожалению, автор не упоминает о таком интересном явлении, как 
боснийская Церковь, сложившаяся к середине XIII столетия под влиянием 
богомильства. Против ее сторонников организовывались крестовые походы, 
высылались церковные миссии, однако Боснийская церковь просуществовала до 
завовевания Боснии турками, то есть до второй половины XV века.
          ?? Симону де Монфору (господин Моп(еГоПе).
          ?? Это происходило уже в семидесятых годах XI столетия.
          ?? В это время Францией правил Роберт II (996-1031 гг.).
          ?? То есть опускать под воду и держать до того момента, пока человек 
не начинал захлебываться.
          ?? Папа Евгений III (1145-1153 гг.).
          ?? Во время испытания водой людей бросали в воду связанными, иногда—с 
грузом на шее. Предполагалось, что лишь вмешательство высших сил, радеющих за 
праведников, может спасти их.
          ?? «Взвешенные учения».
          ?? «Но, когда пришла полнота времен, Бог послал Сына Своего, Который 
родился от жены...» (IV, 4).
          ?? «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами 
вовек, Духи истины...» «Когда же приидет Он, Дух истины...» (XIV, 16-17; XVI, 
13).
          ?? Смотри: Исайя, VI.
          ?? Греческое, буквально — «ремесленником». Люцифер лишь обрабатывает 
наличный материал, не создавая ничего собственно нового.
          ?? Что вполне естественно: душа, индивидуальное начало — нечто 
принципиально новое, в то время как демиург лишь видоизменяет уже существующее.
          ?? «Адам познал Еву. жену свою; и она зачала, и родила Каина, и 
сказала: приобрела я человека от Господа...»
          ?? Так, Константин Великий принял крещение именно на смертном одре
          ?? Имеется в виду папа Сильвестр I (314—335 гг.), на понтификат 
которого падает превращение при импера