|
ьорией Джебайла, сеньор Тира, Филипп де Монфор, главный
представитель Гогенштауфенов на Востоке, каталонцы и купеческие братства Акры,
в которые входили сирийские христиане из местного населения. Эти два лагеря
превратились в партии в тот момент, когда в Святую землю прибыла королева Кипра
с целью добиться регентства над королевством. Венеция с союзниками поддержала
ее, а Генуя, напротив, отстаивала интересы Конрадина, юного наследника
Гогенштауфенов. На фоне борьбы между Венецией и Генуей вновь вспыхнула вражда
гвельфов и гибеллинов357.
Сначала военные ордены сохраняли осторожность; затем же ввязались в бой
и, конечно же, на стороне соперничавших лагерей. Если верить Жерару де Монреалю
— обычно хорошо осведомленному автору хроники, которую принято называть
«Хроникой тирского тамплиера», — ордены тамплиеров и госпитальеров поначалу
пытались играть роль посредников, а потом были вынуждены разнимать
противоборствующие стороны. Им это не удалось. Вот тогда-то госпитальеры
высказались в пользу Генуи, и, как говорит нам Жерар...
венецианцы и пизанцы получили совет встретиться с магистром ордена Храма,
братом Тома Берардом, который собирался перебраться в дом рыцарей св. Лазаря,
чтобы находиться подальше от начавшихся битв и стреляющих камнеметов, ведь дом
Храма был расположен поблизости от дома пизанцев.
Не пристрастен ли был Жерар де Монреаль? Не приукрашивал ли он позицию
тамплиеров?
Тамплиеры очень быстро позабыли о своей сдержанности, и орден встал на
сторону Венеции. Весной 1258 г. Генуя задумала нанести решающий удар: ее флот
должен был блокировать порт, в то время как ее союзник Филипп де Монфор
собирался с помощью госпитальеров ворваться в город. Однако венецианский флот
Лоренцо Тьеполо напал на корабли генуэзцев, а чтобы помешать вторжению Монфора
с суши, Венеция и Пиза обратились за помощью к ордену Храма:
Магистр пообещал дать им братьев и других людей, пеших и конных, которые станут
охранять их улицы и дома, пока на море будет идти бой. И они сделали все, как
он сказал... Братья сели на коней, и туркополы, и прочие, и с поднятым знаменем
отправились охранять две улицы пизанцев и венецианцев358.
Победа венецианцев была полной. Чуть позже генуэзцы взяли реванш, но в
Константинополе.
Излишне говорить, что «война Св. Саввы» вызвала ощутимую напряженность в
отношениях между орденами, которая тем не менее не доходила до взаимного
истребления, как ошибочно утверждает Матвей Парижский359.
В 1276 г. орден Храма оказался замешан еще в одной интриге — конфликте
между сеньором Джебайла и его братом. Сеньор Джебайла прибыл в Акру, чтобы
стать собратом ордена Храма и заручиться его помощью. Вернувшись в Джебайл, он
завладел землями своего брата и напал на графа Триполи Боэмунда VII,
поддерживавшего противную сторону: при этом сеньору Джебайла помогали тридцать
тамплиеров. Граф не остался в долгу и приказал «снести дом Храмав Триполи...
Узнав об этом, магистр Храма снарядил галеры и другие суда и отправился в
Джебайл, ведя с собой большой отряд братьев; ю Джебайла он отправился к Триполи
и много дней держал его в осаде...». Тамплиеры захватили несколько крепостей и
дважды разбили графа, прежде чем в свою очередь потерпели поражение под
Сидоном360. Чтобы примирить трех главных героев этой междоусобицы, в которой
пострадала законная власть, власть графа Триполи, низведенного до роли
статиста361, потребовалось вмешательство госпитальеров, всегда поддерживавших
семью сеньоров Джебайла.
Общий обзор отношений между военными орденами
Традиционно историография противопоставляет их друг другу и
воспроизводит штамп, получивший распространение с легкой руки Матвея
Парижского: соперничество орденов было причиной всех бедствий и окончательной
гибели латинских государств. Из современных общих исследований этому вопросу
посвящена лишь одна глава в истории госпитальеров, написанной Дж.
Райли-Смитом362. Однако, на мой взгляд, некоторые трактовки этого автора нужно
воспринимать с осторожностью.
Прежде всего Райли-Смит вполне оправданно отмечает, что сотрудничество
между орденами было правилом, а ссоры — исключением: кстати, о распрях нам
известно из соглашений, призванных положить им конец. Вспомним о соглашении
1262 г., в котором два ордена обязались урегулировать все свои имущественные
споры на всем латинском Востоке363. В организационном плане существовали
положения, благоприятствовавшие сотрудничеству между тамплиерами и
госпитальерами. Так, и тамплиерам и госпитальерам запрещалось принимать братьев,
бежавших или изгнанных из другого ордена. Устав ордена Храма предписывал, что,
когда братья находятся в своем «доме... никто не должен входить туда без
разрешения ни из мирян, ни даже из духовенства, если только они не живут рядом
с домом госпитальеров» (статья 145). Точно так же в бою тамплиер, отрезанный от
своего отряда и оставшийся один, не имея возможности встать под знамя своего
ордена, должен был «направиться к первому знамени Госпиталя или христиан, если
они есть поблизости» (статьи 167-168).
На практике общее призвание вынуждало ордены действовать сообща. Они
отдали крестоносному делу все свои чаяния, дисциплину и профессионализм. Они
умели забывать о своих спорах перед V лицом противника. Во время Третьего
крестового похода они прекрасно сотрудничали в военной области, хотя в
политическом плане их раз
|
|