не пошло на пользу Ордену, - был начисто лишен
рассудительности и воображения. Подобного
сорта люди, поднявшись на более высокую ступень
после того, как долгое время находились в подчинении
и ожидании, устраиваются с комфортом и чванятся,
не замечая подстерегающей их опасности и
не задумываясь над тем, что существующие порядки
не вечны. Образцово-героическая смерть, принятая
им перед лицом своих палачей, свершившийся в нем
возвышенный переворот несомненно искупают его
промахи, но не могут скрыть его интеллектуального
убожества. Убожества истинного, а не мнимого, со
всей отчетливостью проступающего, по крайней мере,
в одном документе: докладной записке, в которой
он представил папе проект слияния орденов тамплиеров
и госпитальеров.
Первая мысль о таком слиянии возникла еще до
падения Акры. В нем видели средство погасить соперничество
и скоординировать усилия двух орденов,
направленные на спасение Святой Земли. Этот
проект, обсуждавшийся на Лионском соборе (1274)
при папе Григории Х, а затем и при его преемниках
Николае IV и Бонифации VIII, был отвергнут, но затем
Филипп Красивый вновь предложил его Клименту
У. Демарш французского короля имел поводом гипотетическую
надежду на возвращение Святой Земли,
а в качестве истинной цели - стремление отдать
духовно-рыцарские ордена под начало одного из
своих сыновей, иными словами, поставить под свой
контроль. Папа Климент V консультировался по это-
208
му поводу С Жаком де Моле, докладная записка которого,
направленная в качестве ответа, свидетельствует
о его большой умственной ограниченности, даже
мелочности. Он счел подобное намерение недостойным
двух столь славных орденов и опасным для рыцарских
душ, ибо дьявол не преминет посеять раздор
между ними. Слишком неравны они по своему
благосостоянию, и дележ был бы несправедливым.
Их уставы различались, и было бы очень сложно
принудить братию изменить свои привычки. БедняKи'
например, ничего не выиграли бы от этого проекта,
напротив, они могли лишиться пищевых раздач,
практиковавшихся тамплиерами. Невозможно
было бы допустить существования в одном городе
двух командорств, между ними непременно сложились
бы натянутые отношения, отсюда сокращение
числа командоров - другой источник серьезных
раздоров; то же самое ведь касалось и высших орденcкиx
лиц! Предполагалось, что слияние двух орденов
положит конец их соперничеству, но такой шаг, по
его мнению, нанес бы вред Святой Земле, «ибо это
соперничество всегда служило источником чести и
благополучия для христиан, для сарацин же наоборот,
потому что, когда госпитальеры предпринимали
поход против сарацин, тамплиеры не успокаивались,
пока не совершали подобное или даже большее,
и те поступали так же,>. По мнению Жака де
Моле, если бы не подобное соперничество, тамплиеры
и госпитальеры не прилагали бы столько усилий.
Паломники не находили бы приюта, братья-служители
не имели бы прибежища в столь большом количестве.
Словом, единственное удобство, которое сулило
слияние, - уменьшение расходов. Возможно,
стало бы проще защищать свои права и имущество в
случае спора. «Всем известно, - писал Великий магистр,
- что некогда народы проявляли великое рвение
к делам веры, однако ныне это совершенно переменилось,
ибо большинство людей скорее расположено
брать от религии, чем отдавать ей ... '> Аргументация
слабая, следует признать! Словно Святая Земля
все еще принадлежала христианам и духовно-ры-
209
царские ордена по-прежнему конвоировали паломников
и рекрутировали братьев-служителей или туркополов!
Но магистр Ордена тамплиеров сочинил
свою странную записку спустя годы после злополучной
высадки на остров Тортосу, он же понимал, что
партия безвозвратно проиграна. Вследствие этого
стоило задуматься, как использовать военную силу и
богатства Ордена. С другой стороны, если он был искр