просвещению молодежи: «Эти гибельные и 
кровавые сцены, – писал автор, – эти события, столь достойные памяти, пробудят 
в наших молодых читателях самые полезные мысли, они дадут им почувствовать, 
сколь ценна добродетель, принимая во внимание, что порок и преступление были 
часто причиной гибели народов. Они будут благословлять небеса за возможность 
жить в эпоху, когда революции известны только в истории, и они смогут оценить 
счастье нации, которая управляется великодушным повелителем и благодетелем 
своих подданных»60.[науч.ред.1]
      Руайу.  В Наполеоновскую эпоху появилась на французском языке компиляция 
в девяти томах Руайу (J.C. Royou), журналиста, адвоката во время Директории и 
театрального цензора в эпоху Реставрации, носящая одинаковое заглавие с 
сочинением Лебо, «История Поздней империи от Константина до взятия 
Константинополя в 1453 году» (Histoire du BasEmpire depuis Constantin jusqu'a 
la prise de Constantinople en 1453. Paris. An XII [1803]). Автор, заявив в 
предисловии, что большинство написанных пофранцузски историй требуют переделки 
и переработки, особенно для «BasEmpire», обращается к Лебо, который, «несмотря 
на некоторые достоинства, едва лишь удобочитаем». По мнению Руайу, Лебо забыл, 
что «история должна быть не рассказом о всем том, что произошло в мире, но о 
всем том, что в нем произошло интересного; то, что не представляет ни поучения 
(instruction), ни удовольствия, должно быть без колебания принесено в жертву…». 
Автор полагает, что «наблюдая причины падения государств, можно узнать средства 
предотвратить его или, по крайней мере, замедлить… Наконец, в Константинополе с 
удовольствием можно следить за тенью, некоторым образом, Римской империи: это 
зрелище притягивает до последнего момента»61. Несамостоятельный, часто 
анекдотический текст истории Руайу не сопровождается никакими ссылками. Уже по 
взглядам автора, приведенным выше, видно, что сочинение Руайу не имеет значения.

      Вскоре после сочинения Руайу появилась «История Поздней империи» 
удивительно плодовитого французского автора М. Леконт де Сегюра (M. Le Comte de 
Segur). Его сочинение, охватывающее весь период византийской истории, научного 
значения не имеет, однако оно было очень популярно среди французских читателей 
и издавалось неоднократно62.
      
От середины девятнадцатого века до настоящего времени
      
      До середины девятнадцатого столетия серьезных общих работ по истории 
Византийской империи не появлялось.
      Финлей.  Большой шаг вперед сделала византийская история в трудах 
английского историка Георга Финлея (George Finlay), автора «Истории Греции с 
эпохи покорения ее римлянами до настоящего времени – с 146 года до н.э. по 1864 
год» (A History of Greece from its Conquest by the Romans to the Present Time B.
C. 146 to A.D. 1864). Финлей, подобно Гиббону, оставил автобиографию, из 
которой можно познакомиться с главными фактами интересной жизни автора, 
повлиявшей на создание его труда.
      Финлей родился в Англии в декабре 1799 года, где и получил свое 
первоначальное воспитание. Несколько позднее, для усовершенствования в римском 
праве, он направился в германский город Геттинген, имея в виду сделаться 
адвокатом. На прощанье дядя молодого Финлея сказал ему следующее: «Хорошо, 
Георг! Я надеюсь, что ты будешь усердно заниматься римским правом; но я полагаю,
 что ты посетишь греков раньше, чем я тебя снова увижу»63. Слова дяди оказались 
пророческими.
      Вспыхнувшая в то время греческая революция привлекла к себе внимание 
Европы. Вместо того чтобы усердно заниматься римским правом, Финлей читал 
сочинения по истории Греции, знакомился с греческим языком и в 1823 году решил 
посетить Грецию с целью личного ознакомления с условиями жизни 
заинтересовавшего его народа, а также с целью на месте выяснить вопрос о 
возможности успеха восстания. Во время пребывания в Греции в 1823–1824 годах 
Финлей неоднократно встречался с лордом Байроном, приехавшим, как известно, в 
Грецию на защиту ее национального дела, и нашедшим там безвременную кончину. В 
1827 году, после пребывания в Англии, Финлей возвратился в Грецию и принимал 
участие в экспедиции генерала Гордона для освобождения Афин от осады. Наконец, 
прибытие графа Каподистрии в качестве Президента Греции и покровительство трех 
великих держав обещали, по словам Финлея, грекам время мирного прогресса. 
Убежденный филэллин, свято веривший в великую будущность нового государства, 
Финлей в порыве увлечения решил навсегда поселиться на земле древней Эллады и 
приобрел для этого в Греции земельную собственность, на покупку и обработку 
которой потратил все свои деньги. В это самое время он и задумал написать 
историю греческой революции. Умер Финлей в Афинах в январе 1876 года. План 
Финлея написать историю греческой революции заставил его заняться прошлыми 
судьбами Греции. Постепенно изпод пера Финлея появился целый ряд отдельных 
трудов по истории Греции. В 1844 году вышла его книга «Греция под римским 
владычеством» (Greece under the Romans), охватывавшая события со 146 года до н.
э. до 717 года н.э. В 1854 году появилось двухтомное сочинение Финлея «История 
Византийской и Греческой империй с 716 по 1453 год» (A History of the Byzantine 
and Greek Empires from 716 to 1453). За этим следовали два сочинения по новой и 
новейшей истории Греции. Позднее автор просмотрел все свои труды и подготовил 
их к новому изданию. Но Финлей умер, не успев довести начатого дела до конца. 
После его смерти общая «История Греции с эпохи покорения ее римлянами до 
настоящего времени – с 146 года до н.э. по 1864 год» (A History of Greece from 
its Conquest by the Romans to the Present Time. B.C. 146, A.D. 1864) была 
издана в 1877 году в семи томах Тозером (Tozer), который в первом томе 
напечатал и автоби