во введении к этому же 
тому (р. XIII) Дж.Б. Бьюри утверждает, что, согласно его точке зрения, после 
исследований Эшбернера такой взгляд неправомерен по меньшей мере в том, что 
касается первых двух кодексов.
   
   [науч.ред.52]
    Гораздо более взвешенный взгляд современных русских исследователей о 
Земледельческом законе и его эволюции отмечен выше (прим. 49). См. также: В.В. 
Кучма. ????? ????????????. К вопросу о связи трех памятников византийского 
военного права. – ВВ, т. 32, 1971, с. 276–285. Данная статья содержит также 
перевод на русский язык Военного закона.
   
   600 G. Finlay.  History of the Byzantine Empire from DCXIV to MLVII. 
Edinbourgh, London, 1856; ed. H.F. Tozer. Oxford, 1877, vol. II, p. 29.
   
   601 H. Gelzer.  Die Genesis der byzantinischen Themenverfassung. Leipzig, 
1899, S. 75.
   
   602 Ф.И. Успенский.  История Византийской империи. СПб., 1914, т. 1, с. 812; 
Л., 1927, т. II, с. 55–56.
   
   603 Арабский текст ИбнХордазбеха с французским переводом см. в следующем 
издании: M.J. de Goeje.  Bibliotheca Geographicorum Arabicorum. Leiden, 1889, 
vol. VI, pp. 77 ff. См. также: H. Gelzer.  Die Genesis der byzantinischen 
Themenverfassung. Leipzig, 1899, S. 82 ff; E.W. Brooks.  Arabic Lists of 
Byzantine Themes. – JHS, vol. XXI, 1901, p. 67ff. См. также список византийских 
фем в персидской географии конца IX века: Hudud alAlam.  The Regions of the 
World. A Persian Geography 372 A.H. – 982 A.D. Trans. V. Minorsky, pp. 156–158; 
421–422.
   
   604 De Thematibus, 28.
   
   605 Theophanes Continuatus.  Historia. Bonn. ed., p. 6.
   
   606 См.: Ю.А. Кулаковский.  История Византии, т. III, с. 338–339; E. Stein.  
Ein Kapitel vom persischen und vom byzantinischen Staate. – 
Byzantinischneugriechische Jahrbucher, Bd. 1, 1920, SS. 75–77; G. Ostrogorsky. 
 Ober die vermeintliche Reformtatigkeit der Isaurier. – Byzantinische 
Zeitschrift, Bd. XXX, 1929–1930, S. 397; G. Ostrogorsky.  Geschichte des 
byzantinischen Staates. Munchen, 1940, S. 105, Anm. 4; Ch. Diehl, G. Marcais.  
Le Monde oriental… Paris, 1936, p. 256.
   
   607 Theophanes.  Chronographia, ed. C. de Boor, p. 410. См.: F. Dolger.  
Corpus der griechischen Urkunden des Mittelalters und der neueren Zeit. 
Regesten 1. Regesten der Kaiserurkunden des ostromischen Reiches. Munchen, 
Berlin, 1924, Bd. I, S. 36, Num. 300; E. Stein.  – Byzantinische Zeitschrift, 
Bd. XXIX, 1930, S. 355.
   
   608 A. Van Millingen.  Byzantine Constantinople, the Walls of the City and 
Adjoining Historical Sites. London, 1899, p. 98–99, а также иллюстрации между 
этими страницами.
   
   [науч.ред.53]
    В соответствующем месте русской версии (с. 233) есть целый абзац, не 
включенный А.А. Васильевым в последующие издания: «Из вышеизложенного видно, 
что достоверными внутренними делами Льва III могут быть признаны Эклога, 
введение некоторых податей и исправление столичных стен. Что же касается до 
остальных трех законов, земледельческого, морского и военного, а также до 
завершения фемной организации, то эти явления внутренней жизни империи могут 
лишь с некоторым вероятием быть отнесены ко времени Льва III или вообще к VIII 
веку. Дальнейшая разработка этих вопросов заставит, может быть, отказаться, по 
крайней мере по отношению к некоторым из них, и от этой вероятности».
   
   [науч.ред.54]
    Ввиду того, что для понятий «иконоборец», «иконопочитатель» в английском 
употребляются слова греческого происхождения, не очевидные по значению в первый 
момент для англоязычного читателя, А.А. Васильев в соответствующем примечании в 
английском тексте объясняет, какое из слов означает «иконоборец», а какое 
«иконопочитатель».
   
   609 C. Paparrigopulo.  Histoire de la civilisation hellenique. Paris, 1878, 
pp. 188–191. Те же идеи были развиты автором в третьем томе изданной ранее 
(Афины, 1871–1877, переиздание – Афины, 1925) «Истории греческого народа».
   
   610 К. Schwarzlose.  Der Bilderstreit, ein Kampf der griechischen Kirche um 
ihre