осу, опубликованные в третьем 
томе его «Истории Византии» (СПб., 1996, с. 334–380). См. также: L. Brehier. – 
Journal des Savants, n.s., vol. XV, 1917, p. 412, 505.
   
   538 Ф.И. Успенский.  История Византийской империи. СПб., 1914, т. 1, с. 
685–686; Ю.А. Куликовский.  История Византии, СПб., 1996 т. III с. 341–342.
   
   539 E. Stein  in: Byzantinischneugriechische Jahrbucher, Bd. 1, 1920, SS. 
84–85.
   
   540 Е. Stein.  Studien zur Geschichte des byzantinischen Reiches… S. 140; G. 
Ostrogorsky.  Uber die vermeintliche Reformtatigkeit der Issaurier. – 
Byzantinische Zeitschrift, Bd. XXX, 1929–1930, SS. 397–400.
   
   541 См.: R. Lopez.  Byzantine Law in the Seventh Century and its Reception 
by the Germans and the Arabs. – Byzantion, t. XVI, 2, 1944, pp. 445–461. Текст 
«Новелл» Ираклия есть в следующих изданиях: K.E. Zacharia van Lingenthal.  Jus 
graecoromanum, vol. III, pp. 38–48; J. et P. Zepos.  Jus graecoromanum, vol. 
I, pp. 27–39.
   
   542 K. Krumbacher.  Geschichte der byzantinischen Litteratur… S. 709.
   
   543 С.Л. Епифанович.  Святой Максим Исповедник и византийское богословие. 
Киев, 1915, с. 137; К. Krumbacher.  Geschichte der byzantinischen Litteratur… 
SS. 63, 141.
   
   544 А.И. Бриллиантов.  Влияние восточного богословия на западное в 
произведениях Иоанна Скота Эригены. СПб., 1898, с. 50–52.
   
   545 См.: H. Gelzer.  Leontios von Neapolis Leben des heiligen Johannes des 
Barmherzigen Erzbischofs von Alexandrien. Leipzig, 1893, S. XLI.
   
   [науч.ред.46]
    Мысль А.А. Васильева здесь не очень ясна, ибо между первой и второй фразой 
есть очевидное противоречие. Сперва автор говорит о том, что ни один из 
памятников искусства этого времени не существует в наши дни. Далее же автор 
заявляет, что небольшое количество памятников все же сохранилось. Вероятно, 
учитывая конец абзаца, автор хотел сказать, что единственные памятники 
византийского искусства VII века сохранились за пределами собственно империи, 
показывая влияние византийского искусства на соседние народы. Эта стилистически 
неудачная формулировка восходит к первому американскому изданию (vol. 1, р. 
283) и повторена без изменений во французском варианте – 1. 1, р. 308.
   
   546 Ch. Diehl.  Manuel d'art byzantine, vol. I, pp. 329–359.
   
   547 См.: K. Schenk.  Kaiser Leons III Walten im Innern. – Byzantinische 
Zeitschift, Bd. V, 1896, SS. 296 ff.
   
   548 См.: N. lorga.  Les origines de l'iconoclasme. – Bulletin de la section 
historique de l'Academie roumaine, vol. XI, 1924, p. 147.
   
   549 Ю.А.Кулаковский.  История Византии. СПб. «Алетейя», 1996, т. III 
(602–717 гг.), с. 299, прим. 3.
   
   550 Theophanes.  Chronographia, ed. C. de Boor, p. 391.
   
   551 Chronographia tripertita, ed. C. de Boor, p. 251.
   
   552 PG, t. 100, col. 1084.
   
   553 См.: E.W. Brooks.  The Campaign of 716–718 from Arabic Sources. – 
Journal of Hellenic Studies, vol. XIX, 1899, pp. 21–22.
   
   554 Ф.И. Успенский.  История Византийской империи, т. II (1), с. 5.
   
   555 См.: K.E. Zacharia von Lingenthal.  Jus graecoromanum, t. III, p. 55; J.
 et P. Zepos.  Jus graecoromanum, t. I, p. 45.
   
   556 B. Bury.  The History of the Later Roman Empire, vol. II, p. 405; S. 
Lampros.  ??????? ???????, vol. III, p. 729. Самый подробный рассказ об осаде и 
связанными с ней легендами см.: M. Canard.  Les expeditions des Arabes centre 
Constantinople. – Journal Asiatique, vol. CCVIII, 1926, pp. 80–102. Константин 
Багрянородный также приписывает постройку мечети в Константинополе Масламе: De 
administrando imperio. – Corpus scriptorum Historiae Byzantinae, ed. J.J. 
Reiske et 1. Bekker, pp. 101– 102; ed. MoravcsikJenkins. Budapest, 1949, p. 
92; P. Kahle.  ZurGeschichte der mittelallterlichen Alexandria. – Der Islam, Bd.
 XII, 1922, S. 34; I.A. Nomiku.  ?? ????? ????? ??? ?????????????????? – 
???????? ????????? ?????????? ???????, т. 1, 1924, s. 199–201.
   
   557 См. работу В.В. Бартольда в «Записках Коллегии востоковедов» (т. 1, с. 
469–470).
   
   558 См.: H. Lammens.  Etudes sur ie regne du calife Omayade Moawia I. Paris, 
1908, p. 444.
   
   559 В.В. Бартольд.  Ук. соч., с. 470–471, прим. II; A.A. Vasiliev.  Medieval 
Ideas of the End of the World: West and East. – Byzantion, t. XVI, 2, 1944, pp. 
472–473.
   
   560 В русском и первом английском издании моей «Истории Византийской 
империи» я скорее переоценил значение битвы при Пуатье. В первом русском 
издании (Пг., 1917) – с. 222; в первом английском – t. 1, р. 290. См.: A. 
Dopsch.  Wirtschaftliche und soziale Grundlagen der europaischen 
Kulturentwicklung. Wien, 1924, Bd. II, S. 298.
   
   [науч.ред.47]
    Приводим здесь для сравнения формулировку значения