| |
l of Egyptian Archaeology, vol. XVIII, 1932, p. 90.
Он ссылается на: L. Lefort. La litterature egyptienne aux dernieres siecles
avant l'invasion arabe. – Chronique d'Egypte, vol. VI, 1933, pp. 315–323.
511 См.: J. Wellhausen. Das Arabische Reich und sein Sturz. Leipzig, 1902,
S. 133. См. также: В.В. Бартольд. – Записки коллегии Востоковедов при
Азиатском музее РАН, т. 1, 1925, с. 468–469.
512 Ch. Diehl. L'Afrique byzantine, Paris, 1896, p. 590.
513 Там же, с. 592. См. также: Е. Mercier. Histoire de l'Afrique
septentrionale. Paris, 1888, vol. I, p. 218.
514 См.: H. Leclercq. L'Afrique chretienne, vol. II, pp. 321–323. Бассе
говорит, что христиане исчезли среди берберов в двенадцатом веке – Encyclopedie
de l'Islam, vol. I, p. 721.
515 Theophanes. Chronographia, ed. C. de Boor, p. 347.
516 В.И. Ламанский. Славяне в Малой Азии, Африке и Испании. СПб., 1859, с.
3.
517 Б.А. Панченко. Славянский памятник в Вифинии седьмого века. – Известия
Русского археологического института в Константинополе, т. VIII, 1–2, 1902, с.
15.
518 В.Н. Златарский. Болгарская хронология. – Известия Отделения русского
языка и словесности Академии наук, т. XVII, 2, 1912, с. 40. См. также: В.Н.
Златарски. История на българската държава проз средните векове. София, 1918, т.
1, с. 19–122, 135–136. Златарский говорит, что Исперих со своими болгарами
осел в районе севернее современной Добруджи в шестидесятых годах VII века, но
до 668 года, когда умер Констант II. См. также: J. Moravcslk. Zur Geschichte
der Onoguren. – Ungarische Jahrbucher, Bd. X, 1930, SS. 72–73, 80, 84, 89.
519 См.: L.Niederle. Manuel del antiquite slave. Paris, 1923, t. I, pp.
100–103.
520 См.: Ф.И. Успенский. Историко археологическое значение Абобы и ее
окрестностей, раскопки, наименование древнего поселения. (Материалы для
болгарских древностей, Абоба Плиска, гл. 1). – Известия Русского
археологического института в Константинополе, т. X, 1905, с. 1–15.
521 Ф.И. Успенский. История Византийской империи. СПб., 1914 т 1 с. 777.
522 Там же, с. 729.
523 Georgius Cedrenus. Historiarum compendium, Bonn. ed., vol. I, p. 762.
524 Весьма хорошая статья о монофелизме имеется в Le Dictionnaire de
theologie catholique, ed. Vacant et Amman, vol. X, 2, col. 2307–2323.
525 J.D. Mansi. Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, vol. X,
pp. 1029–1032; K.J. van Hefele. A History of the Councils of the Church.
Edinbourgh, 1896, vol. V, pp. 95–96.
526 Mansi. Ibid., pp. 1157–1158; Hefele. Ibid., pp. 112–113.
527 Martini Papae. Epistola, XVI, (PL, LXXXVII, col. 202). См. также: H.K.
Mann. The Lives of the Popes in the Early Middle Ages. London, 1925, vol. I,
part Ш, p. 400.
528 Mansi. Sacrorum conciliorum… collectio, vol. XI, pp. 629–640; Hefele.
A History… vol. V, p. 175.
529 Mansi. Ibid., pp. 683–688.
530 См.: E.W. Brooks. – English Historical Review, vol. XXXIV, 1919
531 Греческое слово о ???????? означает свод или купол.
532 См.: F. Gorres. Justinian II und das romische Papstum. – Byzantinische
Zeitschrift, Bd. XVII, 1908, SS. 440–450.
533 Liber Ponitificalis, ed. L. Duchesne, vol. I, p. 391.
[науч.ред.43]
Несмотря на известную двусмысленность, по контексту все же ясно, что мы не
располагаем точной информацией о содержании компромиссных решений, а не о самом
факте компромисса.
534 Hefele. A History… vol. V, р. 240.
535 De thematibus, 12.
536 Mansi. Sacrorum conciliorum… collectio, vol. XI, pp. 737–738. См.
также: H. Gelzer. Die Genesis der byzantinischen Themenverfassung. Leipzig,
1899, SS. 10–17.
[науч.ред.44]
В соответствующем месте русской версии (с. 215) есть несколько слов, не
включенных А.А. Васильевым в последующие издания. Между тем они важны: «которая
[науч.ред.т.е. военная власть] постепенно завладела и гражданскими функциями».
537 См.: Е. Stein. Ein Kapitel vom persischen und vom byzantinischen Staate.
– Byzantinisch neugriechische Jahrbucher, Bd. 1, 1920, SS. 76, 84; E. Darko.
La militarizatione dell impero Bizantino. – Studi bizantini e neoellenici, vol.
V, 1939, pp. 88–99.
[науч.ред.45]
См. статьи Ю.А. Кулаковского по этому воп
|
|
