tudies 
in the History of Culture, the Disciplines of Humanities. Menasha, Wisconsin, 
1942, pp. 84–97.
   
   243 Historia quae dicitur Arcana, 19, 7–8; H. Delehaye.  La vie de Daniel 
Stylite… Analecta Bollandiana, vol. XXXII, 1913, p. 206; См. также: N. Baynes.  
Vita S. Danielis. – Englich Historical Review, vol. XL 1925 p. 402.
   
   244 Stromata (PG, t. VIII, col. 717–720).
   
   245 Die griechische Literatur des Mittelalters. Die Kultur des Gegenwart: 
ihre Entwicklung und Ziehie. Leipzig; Berlin, 1912, S. 337.
   
   246 См.: P. Couinet.  Histoire de l'Ecole de droit de Beyrouth. Paris, 1925, 
p. 305.
   
   247 K. Krumbacher.  Die griechische Literatur des Mittelalters. Berlin, 1912,
 S. 330.
   
   248 E. Fialon.  Etude historique et litteraire sur Saint Basile. Paris, 1869,
 p. 284.
   
   249 См.: J.M. Vance.  Beitrage zur byzantinische Kulturgeschichte am Anfange 
des IV. Jahrhunderts aus den Schriften des Johannes Chrysostomos. Jena, 1907.
   
   250 Hist. eccl. XIII, 2 (PG, t. CXLVI, col. 933). П. Баур начинает свою 
биографию Иоанна Златоуста с этого красивого отрывка (Bd. I, S. VII).
   
   251 Euseb.  Hist. eccl., введение к пятой книге.
   
   252 Среди многих исследований о Евсевий хотелось бы отметить – R. Laqeur.  
Eusebius als Historiker seiner Zeit. Leipzig, 1929. Автор показал историческое 
значение последних трех книг «Истории» Евсевия (VIIIX).
   
   253 В 1938 году Грегуар убедительно доказал, как я полагаю, тот факт, что 
Евсевий не был автором «Жизни Константина» в той форме, в какой она дошла до 
нас (см. Byzantion, t. XIII, 1938, pp. 568–583; t. XIV, 1939, pp. 318–319).
   
   254 A. Fitzgerald.  The Letters of Synesius of Cyrene. London, 1926, pp. 
II69; A. Fitzgerald.  Essays and Hymns of Synesius of Cyrene. London, 1930, pp.
 I102 (большое введение), pp. 103–107 (прекрасная библиография). См. также: C.
H. Coster.  Synesius, a Curialis of the Time of the Emperor Areadius. – 
Byzantion, t. XV (1940–1941), pp. 10–38.
   
   255 Suidae.  Lexicon, s.v. Ypatia
   
   256 См.: А.А. Васильев.  Время жизни Романа Сладкопевца. – Византийский 
временник, т. 8, 1901, с. 435–478; P. Maas.  Die Chronologic der Hymnen des 
Romanes. – Byzantinische Zeitschrift, Bd. XV, 1906, SS.  I–44. Более новые 
исследования – M. Carpenter.  The Paper that Romanes Swallowed. – Speculum, vol.
 VII, 1932, pp. 3–22; M. Carpenter.  Romanes and the Mystery Play of the East.
 – The University of Missouri Studies, vol. XI, 3, 1936; E. Mioni.  Romano il 
Melode. Saggio critico e dieci inni inediti, VI, 230. (Он не знал о статье 
Васильева.) G. Cammelli.  Romano il Melode. Firenze, 1930.
   
   257 K. Krumbacher.  Geschichte der byzantinischen Litteratur… S. 663.
   
   258 H. Gelzer.  Die Genesis der byzantinischen Themenverfassung. Leipzig, 
1899, S. 96. Гельцер думал, что Роман жил в VIII веке. О Романе ср. также: E. 
Stein  в Gnomon, vol. IV, 1928, р. 413: «Церковный поэт Роман мне кажется 
просто скучным».
   
   259 См.: G. Camelli.  L'inno per la nativita de Romano il Melode. – St