Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: История Европы :: История от Древней до современной Греции :: Прокопий Кесарийский - Война с персами. Война с вандалами. Тайная история
<<-[Весь Текст]
Страница: из 242
 <<-
 
ниан 
поручил патрицию Стратигию, начальнику царской казны, человеку мудрому и 
знатному237, а также Суму, командующему воинами в Палестине, разобрать этот 
спор. (10) Сум приходился братом Юлиану, который незадолго до этого отправлялся 
с посольством к эфиопам и омиритам238. (11) Один из них, а именно Сум, считал, 
что римляне не должны отдавать эту землю. Стратигий же просил василевса не 
давать персам предлога к войне, которой они жаждут, изза какойто ничтожной и 
ничего не стоящей земли, совершенно пустынной и бесплодной. Василевс Юстиниан 
держал по этому поводу совет, и в разбирательстве этого дела прошло много 
времени239,
      (12) Царь же персов Хосров заявил, что договор нарушил Юстиниан, который 
недавно проявил большую враждебность по отношению к его дому тем, что, несмотря 
на договор, попытался привлечь на свою сторону Аламундара. (13) По его словам, 
Сум, прибыв к Аламундару под предлогом разбирательства возникшего спора, 
старался обольстить его обещанием большой суммы денег с тем, чтобы он перешел 
на сторону римлян. Он предъявил и письмо, которое Юстиниан якобы написал по 
этому поводу Аламундару. (14) Он также утверждал, что Юстиниан отправил письмо 
к некоторым из гуннов, побуждая их вторгнуться в землю персов и опустошить 
насколько возможно тамошние земли. Это письмо, говорил он, гунны вручили ему 
сами, когда явились к нему. (15) Предъявив такие обвинения римлянам, Хосров 
решил расторгнуть мирный договор с ними. Но был ли он прав, говоря так, я не 
могу сказать240.
      II. В это время Витигис, вождь готов241, уже испытавший поражение в войне,
 отправил к нему двух послов242, чтобы убедить его выступить против римлян. 
Однако для того, чтобы их тотчас же не опознали и не погибло от этого все 
предприятие, посланники были не готами, но лигурийскими священниками, которых 
склонили к этому большими деньгами. (2) Один из них, более представительный, 
отправился в посольство, приняв внешность и сан епископа, отнюдь ему не 
принадлежавшие, другой следовал за ним как слуга. (3) Когда они в ходе 
путешествия прибыли во Фракию, они взяли себе в спутники одного из тамошних 
жителей с тем, чтобы он был им переводчиком с сирийского и греческого языков. 
Они прибыли в персидские пределы, не замеченные никем из римлян: было мирное 
время, и римляне не считали нужным тщательно охранять здешние области. (4) 
Представ перед Хосровом, они сказали следующее: «О царь, все остальные люди 
отправляют посольства как правило ради собственных интересов. Нас же Витигис, 
царь готов и италийцев, направил к тебе, чтобы говорить об интересах твоей 
державы. Считай, что он сам, присутствуя здесь, говорит тебе следующее. (5) 
Если бы ктонибудь без долгих речей сказал бы, что ты отдал Юстиниану и свое 
царство, и всех людей, он оказался бы прав. (6) От природы любящий нововведения 
и перевороты, жаждущий того, что ему никак не принадлежит, он не может мириться 
с установленным порядком вещей, но хочет объять всю землю и захватить всякое 
государство. (7) Поскольку он не мог один выступить против персов или идти 
войной на других, если персы противостоят ему как враги, он решил обмануть тебя 
видимостью мира и, одолев других, приобрести себе крупные силы для борьбы с 
твоей державой. (8) Разрушив уже царство вандалов и покорив маврусиев, 
поскольку готы изза дружбы с ним находились в стороне, он, собрав огромные 
богатства и множество людей, двинулся против нас. (9) Ясно, что если ему 
удастся полностью, разбить и готов, он вместе с нами и теми, которые были 
порабощены ранее, двинется против персов, не вспомнив о дружбе и не стыдясь 
произнесенных клятв. (10) Поэтому, пока еще есть у тебя надежда на спасение, не 
причиняй нам больше зла и не испытывай его сам. В наших бедах узри то, что в 
недалеком будущем произойдет с персами. Подумай о том, что римляне никогда не 
питали расположения к твоему царству и, став сильнее, они не замедлят проявить 
свою враждебность к персам243. (11) Используй возможность вовремя, а не ищи ее, 
когда ее уже не будет. Ибо если удобное время пройдет, ему уже никогда не 
суждено повториться. Лучше, опередив, оказаться в безопасности, чем, упустив 
благоприятный случай, испытать самое страшное от врагов».
      (12) Услышав это, Хосров подумал, что Витигис дает ему дельный совет, и 
он еще больше воспламенился желанием нарушить договор. (13) Движимый завистью к 
Юстиниану, он совершенно не принял во внимание того, что слова эти исходят от 
злейших врагов Юстиниана, а с готовностью поверил в то, во что ему хотелось 
верить. Так же он отнесся и к словам армян и лазов, о чем я вскоре расскажу. 
(14) Однако Юстиниану предъявлялись такие обвинения, которые для истинного царя 
обычно являются похвалой, а именно то, что он стремится увеличить свое царство 
и еще больше его прославить. (15) Такой упрек можно было бы сделать и 
персидскому царю Киру, и Александру Македонскому244. Но зависть никогда не 
уживается со справедливостью. По таким причинам Хосров решил нарушить договор.
      III. В это время произошло и другое событие. Тот самый Симеон, который 
уступил римлянам Фарангий, еще в разгар войны выпросил у Юстиниана в подарок 
несколько армянских деревень245. (2) Став господином этих мест, он погиб от 
коварства их прежних владельцев. (3) Совершив зло, убийцы бежали в персидские 
пределы. Это были два брата, сыновья Пероза. Услышав об этом, василевс передал 
эти деревни племяннику Симеона Амазаспу и назначил его архонтом армян246. (4) 
Этого Амазаспа по прошествии времени оклеветал перед Юстинианом один из его 
близких, по имени Акакий, сказав, что он обижает армян и хочет передать персам 
Феодосиополь и некоторые другие маленькие города. (5) После таких слов Акакий 
по воле Юстиниана коварно убил Амазаспа и сам получил от василевса власть над 
армянами247. (6) Дурной от природы, он получил возможность проявить свой нрав. 
По отношению к подвластным ему людям он был суров, как никто. (7)
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 242
 <<-