перии. Источником сведений об этом событии,
 видимо, послужили донесения приверженцев христианства, не исключено, что и лиц 
духовного звания.
   
   322 Рассказ о Каваде в действительности относится к событиям, описанным в I 
книге (гл. 7 — 9). Однако для оживления повествования Прокопий вставил его в 
эту главу.
   
   323 Мартин — полководец, принимавший участие в войнах в Африке и Италии. 
Тотчас же после возвращения из Италии был направлен на Восток. В 543 г. после 
опалы Велисария получил пост магистра милитум Востока. См.: Н. а. IV. 13.
   Мартин, по всей видимости, оказался в Даре (так же, как в Вуза в Эдессе — см.
 13.6) не случайно. Византийцам был ясен маршрут Хосрова и, не дав ему овладеть 
Дарой, они тем самым не позволили ему отклониться к северу.
   
   324 О постройке города Антиохии Хосрова, в обиходном языке Румаган (город 
греков) или Сад Хосрова, сообщают и многие другие источники. См., например, 
N?ldeke — Tabari.  P. 165 f.; Joan. Lyd.  III. 54; Mich. Syr. IX. 24 etc. Город 
был построен по образцу Антиохии с использованием мрамора и мозаик, 
доставленных из Сирии. Руины его сохранились и по сей день. См.: Christensen A. 
 L’Iran... P. 386 — 387. Насильственное переселение византийцев, вероятно, 
служило экономическим целям и культурному развитию Ирана, который испытывал 
нужду в разного рода ремесленниках, мастерах и художниках. Примером для 
переселения антиохийцев послужил угон шахом Кавадом жителей в 503 г См: Josh. 
Styl.  Ch. 58.
   
   325 Имеется в виду землетрясение в мае 526 г. Землетрясения были одним из 
частых и страшных бичей Византии. Сообщение Прокопия об антиохийском 
землетрясении 526 г., так же как и упоминание об урагане в Дафне в эпоху 
Анастасия, свидетельствует о хорошем знании Прокопием событий в Антиохии.
   
   326 Отзыв Велисария из Италии был, по всей видимости, вызван не столько 
военной обстановкой на Востоке, сколько недоверием Юстиниана к своему 
полководцу, которого, по слухам, даже обвиняли в попытке учинить тиранию. Ср.: 
В. Р. II. 3.52.
   
   327 Валериан — видный полководец, участвовал в войне с готами. С 541 г. — 
магистр милитум Армении.
   
   328 Король готов Витигис после доставки в Константинополь и унижений, 
выпавших на долю плененного короля, получил сан патрикия и поместье на Востоке, 
мирно скончавшись в 542 г. См.: Stein Е.  Ор. cit. P. 368.
   
   329 Иоанн по прозвищу Троглита — дукс Месопотамии, один из лучших воинов 
эпохи Юстиниана; принимал участие в борьбе с маврусиями и был воспет поэтом 
Кориппом. См.: В. V. II. 17.6, 16; 28, 45. Coripp.  I. 110 — 124.
   
   330 О Лазике см. выше: коммент. 90 к кн. I.
   
   331 К знакам власти, которые получил, например, в 522 г. царь лазов Цафий, 
принадлежали: белая хламида (плащ) с изображением императора Юстина, белый 
шелковый хитон и диадема. См.: Theoph.  Р. 168 — 169. Ср.: В. V. 1.25.7.
   
   332 См. выше: В. Р. I. 12.4 — 12.
   
   333 О Петре см. также: I. 12.9 — 14. Возможно, именно этот Петр донёс на 
Велисария, о чем сообщает Прокопий в «Тайной истории» (IV. 4).
   
   334 Ср. характеристику приближенных Юстиниана, данную Прокопием в «Тайной 
истории» (XXI. 20 — 25).
   
   335 П?тру исследователи обычно отождествляют с современным Цихисдзири. См.: 
Леквинадзе В. А.  О постройках Юстиниана в Западной Грузии // ВВ, 1973. Т. 34. 
С. 174. В последнее время, однако, Г. К. Григолия выступил с критикой этой 
точки зрения и предложил локализовать крепость Петру на территории современной 
Турции, возле порта Хопы. См.: Григолия Г. К.  Вопросы локализации городских 
центров (Петра) древней Колхиды // Сборник исторической географии Грузии. 
Тбилиси, 1989. Т. 7. С. 81. Но поскольку Прокопий в «Войне с готами» сообщает, 
что Петра находилась на расстоянии одного дня пути (ок. 37 км) к северу от 
Апсара, расположенного у устья Акампсия, и южнее реки Фасис (Риони) (См.: В. G. 
IV, 2.21,29), предложенная Г. К. Григолия локализация Петры, с нашей точки 
зрения, не может быть принята. Ср.: Seibt W.  Westgeorgien (Egrisi, Lazica) in 
fr?hchristlicher Zeit // Die Schwarzmeerk?ste in der Sp?tantike und im 
Mittelalter. Wien, 1992. S. 142 — 143 und Anm. 29. Об ошибочном отождествлении 
Прокопием в «Войне с персами» Фасиса с Акампсием, на чем, собственно, и 
строится гипотеза Г. К. Григолия, см. выше: коммент. 126 к 1й книге «Войны с 
персами».