9. 9
      
      Тавлантии, племя в западной Иллирви B.V. I. 2. 9
      Тавры (таврские армяне) В.Р. I. 17. 12, 13, 16, 17, 21
      
      Фессалийцы, жители Фессалии, северовосточной области Греции В.Р. II. 4. 
10
      Финикийцы, жители Финикии Н.а. XXVII. 3
      Фракийцы, жители Фракии В.Р. I. 12. 23; 15. 15; II. 21. 4
      Франки, здесь — германцы, германские племена B.V. I. 3. 1
      Фригийцы, жители Фригии В.Р. I. 8. 2
      
      Цаны (саны), племя населявшее юговосточное побережье Понта Эвксинского и 
бассейн р. Акампсий В.Р. I. 15. 19, 21 — 26; II. 3. 39; 29. 10, 14, 41; 30. 13, 
14; Н.а. XVIII. 24
      
      Эдесситы, жители г. Эдессы В.Р. II. 12. 3
      Эллины (греки) В.Р. I. 19. 35; II. 4. 11; Н.а. XXVI. 30 — 33
      Эмеситы, жители г. Эмесы Н.а. XXVIII. 10, 12
      Эфиопы (аксумиты), жители Аксумского царства В.Р. I. 19. 1, 17, 24; 20. 9 
— 12; II. 3. 40
      Эфталиты (хиониты, белые гунны), объединение племен, подчинившее себе 
территории Средней Азии, Афганистана и северозападные земли Индии В.Р. I. 3. 1 
— 22; 4. 1 — 16, 35; 6, 10; 7 1 2, 8; 8. 13
      
      
   1 ???????? — буквально царь. Поскольку Прокопий, писавший в традициях 
аттикизма нарочито избегал в своем повествования латинской терминологии, а 
термин «царь» в приложении к византийскому императору может показаться 
современному читателю несколько странным, мы для того, чтобы сохранить колорит 
сочинений Прокопия, оставляем этот термин без перевода. Тем более, если быть 
точным, латинское «император» передавалось греческим «автократор». (См. Synes.  
De regno. XVII).
   
   2 Т. е. византийцев. При всем том, что Прокопий избегал употреблять слова 
латинского происхождения, он, как и прочие византийцы, считал себя и своих 
соотечественников истинными римлянами. В этом проявилось своеобразие и некий 
парадокс мышления византийцев, охотно возводивших свою генеалогию к римлянам, 
но в культуре отдававших предпочтение греческой традиции.
   
   3 В духе античной традиции Прокопий все народы, чуждые грекоримской 
культуре, называет варварами.
   
   4 Разделение жанров в четкой форме встречается у Диодора Сицилийского (I в. 
до н. э.). См.: Историческая библиотека. 1.2, 2.7. Но еще Платон в «Федоне» 
проводил разграничение между ???? и ?????, а Аристотель противопоставлял 
логографов поэтам (Аристотель.  Риторика. II.11.7).
   
   5 Провозгласив этот принцип в начале своего сочинения Прокопий, однако, не 
всегда ему следовал, о чем он говорит и сам в «Тайной истории». См.: Н.а. I.2,3.

   
   6 До этого места Прокопий в качестве образца для введения использовал 
вступления Геродота, а также Фукидида, которому он, в частности, обязан 
рассуждением о самых великих войнах. Далее, однако, историк отходит от них, 
следуя за Полибием, ибо величие и грандиозность войн эпоха Юстиниана он 
связывает не с событиями политического характера, а с высоким уровнем 
современного ему военного дела. Вместе с тем философские рассуждения Полибия 
оказались ему чужды.
   
   7 В «Илиаде» Гомера слово «стрелок» (???????) в самом деле употреблялось с 
уничижительным оттенком. Так, Диомед, браня Париса, начинает свою тираду именно 
со слова «стрелок». См.: Илиада. XI. 385. Ср.: «Тупа стрела мужа слабого, 
ничтожного» (Там же. 390).
   
   8 Об искусстве стрельбы из лука, каким оно предстает в «Илиаде», на что 
обращает внимание своего читателя Прокопий, см.: Илиада. V. 192; VIII. 267; XI. 
370; IV. 123; XI. 390. Нельзя не заметить, однако, что историк осуществил 
сопоставление не вполне логично, ибо он сравнил низший разряд войска древних с 
тем, что составляло в VI в. его силу. Уместно вспомнить и о том, что роль 
стрелков уже в Древней Греции заметно изменилась. Но у Прокопия была иная цель 
— прославить военное искусство своего времени, и он сделал это наиболее 
выигрышным способом. Уже во введении сказалась его забота не только об истине, 
но и красочности изложения.
   
   9 Мидийцы с древности населяли северозападную часть Иранского нагорья. В 
середине VI в. до н. э. они были побеждены персами, и их государство (Мидия) 
как сатрапия вошла в державу Ахеменидов. У Прокопия «мидийцы» упоминаются как 
синоним к слову «персы».
   
   10 Виз?нтий — первоначальное название Константинополя. Столицу империи 
называли также «вторым Римом» (до 381 г. (и «новым Римом». См.: Fenster Е.  
Laudes Constantinopolitanae M?nchen, 1968, S. 20 — 96. Воспитанный в традициях 
аттикизма, Прокопий предпочитает называть Константинополь его древним именем.
   
   11 Аркадий, старший сын Феодосия I, — византийский император в 395 — 408 гг.
   
   12 Феодосий, сын Аркадия и Элии Евдоксии, родился 10 апреля 401 г. В то 
время как Аркадий находился при смерти (умер он 1 мая 408 г.), ему, 
следовательно, было семь лет. В