Прокопий Кесарийский
Война с персами. Война с вандалами. Тайная история
      
       
      
Аннотация 
      
      В издание включены первые четыре книги знаменитой эпопеи Прокопия «Войны»,
 блистательно живописующие обманчиво победоносную борьбу Византии с Персией в 
VI в. и повествующие о походе знаменитого полководца Велисария в Северную 
Африку против королевства вандалов, а также дающие исключительно важные 
сведения по внутренней истории не только Византии, но и народов Ирана, Кавказа, 
Ближнего Востока, Северной Африки и средиземноморских островов. В книгу вошла и 
жемчужина византийской исторической литературы — «Тайная история», обнажающая 
скрытые пружины императорской политики и язвы коррупции константинопольского 
двора.
      
????????? ??I??????
???? ??? ???????
????? ??????????????
????????
      
Война с персами
      
Книга первая
      
      Прокопий Кесарийский описал войны, которые вел василевс1 римлян2 Юстиниан 
с варварами3 Востока и Запада, рассказав, как произошла каждая из этих войн, с 
тем чтобы огромная вечность не поглотила оказавшиеся незапечатленными великие 
дела, предав их забвению и не оставив от них следа. Он считал, что память о них 
станет делом значительным и очень полезным как для ныне живущих, так и для тех, 
кто будет жить после них, если людям и впредь будет суждено испытать подобную 
участь. (2) Для тех, кто стремится к войне или прочим подвигам, изложение 
сходных исторических событий принесет известную пользу, поскольку укажет им, к 
чему приводила их предшественников такая борьба, как бы предсказывая, каков 
будет ее исход, по крайней мере, для тех из них, кто надлежащим образом 
обдумывает свои дела. (3) Кроме того, он сознавал, что более, чем ктолибо 
другой, способен описать эти события, хотя бы по той причине, что, будучи 
избран советником полководца Велисария, он оказался очевидцем почти всех 
происходивших тогда событий. (4) Он убежден, что риторике подобает красноречие, 
поэзии — вымысел, истории — истина4. (5) Поэтому он ничего не скрыл из дурных 
поступков даже тех, кто был ему особенно близок, но тщательно описал все так,5.
      (6) Тому, кто желает судить по справедливости, покажется совершенно 
очевидным, что нет ничего более мощного и грандиозного, чем те события, которые 
произошли в этих войнах6. (7) В ходе них были совершены дела более достойные 
удивления, нежели все те, о которых нам известно по преданию, разве только 
ктонибудь, читая наш рассказ, не отдаст предпочтения старым временам и не 
посчитает события своего времени не заслуживающими внимания. (8) В самом деле, 
некоторые, например, называют нынешних воинов стрелками, в то время как самых 
древних величают ратоборцами, щитоносцами и другими возвышенными именами, 
полагая, что такая доблесть не дожила до нашего времени. Поспешно и без всякого 
опыта составляют они свое суждение. (9) Им не приходит в голову мысль, что у 
гомеровских лучников, которым самое название их ремесла служило поруганием7, не 
было ни коня, ни копья; щит не защищал их, и ничто другое не оберегало их тело. 
Они шли в бой пешими и для защиты были вынуждены либо брать щит товарища, либо 
укрываться за какойнибудь надгробной стелой. (10) В таком положении они не 
могли ни спастись, когда приходилось обращаться в бегство, ни преследовать 
убегающих врагов. Тем более они не могли открыто участвовать в битве, но, в то 
время как другие сражались, они, казалось, чтото творили украдкой. (11) Кроме 
того, они нерадиво владели своим искусством: притянув тетиву к груди, они 
пускали стрелу слабую и совершенно безопасную для того, в кого она попадала. 
Таким было в прежние времена искусство стрельбы из лука8. (12) Нынешние лучники 
идут в сражение, одетые в панцирь, с поножами до колен. С правой стороны у них 
свешиваются стрелы, с левой — меч. (13) Есть среди них и такие, у которых 
имеется копье, а [на ремне] за плечами — короткий без рукояти щит, которым они 
могут закрывать лицо и шею. (14) Они прекрасные наездники и могут без труда на 
полном скаку натягивать лук и пускать стрелы в обе стороны, как в бегущего от 
них, так и преследующего их неприятеля. (15) Лук они поднимают до лба, а тетиву 
натягивают до правого уха, отчего стрела пускается с такой мощью, что всегда 
поражает того, в кого попадает, и ни щит, ни панцирь не может отвратить ее 
стремительного удара. (16) И все же есть люди, которые, пренебрегая всем этим, 
благоговеют перед древностью и дивятся ей, не отдавая дани новым изобретениям. 
(17) Однако вопреки этому мнению в ходе этих войн произошли дела величайшие и 
достопамятные. Сначала мы поведем свой рассказ о том, что довелось претерпеть и 
совершить в ходе войны римлянам и мидийцам9. Причем начнем повествование с 
более ранних событий.
      II. Когда в Виз?нтии10 василевс римлян Аркадий11 находился при смерти, а 
сын его Феодосий был еще грудным ребенком12, он испытывал сильное беспокойство 
и за сына, и за царскую власть, не зная, как ему уладить и с тем, и с другим 
делом. (2) Он думал, что если он назначит Феодосию соправителя, он в 
действительности окажется убийцей своего сына, поскольку уготовит ему врага, 
о