родосцы  6 и Прусий  7 начали вместе войну против византийцев и принудили их 
отказаться от дани, которую те взимали с кораблей, плывущих в Понт. 
Остановившись на этом месте, мы рассмотрим государственное устройство римлян и 
в связи с ним покажем, что особенности государственного строя их наибольше 
содействовали не только установлению владычества над италийцами и сицилийцами, 
подчинению иберов и кельтов, но также осуществлению замысла их покорить весь 
мир, раз карфагеняне были побеждены в войне. Вместе с этим мы в виде 
отступления разъясним падение могущества Гиерона Сиракузского. Сюда мы 
присоединим смуты в Египте и расскажем, каким образом со смертью царя Птолемея 
* Антиох и Филипп согласились разделить между собою царство юного еще владыки, 
каким образом Филипп приступил к коварному захвату Эгейского моря  8 , Карии  9 
и Самоса  10 , а Антиох — Койлесирии и Финикии  11 . 

3. Затем после сжатого изложения военных подвигов римлян и карфагенян в Иберии, 
Ливии и Сицилии мы вслед за переменою места событий перенесем наш рассказ 
целиком в эллинские страны. Рассказав морские сражения Аттала и родосцев с 
Филиппом, а также войну римлян и Филиппа, как она была ведена, какими 
военачальниками и чем кончилась, мы в дополнение к этому упомянем об озлоблении 
этолян, побудившем их призвать Антиоха из Азии и поднять войну против ахеян и 
римлян. Сообщив причины этой войны и переход Антиоха в Европу, мы прежде всего 
выясним, каким образом он был изгнан из Эллады, потом, каким образом после 
поражения потерял всю Азию по сю сторону Тавра  12 , в-третьих, каким образом 
римляне смирили наглость галатов и подготовили для себя никем не оспариваемое 
владычество над Азией, а жителей по сю сторону Тавра избавили от страха перед 
варварами и наглостью галатов. После этого мы представим читателю бедствия 
этолян и кефалленян  13 , изложим войны Эвмена  14 против Прусия и галатов, а 
также войну, которую вел Эвмен вместе с Ариарафом  15 против Фарнака  16 . 
Вслед за сим мы упомянем о восстановлении согласия и порядка у пелопоннесцев, а 
также об усилении государства родосцев, потом в кратких чертах дадим обозрение 
всех этих событий, а в заключение всего расскажем о походе в Египет Антиоха, 
прозванного Эпифаном, о Персеевой войне и о падении Македонского царства. Из 
всего этого вместе с тем видно будет, каковы были средства римлян в каждом 
отдельном случае, с помощью коих они покорили своей власти всю обитаемую землю. 


4. Если по успехам или неудачам можно составить себе надлежащее суждение о 
недостатках или же, напротив, о достоинствах людей и учреждений, то мы обязаны 
остановиться здесь и, согласно первоначальному плану, закончить историческое 
повествование названными в конце событиями. Действительно, ими закончился 
пятидесятитрехлетний период времени, завершились рост и преуспеяние римского 
владычества. Кроме того, казалось, все единодушно признавали теперь 
необходимость повиновения римлянам и покорности их велениям. Однако суждения, 
построенные только на исходе сражений, как о победителях, так и о побежденных, 
не безошибочны, потому что многие по достижении величайших, как казалось, 
успехов, навлекли на себя величайшие бедствия неумелым пользованием удачами; с 
другой стороны, есть немало и таких, которые сумели мужественно перенести 
бедствия и часто обращали их на пользу себе. Поэтому нам следует дополнить 
описание упомянутых выше событий изображением последующего поведения 
победителей и того, как они пользовались своею властью над миром, а также 
выяснить поведение и чувства остальных народов по отношению к повелителям; 
кроме того, следует изложить стремления и наклонности, преобладавшие и 
господствовавшие у отдельных народов в частной жизни и в делах 
общегосударственных. Это изложение покажет со всею ясностью ныне живущим 
поколениям, должно ли им избегать, или, напротив, искать владычества римлян, а 
потомкам поможет решить вопрос, достойно ли владычество их похвалы и 
соревнования или же осуждения. Главным образом в этом и состоит польза нашей 
истории для настоящего и будущего. Ни повелители, ни повествователи о них не 
должны видеть конечной цели в победе и подчинении себе других. Ибо ни один 
здравомыслящий человек не ведет войны с соседями только ради того, чтобы 
одолеть в борьбе своих противников, никто не выходит в море только для того, 
чтобы переплыть его, никто не усваивает себе наук и искусств только из любви к 
знанию. Напротив, все и всеми делается только ради удовольствия, почета или 
выгод, доставляемых теми или иными действиями. Поэтому конечная цель и 
настоящей истории будет состоять в ознакомлении с состоянием отдельных 
государств, которое наступило по окончании борьбы и после покорения мира под 
власть римлян до возобновившихся потом смут и волнений. 

Описывать это последнее состояние, как бы начало особой истории, побуждают меня 
важность и необычайность совершившихся тогда перемен, тем более что я не только 
был очевидцем большинства событий, но и участвовал в них и даже направлял их  
17 . 

5. В эту-то упомянутую выше пору волнений римляне вели войну с кельтиберами  18 
и ваккеями  19 ; а карфагеняне с царем ливиян Масанасою  20 ; тогда же в Азии 
вели войну друг против друга Аттал  21 и Прусий, а царь каппадокиян Ариараф  22 
, лишенный власти Орофернесом при содействии царя Деметрия  23 , снова приобрел 
родительскую власть, сын Селевка Деметрий посте двенадцатилетнего царствования 
в Сирии вместе с властью потерял и жизнь, когда ополчились вместе прочие цари. 
Тогда же римляне признали невиновными тех эллинов, кои были заподозрены со 
времени Персеевой войны, и отпустили их на родину  24 . Вскоре после этого они