| |
КНИГА ТРИДЦАТЬ ШЕСТАЯ
Объяснения автора по поводу речей в его сочинении (1). Решимость римлян начать
третью карфагенскую войну (2). Тревога карфагенян, когда Утика отдалась
римлянам; посольство от карфагенян в Рим; передача Карфагена попечению римлян;
смысл этого выражения; условия передачи, объявленные консулом; тревога в
Карфагене (3—4). Речь Магона о необходимости покориться условиям римлян;
отправка заложников в Лилибей (5). Условия мира, объявленные консулами римским
уполномоченным (6). Отчаяние карфагенян, когда известны стали требования римлян
(7). Последнее сопротивление карфагенян римлянам (8).
1. Объяснения автора по вопросу о речах в его истории. ...Наверное 1 , кое-кто
задает себе вопрос, почему при изложении предмета столь важного и деяния судьбы
столь многозначительного мы не пользуемся случаем и не сообщаем ради вящей
занимательности обоюдосторонних речей 2 : так по крайней мере поступают весьма
многие историки, когда передают произнесенные в действительности речи словами
той и другой стороны. Что такого средства изложения и я не отвергаю, это
доказывается несколькими местами моей истории, в которых неоднократно сообщал я
произнесенные перед народом речи и объяснения государственных людей 3 ; но
теперь же будет выяснено, почему я не намерен поступать таким образом при
всяком случае 4 . В самом деле, трудно отыскать другой предмет истории
замечательный в такой же мере, как наш, столь же богатый содержанием и
блестящий. Мало того: для меня самого не было бы ничего легче, как изукрасить
рассказ таким образом 5 . Однако я полагаю, что как государственным людям не
подобает по всякому обсуждаемому делу проявлять многословие и произносить
пространные речи, но каждый раз следует говорить в меру, соответственно данному
положению, так точно и историку не подобает наскучивать читателям 6 и
выставлять напоказ собственное искусство, но следует довольствоваться точным по
возможности сообщением того, что было действительно произнесено, да и из сего
последнего существеннейшее и наиболее полезное ( Сокращение ватиканское ).
2. Решимость римлян начать третью карфагенскую войну. ...Так как отдельные
граждане давно 7 и твердо приняли такое решение * , то оставалось только
выждать удобного момента и подыскать благовидный для других предлог 8 .
Совершенно правильно римляне придавали этому последнему обстоятельству большую
важность. Ибо, по словам Деметрия ** , если народы причину войны считают
законной, то тем большее значение получают победы и тем малозначительнее
становятся поражения; последствия получаются обратные, когда причину войны
признают бесчестной или незаконной. Вот почему и в это время мысль о войне едва
не была покинута совсем, ибо римляне не приходили к соглашению относительно
того, как посмотрят на войну другие народы ( там же ).
3. Тревога карфагенян, когда Утика сдалась римлянам. ...Долго совещались
карфагеняне о том, как поступить после ответа римлян 9 , и ими овладело
полнейшее отчаяние, когда жители Утики 10 передали свой город римлянам и тем
расстроили их собственный план. И в самом деле, карфагеняне питали единственную
надежду на то, что дадут римлянам полное удовлетворение, если предоставят свою
участь на их усмотрение, ибо никогда, даже в годины величайших бедствий, когда
победоносный неприятель стоял под городскими стенами, они не отдавали родной
земли на усмотрение неприятеля; и в этой-то решимости предупредили их жители
Утики, чем отняли у них выгоды задуманного деяния: теперь, если они повторят
сделанное утиканами, то римляне не усмотрят в этом шаге ничего необычайного и
поразительного 11 . Во всяком случае им оставалось выбирать из двух зол одно:
или мужественно принять войну, или отдать себя на усмотрение римлян. В закрытом
заседании, после продолжительных оживленных прений, сенаторы избрали послов с
неограниченными полномочиями, а при отправлении их в Рим наказывали
сообразоваться с настоящим положением дел и поступить так, как потребуют того,
по их убеждению, выгоды отечества 12 . В послы были выбраны: Гескон, по
прозванию Стритан, Гамилькар, Мисдес, Гиллимар, Магон. Послы от карфагенян
прибыли в Рим, когда война была уже решена и когда консулы *** с войсками
вышли из города, а потому за недостатком времени послы не рассуждали более и
предоставили свое отечество римлянам на усмотрение.
4. Что значит выражение «отдать себя усмотрению римлян». Хотя раньше мы и
сказали, что значит передача на усмотрение, но и теперь необходимо напомнить об
этом вкратце. Народ, предоставляющий себя усмотрению римлян, прежде всего
отдает им занимаемую страну с находящимися в ней городами, вместе с тем все
мужское и женское население, какое живет на этой земле и в этих городах, равным
|
|