автора, говорил как очевидец о таких местах, которых он и не посещал, а другой 
легкомысленно доверял Пифею. Следовательно, по мнению Шульце, отрывок этот 
должен быть помещен в XXXIV, географической, книге ( de excerpt. Constant. стр. 
17 сл.) С не меньшим основанием, поговорка может быть применена и к другим 
положениям. 

39 (21 1 ) кто... решетом, по поводу неподходящих или бессмысленных поступков у 
собирателя поговорок Диогениана со словом ?????? ? вм. ?????. Вторую половину 
предложения мы приспособили к нашей поговорке: в подлиннике ? ???????? ????? 
означает лицо, подставляющее решето или сито вместо ведра при доении коровы. 

40 ( 2 ) ибо ?? ? поправка Гейзе вм. ?? ?? рукоп.











КНИГА ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ 

Предварительные замечания автора о географических известиях (1). В рассказах 
Гомера автор открывает историческую основу: странствования Одиссея; Данай, 
Атрей, Скилла, Харибда; ловля шпаганов и тунцов близ Сицилии; пререкания автора 
с Эратосфеном (2). Описание ловли шпаганов; достоверность гомеровских описаний 
(3—4). Изобличение лживости показаний Пифея о странах далекого запада и 
северо-запада; определения расстояний на Средиземном море (5—6). Поправки 
Полибия к изменениям Эратосфена не всегда удачные, суждение об южных 
оконечностях Европы. (7). Морские желуди у берегов Иберии; естественные 
богатства Луситании; дешевизна хлеба (8). Бетика, ее жители, благосостояние; 
необычайный источник воды в Гадейрах; серебряные рудники близ Нового Карфагена; 
реки Бетики, города ваккеев и кельтиберов (9). Ископаемые рыбы на галльской 
равнине; реки Галлии; лживость Пифея, особенной породы животное в Альпах; 
богатые золотые россыпи в Норике; длина и высота Альп по сравнению с другими 
хребтами; перевалы в Альпах (10). Капуанский виноград; расстояния в различных 
частях Италии: в Тиррении, Кампании, Умбрии, Бруттии; вулканические извержения 
на одном из Липарских островов (11). Эгнатиева дорога от Аполлонии до Византия; 
окружность Пепопоннеса; расстояние от Малей до Истра (12). Доверие Полибия к 
показаниям Эратосфена о местностях Азии (13). Неодобрительное суждение автора 
об Александрии (14). Меры расстояний в различных морях и странах Европы и 
Африки; замечательной величины зубы африканских слонов; африканские львы; губки 
у берегов Ликии; успокоительное действие морских губок на больного (15—16). 

1. Полибий как географ. ...Другие писатели 1 в общих исторических трудах отвели 
особое место географическим сведениям о материках; так поступили Эфор и Полибий.
 

...Полибий говорит, что Эвдокс 2 хорошо описал Элладу, что Эфор превосходно 
рассказал истории основания городов, кровнородственные отношения, переселения, 
историю родоначальников, и прибавляет: «А мы желаем излагать настоящее, 
говорить о положении местностей и о расстояниях между ними, ибо эти сведения — 
важнейшее в описании стран» ( Страбон ). 

2. Эвгемеризм Полибия в объяснении гомеровских песен. ...Гомеру 3 не 
свойственно сочинять пустые чудесные рассказы, не имеющие никакой опоры в 
действительности. Совершенно понятно, почему вымысел кажется более 
правдоподобным, если в нем есть примесь правды, как выражается и Полибий, когда 
говорит о странствованиях Одиссея. 

...Полибий правильно судит о странствиях Одиссея. Так, по его словам, Эол 4 
заранее давал герою указания относительно того, как выйти из пролива, опасного 
своими водоворотами, приливами и отливами   * , и за то был наименован владыкой 
ветров и царем их. Подобно этому гадателей и жертвоистолкователей Даная 5 за то,
 что открыл водные источники в Аргосе, и Атрея 6 , доказавшего, что солнце 
движется в направлении, обратном движению неба, он возвел в цари. Египетские 
жрецы, халдеи и маги удостоены были власти и почестей у наших предков за то, 
что выдавались мудростью над прочими смертными. Точно так же и каждому из 
божеств воздается почет за какое-либо полезное изобретение. После сих 
предварительных замечаний он не позволяет рассматривать как вымыслы ни Эола, ни 
все странствования Одиссея; присочинено только немного, говорит он, как и в 
Троянской войне; в общем поэт рассказывает о Сицилии то же, что и все историки, 
пишущие о местных достопримечательностях Италии и Сицилии и их окрестностей. 
Потом, он отвергает мнение Эратосфена, по словам которого только тогда можно 
было бы открывать места странствования Одиссея, если б удалось найти кожевника, 
который тачал мешок для ветров. Он говорит также, что выражения поэта о Скилле 
точно соответствуют тому, что происходит близ Скиллея 7 во время ловли