преследовали друг друга укоризнами ( Афиней, Сокращение ватиканское ). 

26. Посольство от двух партий из Эпира. ...В это время явились послы из Эпира, 
как от тех граждан, во власти коих осталась Фойника, так и от изгнанников, и 
здесь они перед другими отстаивали свое дело. Ответ сената гласил, что 
отправлены будут уполномоченные по их делам в Иллириду с Гаем Марцием 64   ** ( 
О посольствах ). 

27. Кощунство Прусия. ...После победы над Атталом Прусий дошел до Пергама 65 и 
совершил в святилище Асклепия великолепное жертвоприношение. В тот же день по 
окончании жертвоприношения, давшего благоприятные знамения, Прусий возвратился 
в свою стоянку, а на следующий день выстроил свои войска под Никефорием, 
разорил все храмы и принадлежащие им участки, похитил статуи и мраморные 
изображения богов 66 . Наконец, он посягнул и на изображение Асклепия, 
прекрасно исполненное Фиромахом 67 , и велел доставить его в стоянку, то самое 
изображение, которое накануне он же чествовал жертвенными возлияниями и 
молитвами, к которому обращался, должно полагать, с просьбою быть к нему 
милостивым и во всяком деле споспешествующим. Уже раньше в рассказе о Филиппе я 
называл подобное душевное состояние умоисступлением. И действительно, приносить 
божеству жертвы ради умилостивления его, распростираться со слезными мольбами 
перед столами и жертвенниками, с женским малодушием склоняясь на колени, как 
поступал обыкновенно Прусий, и те же самые святыни расхищать, низвергать и тем 
оскорблять божество, — кто не назовет такие поступки делом человека 
умоисступленного, безумного? Таким был теперь Прусий. Не совершив ни единого 
подвига храбрости при наступлении на город, подло и малодушно надругавшись над 
богами и людьми, он увел свое войско обратно к Элее 68 . Напрасно пытался он 
взять Элею, напрасно несколько раз ходил на приступ; все попытки были 
безуспешны, потому что Сосандр, товарищ детства царя, проник с войском в город 
и отразил приступы, после чего Прусий удалился к Фиатейрам. На обратном пути он 
напал на святилище Артемиды, что в Гиеракоме 69 , и ограбил его. Точно так же 
не только ограбил, но и предал пламени священный участок Аполлона Киннейского 
70 , что подле Темна 71 . По совершении этих деяний, когда он воевал не с 
людьми только, но и с богами, Прусий возвратился домой. Его сухопутное войско 
72 на обратном пути страдало от голода и расстройства желудка, так что, 
казалось, гнев божий 73 за грехи его следовал по пятам ( О добродетелях и 
пороках ). 
28. Посольство Аттала и Прусия в Риме. ...Претерпев поражение от Прусия, Аттал 
отправил в Рим брата своего Афинея вместе с Публием   * уведомить сенат о 
случившемся 74 . В Риме не обратили никакого внимания на те известия, с какими 
явился туда Андроник, о первом вторжении неприятеля. Сенаторы даже подозревали, 
что Аттал сам собирается напасть на Прусия и только подыскивает предлог для 
того, чтобы предвосхитить жалобы со стороны противника. Вместе с тем Никомед и 
Антифил с товарищами, послы Прусия, свидетельствовали, что ничего подобного не 
было; сенат после этого стал еще меньше доверять жалобам на Прусия. Однако 
немного спустя получены были дальнейшие сообщения, и сенат, не зная, чему 
верить, отправил легатов Луция Апулея и Гая Петрония для ознакомления с делом 
названных выше царей на месте ( О посольствах ). 

* Тит Манлий Торкват, Гней Корнелий Мерула. 

** Гай Корнелий Лентул. 

*** Тиберий Семпроний Гракх. 

* Относящееся сюда выражение не сохранилось. 

** Не известно, в каком месте. 

* Луция Эмилия Павла. 

** Публий Корнелий Сципион Африканский Старший. 

*** Папирия. 

* Публий Корнелий Сципион Назика Коркулум. 

* Марк Эмилий Лепид. 

** Луций Эмилий Павел. 

* Луций Аврелий. 

** Гай Марций Фигул. 

* Публий Лентул. 
ПРИМЕЧАНИЯ К ТРИДЦАТЬ ВТОРОЙ КНИГЕ 

События шести лет входили в XXXII книгу: ол. 154, 3—155, 4 или 593—598 гг. от 
основания Рима или 161—156 гг. до Р. X. К предыдущей книге примыкают теснейшим 
образом известия о посольствах в Рим от обоих Птолемеев: в короткое время те